第1题:
“1853年太平军攻克武昌,杨秀清去拜谒了当地的孔庙,这让高呼‘打倒孔妖’的宗教领袖洪秀全相当尴尬。由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的上帝路线之争。”下列各项对上述材料的解读不正确的是()
第2题:
在太平天国运动中,一方面,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;另一方面,他们又要求“学尧舜之孝悌忠信,遵孔孟之仁义道德”。出现这一矛盾现象的主要原因()
第3题:
太平天国运动的主导者是?()
第4题:
1843年,洪秀全创立了()
第5题:
1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众发动起义,建号太平天国是在()
第6题:
洪秀全创立“拜上帝教”,1851年建立“太平天国”,自称“天王”,1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》,并提出“物物归上主”。但是,“上帝”“上主”“天”都不能挽救太平天国的命运,这主要是因为()
第7题:
1851年1月11日,洪秀全率领拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义,建号为()
第8题:
太平天国运动缺乏广泛的群众基础
太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》
农民阶级作为小生产者的代表,缺乏科学理论武器的指导
太平天国未能得到西方势力的支持
第9题:
对
错
第10题:
拜上帝教不足以支撑其政权
太平天国定都天京后战局出现逆转
反孔受到传统士绅的抵制
太平天国未能得到西方势力的支持
第11题:
重视意识形态控制
禁绝了儒家百家思想
反对专制统治理论
推崇法家治国的思想
第12题:
上帝
皇帝
皇上帝
阎罗妖
第13题:
“1853年太平军攻克武昌,杨秀清去拜谒了当地的孔庙,这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬,由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是() ①洪、杨已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸 ③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导
第14题:
在太平天国运动后期,提出《资政新篇》这一统筹全局方案的是()。
第15题:
1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众发动起义,建号太平天国,定都天京。
第16题:
太平天国后期颁布的《资政新篇》是由洪秀全提出的。
第17题:
“1853年太平军攻克武昌,杨秀清去拜谒了当地的孔庙,这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬,由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是()①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导
第18题:
洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是()
第19题:
拜上帝教
捻党
太平天国
强国会
第20题:
金田村
桂林
武昌
天京
第21题:
太平军
太平天国
拜上帝教
东征军
第22题:
第23题:
对
错