2017年,央视《中国诗词大会》节目,以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为主旨。通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣。此节目不仅摘得收视率桂冠,也在全国掀起一股学习背诵古诗词的热潮,其主要原因在于()。 ①优秀文化生生不息,源远流长 ②中华韵味民族认同,雅俗共赏 ③声像合一新颖创新,引人入胜 ④吟诗赏词全民动员,古诗新作A.①② B.①③ C.②③ D.②④

题目
2017年,央视《中国诗词大会》节目,以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为主旨。通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣。此节目不仅摘得收视率桂冠,也在全国掀起一股学习背诵古诗词的热潮,其主要原因在于()。
①优秀文化生生不息,源远流长
②中华韵味民族认同,雅俗共赏
③声像合一新颖创新,引人入胜
④吟诗赏词全民动员,古诗新作

A.①②
B.①③
C.②③
D.②④

相似考题
参考答案和解析
答案:A
解析:
央视《中国诗词大会》节目之所以能够通过对诗词知识的比拼及赏析.带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣,其根本性的原因在于优秀文化生生不息,源远流长,中华韵味民族认同。雅俗共赏。故①②入选。③选项在题目中没有体现。④选项不是原因。
更多“2017年,央视《中国诗词大会》节目,以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为主旨。通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣。此节目不仅摘得收视率桂冠,也在全国掀起一股学习背诵古诗词的热潮,其主要原因在于()。 ”相关问题
  • 第1题:

    最近,央视文化益智节目《中国诗词大会》火了,而在比赛中脱颖而出的上海复旦附中女生武亦姝,更是凭借丰富的诗词储备和谦逊的态度备受好评。人们在评价节目和参赛选手的同时,也纷纷参与到了“传统文化该如何继承”的讨论中。对此,你怎么看?


    答案:
    解析:
    武亦姝的爆红并非偶然,实至名归,国人关于“传承传统文化”的大讨论也折射出目前我们在继承传统文化道路上存在的阻碍。

      目前,学生在学校接受古诗词教育时大多以背诵为主,有很多人也认为掌握古诗词,背熟就可以了其实这是一种错误的认识。很多学生、家长甚至是一些老师,都认为学习这些古诗词只是为了以后的考试,而忽略了古诗词本身的教育意义,这样的错误认知本末倒置。古诗词的正确打开方式不止背诵,如果能将诗词的熏陶融汇到国民教育的各个环节,将优秀传统文化的元素与社会生产生活深度融合,这些流传千年的优秀精神财富才能摆脱昙花一现的命运,真正活起来、传下去。

      传统文化的继承我们需要更多的武亦姝,将传统文化融入到教育、生产生活之中是一个挑战,需要我们做出很多的努力。首先、在教育的过程中要注意对于古诗词的解读,让孩子发自内心的喜欢上古诗词,从而能够像武亦姝这样有内在动力的学习下去。其次,类似于《中国诗词大会》这样的优质传统文化的节目要大力的开发下去,也可以在社区、在学校多举办类似的活动。最后,深入挖掘城市历史文化价值、大力发展文化旅游等一系列措施,将对传统文化的教育融入到人们的生活中。

      每一次行动、每一项措施和每一个人都是传承中华优秀传统文化链条上的重要一环。但是,这项工作不可能一蹴而就,需要持久地努力。

  • 第2题:

    对传统文化的集体回望

    【热点背景】
    《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
    《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
    节目中的点评嘉宾蒙曼老师、康震老师,到节目主持人董卿再到最终的冠军武亦姝,都成为了全民热议的对象,足以见得《中国诗词大会》的火爆程度。
    【时评】
    《中国诗词大会》成为今年春节期间的一档高收视率节目,被观众称为“诗词界的饕餮盛宴”。我也是这个节目的忠实观众,在观看的过程中感受到了中国诗词之美,也体会到了中华传统文化的博大精深,中公教育专家认为这也是该档节目收视率节节高攀的原因也在。
    其一,这档节目被大众称之为“电视节目中的一股清流”。纵观眼下,少有本土化的电视节目,尤其是不少热播的综艺节目,节目形式与内容多为照搬照抄,一味模仿。而《中国诗词大会》立足我国传统文化,创新传播方式,自然会收获大众的喜爱。
    其二,古代诗词是我国优秀传统文化的重要载体,该档节目以优秀的古代诗词作为核心,在观看节目的同时唤起了观众对中华传统文化的热情。正如节目的宗旨所说“寻文化基因”,不论是节目开场集体诵读经典诗词,还是现场专家引经据典的点评,都让大众一次次触摸到传统文化的脉搏。中华文化瑰丽大放异彩,无疑对我们从文化自觉走向文化自信以及提升文化软实力大有裨益。
    其三,自古就有“诗词可以传情,诗词可以言志”的说法。李白的《静夜思》传达的是浓厚的思乡之情,岳飞的《满江红》传达出强烈的报国情怀,无数优秀的诗词作品告诉我们,很多优秀的文化思想都植根于诗词之中。品读诗词,体会这些文化思想,能够滋养我们的心灵,扩展精神疆域,也是我们抵抗庸俗的利器。更重要的是,习近平总书记曾经说过“优秀的传统文化可以为治国理政提供有益帮助,为道德建设提供有益启发”,没有文明的继承与发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。
    当然,很难说《中国诗词大会》受到热捧,就意味着综艺节目的格局就此改变,但至少证明了传统文化与现代文明并非是格格不入的,传承文化也需要大众传播的载体。要想更好更好的借助大众传媒传播传统文化,一是可以借鉴《中国诗词大会》成功经验,进一步创新传统文化的传播形式,可以将传统文化多与互联网、大众传媒等新型媒体相结合。二是在推广类似电视节目的过程中,应合理设置节目形式与环节,对观众就要有一定的吸引性,但不能过于娱乐化,不可盲目效仿当红的娱乐综艺节目,而是应清晰找准节目定位。同时应将传统文化纳入国民教育体系中,尤其在义务教育阶段,应加大对传统文化的学习,改变以往死记硬背的刻板学习方式,多让学生体会传统文化之美,感受传统文化浸润人心的力量。


    答案:
    解析:

  • 第3题:

    《中国诗词大会》是央视首档以诗词为切入点的大型全民互动益智节目。该节目用流行方式引导人们学习和掌握中华优秀传统文化中的精华,在传承优秀传统文化中滋养心灵、陶冶情操。央视节目组这么做是基于(  )。

    A.诗词是中华文化一脉相传的重要见证
    B.传统文化是民族生存发展的精神纽带
    C.流行文化是人民大众喜闻乐见的文化
    D.中华文化的力量在于传统文化的力量

    答案:B
    解析:
    史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证,A项说法错误;健康向上的流行文化才是人民群众喜闻乐见的文化,C项说法错误;中华文化的力量集中表现为民族精神的力量,D项说法错误。《中国诗词大会》用流行方式引导人们学习和掌握中华优秀传统文化中的精华,在传承优秀传统文化中滋养心灵、陶冶情操体现了传统文化是民族生存发展的精神纽带。

  • 第4题:

    “兰舟”一词在古诗词中是对哪种物质的雅称?


    正确答案:“兰舟”一词在古诗词中是对船的雅称。

  • 第5题:

    以辛弃疾的作品为例,分析唐宋咏史怀古诗词有什么特征。


    正确答案: 唐宋咏史怀古诗词的特征表现为:
    一、“诗”与“史”的结合,即文学性和历史性的统一。首先,它不是对历史小事或事实进行简单的敷写或重复,而是史事的文学化,将史事以文学形式中特有的诗的手段,进行重新的理解和架构,最终成为一种不同于历史的文学样式。其次,又有历史事实作为凭依,而不是空发议论或单纯地抒情。如辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》,此词充分表现出英雄心灵世界的丰富和曲折性,深度开掘出词体长于表现复杂心态的潜在功能。
    二、“咏史”与“言志”的统一,即借咏写历史表现对现实政治的强烈关注。咏史是动因,言志抒怀才是最终的旨归。而这类诗歌中所表达的“志”的内容,大多是建功立业的理想,是对国运兴衰的担忧,无论是李白的《古风》还是王维的《夷门歌》,都隐藏着诗人的心志。辛弃疾的词中歌颂了大批古代的英雄人物:有“悠悠万世功”的大禹,有“隆中卧龙”的诸葛亮;有出师北伐感叹“树犹如此”的桓温;有“气吞万里如虎”的刘裕;有“石卧山前认虎”的飞将军李广;有“尚能饭否”的老将军廉颇等等。作者歌颂这一大批英雄人物,是为了抒发自己的英雄襟怀和渴望为国立功的抱负。
    三、“古”与“今”的结合,即在时空的跨度上具有无限自由伸展的容量。唐宋咏史怀古诗词的创作路数,通常先由眼前所见之景物,引发思古之幽情,然后再由凭吊古人引发对当下的时代社会或者自我生存状态的思考。如《永遇乐•京口北固亭怀占》,此词虽题为“怀古”,但处处针对现实而发,情怀悲愤激烈,却含蓄吐出,极尽沉郁跌宕之致。

  • 第6题:

    “东君”这个词在古诗词是指代什么?


    正确答案:“东君”这个词在古诗词是指代“太阳”。

  • 第7题:

    “试卷”的属性包括试卷编号、级别、古诗词编号,并且一个试卷可以关联32个古诗词,那么“试卷”数据存储在数据词典中定义为()。

    • A、试卷编号+级别+[古诗词编号]32
    • B、试卷编号+级别+{古诗词编号}32
    • C、试卷编号+级别+古诗词编号(32)
    • D、试卷编号+级别+(古诗词编号)32

    正确答案:C

  • 第8题:

    下列关键词最能精准搜到“中国诗词大会”视频的是()。

    • A、中国诗词
    • B、中国诗词大会网站
    • C、央视视频网站
    • D、中国诗词大会视频

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    下列哪个词在古诗词中不是送别之所?()
    A

    长亭

    B

    南浦

    C

    城南


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    央视《中国诗词大会》节目不仅收获了空前的收视率,还引发了新媒体的持续刷屏。连日来,这股诗词热走出了银屏和虚拟世界,带动了各地诗词培训班的火热。对此现象,请谈谈你的看法。

    正确答案: 1.古诗词是中华优秀传统文化,能够掀起学习热潮自然是好事。然而,诗词培训班的火热,主要是借着《中国诗词大会》受民众追捧这一春风,使敏锐的商家看到了无限商机,本质上来讲,是一种以盈利为目的的商业运作行为。
    2.之所以短时间内掀起这股热潮,主要有以下几方面因素:
    (1)文化诉求:虽然诗词培训倍受热捧,但诗词在当代中国文学版块上,边缘化问题仍比较突出。这次诗词热,证明大众随着生活水平的提升,并不满足于“娱乐至死”的俚俗快意,恰恰需求“风雅出尘”的清流涤荡。
    (2)经济诉求:需求决定供给,诗词培训班的火热得益于社会制造的各种教育需求和家长的热切追捧,这将带来巨大的商业利润,敏锐的商家自然不会错过这样的良机。
    (3)教育诉求:随着生活水平的不断提高,家长们在重视孩子成绩的同时,也越来越重视文化素质的培养,尤其是传统文化素养,正是这一理念驱动了“诗词培训热”的出现。
    3.措施建议:
    (1)家庭方面,传统文化的培养重在言传,更在身教,并非一朝一夕的短期培训就能速成,因此家长要谨慎对待各类培训班,切忌盲目跟风,应家庭教育、社会培养、学校教育三管齐下。
    (2)政府方面,要对培训市场加强监管和治理,避免夸大宣传,不合理收费等问题,切实发挥培训行业普及传统文化的功能。
    (3)教育方面,除了通过教育培训这一途径,还可以利用诗歌讲座、诗歌节目等媒体形式进行积极引导,不断发扬诗歌文化传统,提高公民的传统文化素养。
    4.总结提升:
    “诗词培训热”是时代的声音,在一定程度上说明,在文化自信的背景下,优秀传统文化依然有着自己的受众,其关键就在于要不断拓展传播手段(并非只有教育培训一条途径)让传统文化“飞入寻常百姓家”,实现社会效益与经济效益的双赢。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    《人间词话》中谈谈你对“有我之境”和“无我之境”含义的理解,并用以前学过的古诗词的例句予以阐释。

    正确答案: 所谓“有我之境”,就是在作品中体现出较为浓厚的作者的主观色彩的这样一种艺术境界,如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”;而“无我之境”,就是在作品中作者的主观色彩较为隐晦,创作主体和客体完美地统一、融汇在作品里的这样一种艺术境界,如“采菊东篱下,悠然见南山”。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列关键词最能精准搜到“中国诗词大会”视频的是()。
    A

    中国诗词

    B

    中国诗词大会网站

    C

    央视视频网站

    D

    中国诗词大会视频


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    回望中华民族,因为有那些熠熠生辉的华彩诗章留存,漫长的朝代更迭便不再单调,中华文明愈显璀璨。今天我们在谈论保护环境、建设生态文明时,不妨先从古诗词中感受美,培养提高审美能力。毋须讳言,诗词已日渐小众化,能从中有深切体会者,不在多数,这是无法强求的。但通过大众化的包装,让更多人通过诗词贴近自然,感受变化,体会生命的节律,从而领略自然之美,并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识,无疑是一件正能量的事情。这段文字意在说明:

    A.中华民族有热爱诗歌,爱护自然的传统
    B.建设生态文明需要汲取传统文化的滋养
    C.诗词日渐小众化,需要大众化形式包装
    D.赏析古诗词有助于培养大众的环保意识

    答案:D
    解析:
    第一步,阅读文段,把握重点。文段尾句指出“让更多人通过诗词贴近自然,感受变化,体会生命的节律,从而领略自然之美,并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识,无疑是一件正能量的事情”。由此可知,文段强调的是“诗词能够培养大众的环保意识”。第二步,观察选项。D项“赏析古诗词有助于培养大众的环保意识”为文段尾句的同义替换项。因此,选择D选项。A项:“热爱诗歌,爱护自然的传统”非文段论述重点,故排除。B项:“传统文化”这一话题错误,文段论述的核心话题词应为“诗词”,故排除。C项:仅说到“诗词”,文段重点在于探讨“诗词和环保意识”之间的关系,故排除。

  • 第14题:

    对于中国人来说,古诗词已经____地浸润于日常生活之中,很多中国人的居家生活,往往以诗词为心,以对联与书法为用,因此很多中国古诗词语言和意象的美感,中国人可以“秒懂”,外国人却可能会____。

    A.循序渐进 一头雾水
    B.润物无声 目瞪口呆
    C.自然而然 望而生畏
    D.潜移默化 不明就里

    答案:D
    解析:
    本题考查的是成语辨析。
    文段首句提到古诗词已经“浸润”到中国人的日常生活。中国人的居家生活中以诗词为心,以对联书法为用,即中国人将古诗词应用在生活中。“因此”总结前文,中国人可以“秒懂”古诗词语言和意象的美感,“却”表转折,说明外国人不能“秒懂”其中的美感。
    分析选项,文段中“浸润”指浸染、熏陶,和第一空相对应,A项,“循序渐进”指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高,而文段强调的是中国人接受了古诗词的“熏陶”,而非刻意的深入或提高,不符合文意,故A项错误,排除。B选项,“润物无声”指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献,明显与文意不符,排除。“自然而然”和“潜移默化”都有不知不觉受到感染、影响而发生了变化的意思,符合语境,故观察第二个空。
    第二个空前“却”表转折,指外国人不明白古诗词的美感,C选项“望而生畏”意为看见了就产生畏惧心理,形容人神态威严或事务艰难令人畏惧,语意过重,排除。D选项,“不明就里”指不知道内幕,不明白其中含义,符合语境。
    故本题正确答案为D项。

  • 第15题:

    下列哪个词在古诗词中不是送别之所?()

    • A、长亭
    • B、南浦
    • C、城南

    正确答案:C

  • 第16题:

    专题片的创作要领是什么?试以古诗词一类的专题片的剪辑为例说明之。


    正确答案:专题片的操作要领:
    一、立意准确新颖,主题人物突出,预想设计具体,艺术构思完整。
    二、视听语言优美,包括画面造型美、声音听觉美、蒙太奇语言与法的准确通顺。
    三、字幕规范,较好地驾驭画面技巧与主体动作。
    四、技术制作要严谨,声画合成要高标准,视听形象要鲜明。
    总之,专题片的拍摄一定要明确所叙述和介绍的内容是什么样的主体和内涵,根据专题片的风格样式确定拍摄方案。
    古诗词一类的专题片制作时需要:
    一、必须把握住古诗词本身具有古朴、典雅、抒情的富于深刻含义的意境的特性。
    二、编剪时要以虚实结合的方法进行剪辑,做到虚中有实,实中有虚,以虚代实的基本原则。
    三、通过人物、风光、景物三结合的拍摄和剪辑,达到诗情画意的艺术效果,并要具有情中有景,景中有情,情景交融的意境。
    四、人物扮演诗人动作不能太实,不宜用近景、特写,要符合历史的要求,又要在人物动作和镜头动作的基础上来突出虚的特点。
    五、诗词的内涵和作者生平介绍的解说,诗词朗诵、谱写的歌曲、音乐几个方面的声像必须有机构成。

  • 第17题:

    古诗词中的“榴月”指的是农历的几月?


    正确答案:古诗词中的“榴月”指的是农历的五月。

  • 第18题:

    《人间词话》中谈谈你对“有我之境”和“无我之境”含义的理解,并用以前学过的古诗词的例句予以阐释。


    正确答案: 所谓“有我之境”,就是在作品中体现出较为浓厚的作者的主观色彩的这样一种艺术境界,如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”;而“无我之境”,就是在作品中作者的主观色彩较为隐晦,创作主体和客体完美地统一、融汇在作品里的这样一种艺术境界,如“采菊东篱下,悠然见南山”。

  • 第19题:

    冼星海在30—40年代也曾经为古诗词创作著名的歌曲()。


    正确答案:《别情》

  • 第20题:

    央视《中国诗词大会》节目不仅收获了空前的收视率,还引发了新媒体的持续刷屏。连日来,这股诗词热走出了银屏和虚拟世界,带动了各地诗词培训班的火热。对此现象,请谈谈你的看法。


    正确答案: 1.古诗词是中华优秀传统文化,能够掀起学习热潮自然是好事。然而,诗词培训班的火热,主要是借着《中国诗词大会》受民众追捧这一春风,使敏锐的商家看到了无限商机,本质上来讲,是一种以盈利为目的的商业运作行为。
    2.之所以短时间内掀起这股热潮,主要有以下几方面因素:
    (1)文化诉求:虽然诗词培训倍受热捧,但诗词在当代中国文学版块上,边缘化问题仍比较突出。这次诗词热,证明大众随着生活水平的提升,并不满足于“娱乐至死”的俚俗快意,恰恰需求“风雅出尘”的清流涤荡。
    (2)经济诉求:需求决定供给,诗词培训班的火热得益于社会制造的各种教育需求和家长的热切追捧,这将带来巨大的商业利润,敏锐的商家自然不会错过这样的良机。
    (3)教育诉求:随着生活水平的不断提高,家长们在重视孩子成绩的同时,也越来越重视文化素质的培养,尤其是传统文化素养,正是这一理念驱动了“诗词培训热”的出现。
    3.措施建议:
    (1)家庭方面,传统文化的培养重在言传,更在身教,并非一朝一夕的短期培训就能速成,因此家长要谨慎对待各类培训班,切忌盲目跟风,应家庭教育、社会培养、学校教育三管齐下。
    (2)政府方面,要对培训市场加强监管和治理,避免夸大宣传,不合理收费等问题,切实发挥培训行业普及传统文化的功能。
    (3)教育方面,除了通过教育培训这一途径,还可以利用诗歌讲座、诗歌节目等媒体形式进行积极引导,不断发扬诗歌文化传统,提高公民的传统文化素养。
    4.总结提升:
    “诗词培训热”是时代的声音,在一定程度上说明,在文化自信的背景下,优秀传统文化依然有着自己的受众,其关键就在于要不断拓展传播手段(并非只有教育培训一条途径)让传统文化“飞入寻常百姓家”,实现社会效益与经济效益的双赢。

  • 第21题:

    单选题
    “试卷”的属性包括试卷编号、级别、古诗词编号,并且一个试卷可以关联32个古诗词,那么“试卷”数据存储在数据词典中定义为()。
    A

    试卷编号+级别+[古诗词编号]32

    B

    试卷编号+级别+{古诗词编号}32

    C

    试卷编号+级别+古诗词编号(32)

    D

    试卷编号+级别+(古诗词编号)32


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    徐州市诗词协会注重诗教培训,不断壮大诗词队伍,目前在徐州市及所辖县(市)、区已初步形成学习中华传统诗词的热潮。2013年徐州市荣获江苏省诗词之市和中华诗词之市称号徐州的沛县和泉山区荣获全国诗词之乡称号。请问徐州市诗词协会成立于哪一年?现任诗词协会会长是谁?

    正确答案: 1986年,徐州市人大副主任徐崇先
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    冼星海在30—40年代也曾经为古诗词创作著名的歌曲()。

    正确答案: 《别情》
    解析: 暂无解析