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  • 第1题:

    德育原则是德育工作中必须遵循的基本要求。以下表述能反映因材施教原则的是( )。

    A.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能

    B.视其所以,观其所由,察其所安

    C.君子耻其言而过其行,讷于言而敏于行

    D.其身正,不令而行,其身不正,虽令不从


    正确答案:B
    “夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能”意思是老师善于一步步地诱导,用丰富的文献教我博学,又用一定的礼仪来约束我的行动,我想停止学习都不可能,体现的是启发性原则。“视其所以,观其所由,察其所安”的意思是看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况,体现的是因材施教原则。“君子耻其言而过其行”的意思是君子认为说得多而做得少是可耻的,“讷于言而敏于行”的意思是说话要谨慎而行动要敏捷,体现的是理论联系实际原则。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的意思是自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从,体现的是榜样示范法。所以B选项反映了因材施教原则。

  • 第2题:

    意大利诗人但丁说:“道德常常能够填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”与这一言论相符合的中国传统道德思想是()。
    A君子敏于言而慎于行
    B才者,德之资也;德者,才之帅也
    C专心致志,以事其业
    D人无礼则不立,事无礼则不成


    答案:B
    解析:
    本题做答技巧是寻找最接近题干意思的选项。

  • 第3题:

    梁启超以“措四海而皆准,俟百世而不惑也”高度评价了孔子的教育思想,下列体现了孔子教育思想的言论是()

    • A、讷于言而敏于行
    • B、己不欲,勿施于人
    • C、不学而好思,虽知而不广矣
    • D、见贤思齐焉,见不贤内省也

    正确答案:C

  • 第4题:

    “君子讷于言”指的是君子看起来都很木讷。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)


    正确答案:而敏于行

  • 第6题:

    义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是()

    • A、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
    • B、仓廉实则知礼节,衣食足则知荣辱
    • C、君子喻于义,小人喻于利
    • D、己欲立而立人,己欲达而达人

    正确答案:B

  • 第7题:

    孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。

    • A、知行之辩
    • B、形神之辩
    • C、动静之辩
    • D、天人之辩

    正确答案:A

  • 第8题:

    填空题
    子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)

    正确答案: 而敏于行
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。
    A

    知行之辩

    B

    形神之辩

    C

    动静之辩

    D

    天人之辩


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    梁启超以“措四海而皆准,俟百世而不惑也”高度评价了孔子的教育思想,下列体现了孔子教育思想的言论是()
    A

    讷于言而敏于行

    B

    己不欲,勿施于人

    C

    不学而好思,虽知而不广矣

    D

    见贤思齐焉,见不贤内省也


    正确答案: A
    解析: A项孔子是说君子必须言行一致,表里如一,强调的是道德标准;是B项内容是孔子关于儒家思想的内容,强调的是做人的原则。D项体现了孔子的严谨治学精神。C项内容则强调学思并重,学思结合,这正是孔子教育思想的重要原则,所以选C项。

  • 第11题:

    判断题
    “君子讷于言”指的是君子看起来都很木讷。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    意大利诗人但丁说:“道德常常能够填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺 陷。”与这一言论相符合的中国传统道德思想是( )。

    A.君子敏于言而慎于行 B.才者,德之资也;德者,才之帅也
    C.专心致志,以事其业 D.人无礼则不立,事无礼则不成


    答案:B
    解析:

  • 第13题:

    孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是(  )。

    A、做人应当笃实宽厚
    B、做人应当修己慎独、
    C、做人应当仁爱孝悌
    D、做人应当勇毅力行

    答案:A
    解析:
    孔子说,花言巧语,伪善面貌,这种人的仁德是不会多的。君子应当言语迟缓而行动敏捷,说得多而做得少是可耻的。在这几句话中,孔子没有提到宽厚。故选A。

  • 第14题:

    “君子欲讷于言而敏于行”的意思是君子说话要谨慎,做事要勤快。“君子耻其言而过其行”的意思是君子认为说得多而做得少是可耻的。千百年来,孔子的哲学思想指导着很多中国人做事、做人。由此可见()

    • A、孔子是我国古代伟大的哲学家
    • B、孔子的哲学思想在人们认识世界和改造世界的活动中起决定作用
    • C、没有哲学智慧,就没有人们认识世界和改造世界的活动
    • D、真正的哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界

    正确答案:D

  • 第15题:

    对于“慎于言,敏于行”,你怎么理解?


    正确答案:(1)这句话意为做事勤奋敏捷,说话却要谨慎。
    (2)工作中的重点是具体的实际行动,而不是夸夸其谈。纸上谈兵、只说不做是做不好事情的。
    (3)与人沟通时应谨慎,说话前要思考,那些话能说,那些不能说,不应高谈阔论,要善于聆听,聆听是沟通成功的关键技巧之一。
    (4)作为公务员,更应该注重自己的一言一行,要“高调做事,低调做人”,要多做少说,踏踏实实为人民做实事,不能办到的事情不要轻易许诺,这样才能获得老百姓的尊重,才能成为合格的公务员。

  • 第16题:

    古人云:“君子讷于言,敏于行。”对领导素质而言是指()。

    • A、好领导要少说多做,当实干家
    • B、好领导工作时要多说话
    • C、好领导要多采纳别人的意见
    • D、好领导开会时要多说话

    正确答案:A

  • 第17题:

    翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。


    正确答案:孔子说:“仲由,见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。

  • 第18题:

    单选题
    “君子欲讷于言而敏于行”强调的品德因素是(  )
    A

    道德认识

    B

    道德情感

    C

    道德意志

    D

    道德行为


    正确答案: A
    解析:

  • 第19题:

    问答题
    翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

    正确答案: 孔子说:“仲由,见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    古人云:“君子讷于言,敏于行。”对领导素质而言是指()。
    A

    好领导要少说多做,当实干家

    B

    好领导工作时要多说话

    C

    好领导要多采纳别人的意见

    D

    好领导开会时要多说话


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是(  )。
    A

    不入虎穴,焉得虎子

    B

    君子欲讷于言而敏于行

    C

    博观而约取,厚积而薄发

    D

    操千曲而后晓声,观千剑而后识器


    正确答案: B
    解析:
    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理是实践出真知。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”指练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。只有经过大量实践才能获取真知。因此D项正确。