1、根据《礼记》记载，夏道尊神，殷人尊命，周人尊礼。

题目

1、根据《礼记》记载，夏道尊神，殷人尊命，周人尊礼。

相似考题

1.《学记》说：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”这一古语强调了中小学教师礼仪的()A、礼容B、语言C、师德D、服饰

2.《礼记》记载：“殷人尊神，（）”。

3.西周礼的核心原则包括（）A.亲亲B.吉礼C.凶礼D.尊尊E.军礼

4.西周制礼所遵循的抽象的精神原则是( )。A．明德慎罚B．亲亲尊尊C．礼不下庶人D．嫡长子继承制

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  • 第1题：

    礼治的基本特征是()。

    A、礼不下庶人

    B、刑不上大夫

    C、亲亲

    D、尊尊


    正确答案：AB

  • 第2题：

    夏商周三代文化各有不同，其中商代属于（）

    A.尊礼文化

    B.尊命文化

    C.尊天文化

    D.尊神文化


    参考答案：D

  • 第3题：

    《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

    • A、政权神秘化色彩不断加强
    • B、早期民主政治的特征
    • C、对于天命神意的批判否定
    • D、一定程度的理性色彩

    正确答案:D

  • 第4题：

    周公制礼的基本原则是（）。

    • A、亲亲
    • B、仁
    • C、尊尊
    • D、爱

    正确答案:A,C

  • 第5题：

    西周礼的核心原则包括（）

    • A、亲亲
    • B、吉礼
    • C、凶礼
    • D、尊尊
    • E、军礼

    正确答案:A,D

  • 第6题：

    “三清”是“道”人格化的尊神，他们分别居于三清境。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    以下人善于经商的是？（）

    • A、夏人
    • B、殷人
    • C、周人
    • D、秦人

    正确答案:B

  • 第8题：

    阅读下列材料： 材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？ 材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答： 据材料二，概括中国古代人文主义的主要观点。


    正确答案: 主要观点：主张和谐1；倡导仁爱1；提倡礼治1；重视道义（或倡导诚信）1。

  • 第9题：

    多选题
    周公制礼的基本原则是（）。
    A

    亲亲

    B

    仁

    C

    尊尊

    D

    爱


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    西周礼的核心原则包括（）
    A

    亲亲

    B

    吉礼

    C

    凶礼

    D

    尊尊

    E

    军礼


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    周公制礼的基本原则是（）。
    A

    亲亲

    B

    尊尊

    C

    长长

    D

    男女有别


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    《礼记·表记》记载：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外，绝大多数是用于生产活动。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《礼记》中说:“夫礼者,自卑而尊人”。请问你怎样理解?


    参考答案：(1)这体现了礼仪的原则中敬人原则。(2)人们在交际活动中，与交往对象既要互谦互让，互尊互敬，友好相待，和睦共处。而且更要将对交往对象的重视、恭敬、友好放在第一位。(3)在礼仪中，对待他人的要求比对待个人的要求更为重要。要做到敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。

  • 第14题：

    “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口

    • A、《史记》
    • B、《国学》
    • C、《诗经》
    • D、《礼记·表记》

    正确答案:B

  • 第15题：

    “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（）

    • A、商朝是个神权色彩重的王朝
    • B、商朝统治者的思想观念是以神为主
    • C、商朝人对鬼神的怀疑
    • D、说明了神在商朝地位的至高无尚

    正确答案:C

  • 第16题：

    夏商周三代文化各有不同，其中商代属于（）

    • A、尊礼文化
    • B、尊命文化
    • C、尊天文化
    • D、尊神文化

    正确答案:D

  • 第17题：

    《礼记·表记》记载：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外，绝大多数是用于生产活动。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    西周礼的最高原则是（）。

    • A、亲亲
    • B、尊尊
    • C、长长
    • D、男女有别
    • E、礼不下庶人

    正确答案:A,B

  • 第19题：

    阅读下列材料： 材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？ 材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答： 据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？


    正确答案: 变化：由事鬼神1到重视人1，人的地位不断提高1。根本原因：春秋时期生产力的发展1，人们改造自然能力的提高1。

  • 第20题：

    问答题
    《礼记》中说：“夫礼者，自卑而尊人”。请问你怎样理解？

    正确答案： （1）这体现了礼仪的原则中敬人原则。
    （2）人们在交际活动中，与交往对象既要互谦互让，互尊互敬，友好相待，和睦共处。而且更要将对交往对象的重视、恭敬、友好放在第一位。
    （3）在礼仪中，对待他人的要求比对待个人的要求更为重要。要做到敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    《礼记》记载：“殷人尊神，（）”。

    正确答案： 率民以事神
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    夏商周三代文化各有不同，其中商代属于（）
    A

    尊礼文化

    B

    尊命文化

    C

    尊天文化

    D

    尊神文化


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    以下人善于经商的是？（）
    A

    夏人

    B

    殷人

    C

    周人

    D

    秦人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口
    A

    《史记》

    B

    《国学》

    C

    《诗经》

    D

    《礼记·表记》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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