4.神话故事中垂衣裳而天下治说的是：A．黄帝B．嫘祖C．神龙

题目

4.神话故事中垂衣裳而天下治说的是：

A．黄帝

B．嫘祖

C．神龙

相似考题

1.记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A.《易·系辞》B.《白虎通义》C.《世本》D.《后汉书·舆服志》

2.汉服的含义为（）。汉服自（）垂衣裳而天下治，至明末遭满人（）而没落（势微）。

3.“碧海青天夜夜心”说的是我国古代神话故事中的哪个人物？

4.下列关于汉服的说法，哪项是错误的（）。A、汉服是汉民族的民族服装B、古装与汉服常常是同一件东西，但古装具有历史时代性，而汉服具有传承及发展特点C、交领右衽或领口呈“y”字型的衣服即为汉服D、汉服是自黄帝“垂衣裳而天下治”始至明朝末汉人所着服装而形成的一整套服装体系

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  • 第1题：

    谁曾经说过“半部论语治天下”？


    正确答案:赵普

  • 第2题：

    实现“德”的方法是（）

    • A、身修而后起家
    • B、家齐而后国治
    • C、国治而后天下
    • D、先天下之忧而忧

    正确答案:A,B,C

  • 第3题：

    汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”，始终保留的鲜明特点，其服装在式样上是（）。

    • A、大襟右衽
    • B、大襟左衽
    • C、曲裾禅衣
    • D、直裾禅衣

    正确答案:A

  • 第4题：

    易曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”（）


    正确答案:正确

  • 第5题：

    清人袁枚认为，封建是“道可行而势不可行”。他说：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心，行先王之法，是谓徒政。”对材料解读不正确的是（）

    • A、袁枚主张实行分封对抗专制
    • B、封建本意含有公天下之心
    • C、后世分封不符合先王本意
    • D、后世分封体现专制色彩

    正确答案:A

  • 第6题：

    记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是（）。

    • A、《易•系辞》
    • B、《白虎通义》
    • C、《世本》
    • D、《后汉书•舆服志》

    正确答案:A

  • 第7题：

    所谓垂衣裳而治天下，是指从前用皮毛做衣一般很短不过膝，而纺织成型的布衣可做成垂过膝的衣裳，服装形式已定型为上（）下（），最初大概是围裙和披肩。

    • A、裳、衣
    • B、衣、裙
    • C、衣、裳
    • D、衣、裤

    正确答案:C

  • 第8题：

    王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）

    • A、老子的无为而治思想
    • B、韩非的中央集权思想
    • C、孟子的君轻民贵思想
    • D、孔子的仁者爱人思想

    正确答案:A

  • 第9题：

    单选题
    “黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自（）。
    A

    《世本》

    B

    《易·系辞》

    C

    《白虎通义》

    D

    《尚书大传》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）
    A

    老子的无为而治思想

    B

    韩非的中央集权思想

    C

    孟子的君轻民贵思想

    D

    孔子的仁者爱人思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    易曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    汉族的服饰“黄帝垂衣裳而天下治”，始终保留的鲜明特点，其服装在式样上是（）。
    A

    大襟右衽

    B

    大襟左衽

    C

    曲裾禅衣

    D

    直裾禅衣


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下选项中，不属于汉朝初年奉行的统治思想的是（）。

    • A、民贵君轻
    • B、君权神授
    • C、“法”治天下
    • D、无为而治

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    “黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自（）。

    • A、《世本》
    • B、《易·系辞》
    • C、《白虎通义》
    • D、《尚书大传》

    正确答案:B

  • 第15题：

    “以半部《论语》治天下”而闻名于世的是（）。


    正确答案:赵普

  • 第16题：

    “半部《论语》治天下”，说的是北宋哪位丞相？


    正确答案:说的是北宋赵普丞相。

  • 第17题：

    <易。系辞下>中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤”的记载，说明了当时可能较典型的服式是（）。

    • A、上衣下裳制
    • B、冕服制度
    • C、深衣制
    • D、女着男装

    正确答案:A

  • 第18题：

    （）在《六家要旨》中说“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”

    • A、司马迁
    • B、司马光
    • C、司马谈
    • D、司马懿

    正确答案:C

  • 第19题：

    顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（）

    • A、天下兴亡，匹夫有责
    • B、限制君权
    • C、天下为主，君为客
    • D、民为邦本

    正确答案:B

  • 第20题：

    顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（）

    • A、天下兴亡，匹夫有责
    • B、反对“私天下”的君主专制
    • C、天下为主，君为客
    • D、“圣人”之言非“万世之至论”

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    下列关于汉服的说法，哪项是错误的（）。
    A

    汉服是汉民族的民族服装

    B

    古装与汉服常常是同一件东西，但古装具有历史时代性，而汉服具有传承及发展特点

    C

    交领右衽或领口呈“y”字型的衣服即为汉服

    D

    汉服是自黄帝“垂衣裳而天下治”始至明朝末汉人所着服装而形成的一整套服装体系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    汉服的含义为（）。汉服自（）垂衣裳而天下治，至明末遭满人（）而没落（势微）。

    正确答案： 汉民族传统服饰,黄帝,剃发易服
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    下列各项中，古代汉语是短语而现代汉语是双音词的有（　　）。[2004年真题]
    A

    衣裳

    B

    国家

    C

    妻子

    D

    天下

    E

    小人


    正确答案： A,D
    解析：
    A项，古代汉语“衣”指上衣，“裳”指下衣，现代汉语“衣裳”是衣服的通称；B项，古代汉语“国”指邦国，“家”指屋内、住所，现代汉语“国家”是双音词；C项，“妻”指男子的配偶，“子”指儿女，现代汉语是双音词。

  • 第24题：

    单选题
    中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤”的记载，说明了当时可能较典型的服式是（）。
    A

    上衣下裳制

    B

    冕服制度

    C

    深衣制

    D

    女着男装


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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