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  • 第1题:

    ()编纂《真灵位业图》,形成了一个等级有序、统属分明的完整的道教神仙谱系。

    A、刘勰

    B、钟嵘

    C、陶弘景

    D、萧统


    参考答案:C

  • 第2题:

    南北朝时期,三教合一的倾向越来越明显,道教吸收了儒家的心性之说和佛教的内观之法,内丹学说日趋完善。()


    参考答案:错误

  • 第3题:

    魏晋南北朝时期道家得到了迅速发展,援儒入道,在道教官方化过程中有重大贡献的北朝人物是( )。

    A.葛洪
    B.陶弘景
    C.寇谦之
    D.陆静修

    答案:C
    解析:
    在北朝,道士寇谦之对道教进行改造,剔除可能被用于组织斗争的教义、仪式,增加礼度和服食修炼的内容。他还托言太上老君授予天师之位,编《云中音诵新科之诫》等道经,并献给北魏太武帝。他得到了北魏太武帝拓跋焘的信任和支持,道教被宣布为“国教”,地位在佛教之上。

  • 第4题:

    南北朝时期,陶弘景建立起道教的神仙体系,其中吸收了()的观点

    • A、佛教教义
    • B、法家思想
    • C、墨子学说
    • D、《神灭论》

    正确答案:A

  • 第5题:

    下列道教人物中,属于南北朝时期的是()。

    • A、葛洪
    • B、王重阳
    • C、陆修静
    • D、陶弘景
    • E、寇谦之

    正确答案:A,C,D,E

  • 第6题:

    道教的产生和确立是在()。

    • A、春秋战国时期
    • B、东汉至魏晋南北朝时期
    • C、隋唐时期
    • D、宋元时期

    正确答案:B

  • 第7题:

    关于道教史上的一些著名人物,下列说法中正确的有()

    • A、南北朝时期的寇谦之建立了北天师道
    • B、南北朝时期的陆修静建立了南天师道
    • C、晋代葛洪著有《抱朴子》,丰富和发展了道教的理论
    • D、南北朝时期陶弘景著有《真灵位业图》,为道教提供了完整的神仙谱系
    • E、东汉时期的张陵建立了五斗米道

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第8题:

    在道教史上,《真灵位业图》的出现,为道教提供了完整的神仙谱系,具有深远的影响。这部书的作者是()

    • A、陆修静
    • B、葛洪
    • C、陶弘景
    • D、寇谦之

    正确答案:C

  • 第9题:

    多选题
    为道教编制了神仙谱系,人称“山中宰相”的人是(  )。
    A

    葛洪

    B

    寇谦之

    C

    陆修静

    D

    陶弘景


    正确答案: A,B
    解析:
    陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。A项,葛洪是东晋时期著名的道教领袖,内擅丹道,外习医术,研精道儒,《抱朴子》为其主要著作;B项,寇谦之,北朝道教的代表人物,南北朝新天师道的改革者和代表人物,整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等,为后世道教斋仪奠定了基础,世称寇天师;C项,陆修静以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久,为庐山道教势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献。经陆修静改革后的道教成为南朝天师道正宗。

  • 第10题:

    多选题
    道教的思想渊源可以追溯到(  )。
    A

    原始的自然崇拜

    B

    春秋战国时期的“道家”学说

    C

    春秋战国时期“神仙家”的神仙信仰和成仙方术

    D

    秦汉的黄老学说

    E

    殷周的神仙方术


    正确答案: C,E
    解析:
    道教的产生可以追溯到道教的前身——春秋战国时期的“道家”学说。道家是春秋战国时期诸子百家学派之一。这一学派的代表是老子和庄子。道家主张宇宙间的天地万物都源于一个神秘玄妙的母体——“道”。此外,道教还源于春秋战国时期“神仙家”的神仙信仰和成仙方术。并对其不断地加以补充和发展,追求肉身的长生不死或飞升成仙。

  • 第11题:

    单选题
    南北朝时期,陶弘景建立起道教的神仙体系,其中吸收了()。
    A

    佛教教义

    B

    法家思想

    C

    墨子学说

    D

    《神灭论》的观点


    正确答案: D
    解析: 南北朝时期,南朝的陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立起道教的神仙体系。

  • 第12题:

    多选题
    关于道教在魏晋南北朝时期的几个重要人物,下列说法中正确的有()
    A

    葛洪著有《抱朴子》

    B

    寇谦之建立了北天师道

    C

    陆修静建立了南天师道

    D

    陶弘景著有《真灵位业图》


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    南北朝时期,陶弘景建立起道教的神仙体系.其中吸收了( )。 A.佛教教义 B.法家思想 C.墨子学说 D.《神灭论》的观点


    正确答案:A
    【考查要点】本题是对文学常识的考查。
    【名师详解】南北朝时期,南朝的陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立起道教的神仙体系。

  • 第14题:

    有关道教的表述不正确的是( )。

    A.东汉时在神仙方术与道家学说结合的基础上形成
    B.《太平经》是道教初创时的主要经典
    C.东晋的葛洪结合佛教教义使道教成为统治阶级的宗教
    D.南朝的陶弘景吸收佛教教义和等级观念建立起道教的神仙体系

    答案:C
    解析:
    东汉时在民间兴起道教,东晋葛洪结合儒家思想而非佛教教义改造道教,使道教变为封建统治服务的宗教。南朝的陶弘景是以佛教教义和封建等级观念来丰富道教教义,南宋的朱熹则是以儒学为基础,吸收佛、道思想改造儒学。

  • 第15题:

    下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是()

    • A、葛洪
    • B、陶弘景
    • C、寇谦之
    • D、陆修静

    正确答案:B,D

  • 第16题:

    魏晋南北朝时期,一些上层道士从理论上改革原始道教,使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为()。

    • A、张角
    • B、葛洪
    • C、寇谦之
    • D、陶弘景

    正确答案:B,C,D

  • 第17题:

    陶弘景在其编写的()中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。


    正确答案:《真灵位业图》

  • 第18题:

    下列道教人物中,属于魏晋南北朝时期的是()。

    • A、王重阳
    • B、葛洪
    • C、张陵
    • D、陶弘景
    • E、李世民

    正确答案:B,D

  • 第19题:

    关于道教在魏晋南北朝时期的几个重要人物,下列说法中正确的有()

    • A、葛洪著有《抱朴子》
    • B、寇谦之建立了北天师道
    • C、陆修静建立了南天师道
    • D、陶弘景著有《真灵位业图》

    正确答案:A,B,C,D

  • 第20题:

    多选题
    下列道教人物中,属于南北朝时期的是()。
    A

    葛洪

    B

    王重阳

    C

    陆修静

    D

    陶弘景

    E

    寇谦之


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在道教史上,《真灵位业图》的出现,为道教提供了完整的神仙谱系,具有深远的影响。这部书的作者是()
    A

    陆修静

    B

    葛洪

    C

    陶弘景

    D

    寇谦之


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    魏晋南北朝时期,一些上层道士从理论上改革原始道教,使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为()。
    A

    张角

    B

    葛洪

    C

    寇谦之

    D

    陶弘景


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下列道教人物中,属于魏晋南北朝时期的是()。
    A

    王重阳

    B

    葛洪

    C

    张陵

    D

    陶弘景

    E

    李世民


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    陶弘景在其编写的()中为道教构建了一个等级森严的神仙谱系。

    正确答案: 《真灵位业图》
    解析: 暂无解析