墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。他认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。A.内发论 B.遗传决定论 C.外铄论 D.多因素相互作用论

题目
墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。他认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。

A.内发论
B.遗传决定论
C.外铄论
D.多因素相互作用论

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  • 第1题:

    墨翟说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”这句话表明,个性具有独特性。()

    A

    B



  • 第2题:

    墨子说“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这属于()

    • A、遗传决定论
    • B、环境决定论
    • C、教育万能论
    • D、个体因素决定论

    正确答案:B

  • 第3题:

    墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所人者变,其色亦变,五入必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。

    • A、内发论
    • B、遗传决定论
    • C、外铄论
    • D、多因素作用论

    正确答案:C

  • 第4题:

    墨子提出了著名的“素丝说”,认为“人性如素丝,染于苍则苍,染于黄则黄”。说明了学生具有()。

    • A、依赖性
    • B、向师性
    • C、接受性
    • D、可塑性

    正确答案:D

  • 第5题:

    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;荀况

  • 第6题:

    “染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说,人的自我本性(生性)如素色的丝,染于青色则变青,染于黄色则变黄,全依所染的色彩不同而不同。即是说,人的本性无所谓善与恶之别,完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是()的观点。

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、墨子
    • D、告子

    正确答案:C

  • 第7题:

    问答题
    墨子说:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,故染不可不慎也!这段话给你什么启示?

    正确答案: 这句话的意思是布料在青色染料里,就染成青色;在黄色染料里,就染成黄色。加到里面的染料变了,染的颜色也会跟着变化。其实布料如此,人亦如此,正如近朱者赤近墨者黑,环境和周围人群对人的影响也十分巨大,我们在选择朋友时需要慎重,做到君子之交。
    春秋战国时期,齐桓公受贤人管仲和鲍叔感染,晋文公受贤人舅犯和高偃感染,楚庄王受贤人孙叔敖和沈尹感染,吴王阖闾受贤人伍子胥和文义感染,越王勾践受贤人范蠡和大夫文种感染,因此,这五个人能够称霸诸侯,功名为后人传诵。反之,吴王夫差受惑于小人王孙雒及太宰豁,晋国智伯摇受智国和张武的坏影响,中山国君中山尚受魏义和偃长的坏影响,导致国家灭亡,身受刑戮,连宗庙也被破坏了,弄得君臣离散,百姓流离失所。士人、君子也不例外。如果一个人周边的朋友都是仁义之士,品质淳朴,遵守法则,他的家业就会蒸蒸日上,名声就会越来越大,治理政事也会合乎常理,如段干木、禽子、傅说。如果一个人周边的朋友都是盛气凌人、结党营私之人,他的家业就会一落千丈,名声也会越来越坏,治理政事也会违背常理,如子西、易牙、竖刀。
    因此,在未来的工作中,想要真正做到出淤泥而不染,我们更需做到的是慎始、慎独。一方面,应做到慎始,在初入职场时,应真正做到严以修身,端正心态,始终保持自己清醒的头脑;另一方面,应做到慎独,在工作当中,不受糖衣炮弹的诱惑,在利益面前保持正义,坚定为民、务实信念,远离与抵制损公唯私的做派。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 墨翟,荀况
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    墨子提出了著名的“素丝说”,认为“人性如素丝,染于苍则苍,染于黄则黄”。说明了学生具有()。
    A

    依赖性

    B

    向师性

    C

    接受性

    D

    可塑性


    正确答案: A
    解析: 学生具有可塑性,学生处于身心发展的形成时期,各方面尚未成熟,具有很大的潜力,墨子的素丝说如同"近朱者赤,近墨者黑"。

  • 第10题:

    单选题
    “染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的()
    A

    墨翟素丝说

    B

    韩愈性三品

    C

    荀子素丝说

    D

    韩非性三品


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    我国古代思想家墨子认为,人的发展有如白布放进染缸,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”。墨子的这种观点属于()。
    A

    遗传决定论

    B

    环境决定论

    C

    教育主导轮

    D

    主体能动论


    正确答案: A
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    墨子提出了著名的“素丝说”,认为“人性如素丝,染于苍则苍,染于黄则黄”。以下与墨子表达的意思不同的是(  )。
    A

    洛克的“白板说”

    B

    龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞

    C

    蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑

    D

    孟母三迁


    正确答案: C
    解析:

  • 第13题:

    墨翟说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”这句话表明,个性具有独特性。()


    正确答案:错误

  • 第14题:

    在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;孟轲;荀况

  • 第15题:

    墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所人者变,其色亦变,五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()

    • A、内发论
    • B、遗传决定论
    • C、外铄论
    • D、多因素作用论

    正确答案:C

  • 第16题:

    “染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的()

    • A、墨翟素丝说
    • B、韩愈性三品
    • C、荀子素丝说
    • D、韩非性三品

    正确答案:A

  • 第17题:

    墨子说:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,故染不可不慎也!这段话给你什么启示?


    正确答案:这句话的意思是布料在青色染料里,就染成青色;在黄色染料里,就染成黄色。加到里面的染料变了,染的颜色也会跟着变化。其实布料如此,人亦如此,正如近朱者赤近墨者黑,环境和周围人群对人的影响也十分巨大,我们在选择朋友时需要慎重,做到君子之交。
    春秋战国时期,齐桓公受贤人管仲和鲍叔感染,晋文公受贤人舅犯和高偃感染,楚庄王受贤人孙叔敖和沈尹感染,吴王阖闾受贤人伍子胥和文义感染,越王勾践受贤人范蠡和大夫文种感染,因此,这五个人能够称霸诸侯,功名为后人传诵。反之,吴王夫差受惑于小人王孙雒及太宰豁,晋国智伯摇受智国和张武的坏影响,中山国君中山尚受魏义和偃长的坏影响,导致国家灭亡,身受刑戮,连宗庙也被破坏了,弄得君臣离散,百姓流离失所。士人、君子也不例外。如果一个人周边的朋友都是仁义之士,品质淳朴,遵守法则,他的家业就会蒸蒸日上,名声就会越来越大,治理政事也会合乎常理,如段干木、禽子、傅说。如果一个人周边的朋友都是盛气凌人、结党营私之人,他的家业就会一落千丈,名声也会越来越坏,治理政事也会违背常理,如子西、易牙、竖刀。
    因此,在未来的工作中,想要真正做到出淤泥而不染,我们更需做到的是慎始、慎独。一方面,应做到慎始,在初入职场时,应真正做到严以修身,端正心态,始终保持自己清醒的头脑;另一方面,应做到慎独,在工作当中,不受糖衣炮弹的诱惑,在利益面前保持正义,坚定为民、务实信念,远离与抵制损公唯私的做派。

  • 第18题:

    多选题
    (2015山东)“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色则亦变。”与这句话强调人的发展的因素相同的有()。
    A

    近朱者赤,近墨者黑

    B

    昔孟母,择邻处

    C

    蓬生麻中,不扶则直

    D

    龙生龙,凤生凤


    正确答案: B,C
    解析:

  • 第19题:

    单选题
    墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所人者变,其色亦变,五入必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。
    A

    内发论

    B

    遗传决定论

    C

    外铄论

    D

    多因素作用论


    正确答案: D
    解析: 外铄论认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和教育等。

  • 第20题:

    填空题
    在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 墨翟,孟轲,荀况
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    墨翟说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”这句话表明,个性具有独特性。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    墨子说“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这属于()
    A

    遗传决定论

    B

    环境决定论

    C

    教育万能论

    D

    个体因素决定论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    墨翟以素丝和染丝为喻,提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄,所人者变,其色亦变,五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()
    A

    内发论

    B

    遗传决定论

    C

    外铄论

    D

    多因素作用论


    正确答案: A
    解析: 外铄论认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和教育等。