一位政治老师,误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。 下列处理方式哪个好一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。 下列处理方式．最恰当的一项是（　　）A．碍于面子。将错就错．不加纠正B．及时对学生说：“你们好好想一想。老师刚才讲得对吗?”C．重新说一遍D．快下课的时候再讲解

题目
一位政治老师,误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。 下列处理方式哪个好

一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。 下列处理方式．最恰当的一项是（　　）

A．碍于面子。将错就错．不加纠正

B．及时对学生说：“你们好好想一想。老师刚才讲得对吗?”

C．重新说一遍

D．快下课的时候再讲解

相似考题

1.一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。 下列处理方式．最恰当的一项是（ ）A．碍于面子。将错就错．不加纠正B．及时对学生说：“你们好好想一想。老师刚才讲得对吗?”C．重新说一遍D．快下课的时候再讲解

2.政治课上，老师误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是联系的”，恰当的处理方式是（ ）。 A 、 为了面子，将错就错 B 、 坚持实事求是，马上纠正 C 、 如果学生不问，不予纠正 D 、 为了教学进度，课后再说

3.政治课上，杨老师误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。对此口误，恰当的处理方式是()。A.为了保面子，将错就错 B.坚持实事求是，马上纠正 C.如果学生不问，不予纠正 D.为了赶教学进度，课后再说

4.一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。下列处理方式，最恰当的一项是（ ）A．碍于面子，将错就错，不加纠正B．及时对学生说：“你们好好想一想，老师刚才讲得对吗?”C．重新说一遍D．快下课的时候再讲解

参考答案和解析

B．及时对学生说：“你们好好想一想。老师刚才讲得对吗?”

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  • 第1题：

    一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。下列处理方式，最恰当的一项是（　　）

    A、碍于面子，将错就错，不加纠正
    B、及时对学生说：“你们好好想一想，老师刚才讲得对吗?”
    C、重新说一遍
    D、快下课的时候再讲解

    答案：B
    解析：
    碍于面子，将错就错，不加纠正，是绝对不行的。但如果我们能够“借”错生智，来个将“错”就“措”。却不失为一种良好的教学机智。B项，学生听了老师的提醒，学生就会重新审视和思考．并发现错误。

  • 第2题：

    唯物辩证法所说的普遍联系是指（）

    A世界上任何一个事物都和周围的其他事物无条件地联系着；

    B世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着；

    C任何事物之间都是互相影响、互相作用的；

    D事物是普遍联系的，想怎么联系就怎么联系。


    B
    略

  • 第3题：

    联系的普遍性是指（）

    A．世界上任何两个具体的事物之间是有联系的

    B．世界是一个普遍联系的有机整体

    C．事物内部各要素之间是相互联系的

    D．任何事物都不是孤立存在的，都同它周围的事物有联系


    任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的。;任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中。;整个世界是相互联系的统一整体。

  • 第4题：

    一位政治老师，误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。下列处理方式，最恰当的一项是（　　）。

    A.重新说一遍
    B.及时对学生说：“你们好好想一想，老师刚才讲得对吗?”
    C.碍于面子，将错就错，不加纠正
    D.快下课的时候再讲解

    答案：B
    解析：
    教师如果碍于面子，将错就错，不加纠正，会直接导致错误的教学。但如果能够“借”错生智，来个将“错”就“措”，却不失为一种良好的教学机智。B项符合教育教学机智的要求，故当选。

  • 第5题：

    2、政治课上，杨老师误把“事物是普遍联系的”表述成“世界上任何两个事物都是有联系的”。对此口误，恰当的处理方法是（）

    A．为了保面子，将错就错

    B．坚持实事求是，马上纠正

    C．如果学生不问，不予纠正

    D．为了赶教学进度，课后再说


    坚持实事求是,马上纠正

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