人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远

题目
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。

A.本质是善
B.本质为恶
C.非善非恶
D.本善习远
相似考题

1.宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是( )提出来的。A.张载B.朱熹C.二程D.王阳明

2.古代人性学说讨论的中心问题是()。A、人性善恶问题B、普遍共同的人性问题C、从人性出发的心性修养问题D、人与动物的本质区别

3.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远

4.对人性的认识,儒家主张( )A.人性本恶B.人性本善C.人性自然D.人性无所谓善恶

更多“人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。”相关问题

  • 第1题：

    从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）

    • A、主张维护周礼
    • B、主张“仁”或“仁政”
    • C、强调“天人合一”
    • D、主张“存天理，灭人欲”

    正确答案:B

  • 第2题：

    宋明理学之集大成者（）提出：“存天理，灭人欲”的思想。

    • A、周敦颐
    • B、朱熹
    • C、程颐
    • D、程颢

    正确答案:B

  • 第3题：

    明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（）

    • A、“人伦者，天理也”
    • B、“存天理，灭人欲”
    • C、“心外无物”
    • D、“理”、“欲”统一

    正确答案:C

  • 第4题：

    如何正确认识朱子之学中“存天理，灭人欲”的观点？


    正确答案: 朱熹继承了程颢、程颐的人性论思想，认为“理”表现在人这方面就叫作性。他将人性作了“天命之性”和“气质之性”的区分，前者来自作为世界本源的“理”，后者得之于人生来固有的感情、欲望等构成身体的“气”。人是理与气结合而生成的，由于理是至善的，因此天命之性也是无有不善的，至于气质之性则有善有恶。他一方面把道德看成为人人固有的天赋本性，另一方面又以所谓气禀的清浊不同来解释天生的贤愚差别和富贵贫贱的根源，并肯定了后天的教化对于人复归善性的意义。人心和道心是同一个精神主体，从追求和满足于耳目的欲望来说，就是“人心”，从追求和实行天理上来讲，就是“道心”。朱熹肯定了正当的饮食之类的欲望乃人之本能需要，也认为人人都有道心，所谓圣人就是精察道心，不杂耳目私心杂念，专一于天理的人，一般人通过“去人欲，存天理”的修养方式可以达到，前提是要求人们的一切思虑，一切动机，都必须符合道德标准，一切有违“天理”的要求都必须消除干净。

  • 第5题：

    宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。

    • A、张载
    • B、朱熹
    • C、二程
    • D、王阳明

    正确答案:B

  • 第6题：

    对人性的认识，儒家主张（）

    • A、人性本恶
    • B、人性本善
    • C、人性自然
    • D、人性无所谓善恶

    正确答案:B

  • 第7题：

    下列哪句话体现了《牡丹亭》的本质思想（）。

    • A、虚伪
    • B、克己复礼
    • C、食色性也
    • D、存天理、灭人性

    正确答案:C

  • 第8题：

    下列言论符合宋明理学思想观点的是（）①“夫天下之事，莫不有理”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“父子君臣，天下之定理”④“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

    • A、①②③④
    • B、②③④
    • C、①②④
    • D、①③④

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（）
    A

    “人伦者，天理也”

    B

    “存天理，灭人欲”

    C

    “心外无物”

    D

    “理”、“欲”统一


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
    A

    本质是善

    B

    本质为恶

    C

    非善非恶

    D

    本善习远


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    对人性的认识，儒家主张（）
    A

    人性本恶

    B

    人性本善

    C

    人性自然

    D

    人性无所谓善恶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    关于王夫之的人性论，下列说法不正确的一项是（）。
    A

    克服了宋明以来“存天理灭人欲”的人性论思想的缺陷

    B

    对传统性善论有所继承

    C

    坚持从唯心的立场来讨论人性

    D

    认为人的智慧、道德等社会属性是在社会生活中长期培养的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    （）是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。他批评孟子的人性论，主张（）的人性观。


    正确答案:荀况；性本恶

  • 第14题：

    朱熹主张“存天理，灭人欲”，是要消灭人的正常欲望。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（）

    • A、认为天理与人欲并行不悖，相辅相成
    • B、认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”
    • C、主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”
    • D、承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲

    正确答案:D

  • 第16题：

    南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是（）

    • A、为封建等级秩序辩护
    • B、维护封建伦理道德
    • C、巩固儒家思想的正统地位
    • D、加强对人们的思想控制

    正确答案:B

  • 第17题：

    关于王夫之的人性论，下列说法不正确的一项是（）。

    • A、克服了宋明以来“存天理灭人欲”的人性论思想的缺陷
    • B、对传统性善论有所继承
    • C、坚持从唯心的立场来讨论人性
    • D、认为人的智慧、道德等社会属性是在社会生活中长期培养的

    正确答案:C

  • 第18题：

    提出“存天理，灭人欲”主张的人对（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、二程
    • D、朱熹

    正确答案:D

  • 第19题：

    朱熹认为人性中的天命之性体现天理，气质之性则有清有浊，清为天理，浊为人欲，教育的目的就是“革尽人欲，复尽天理”。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    判断题
    朱熹主张“存天理，灭人欲”，是要消灭人的正常欲望。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
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  • 第21题：

    填空题
    （）是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。他批评孟子的人性论，主张（）的人性观。

    正确答案： 荀况,性本恶
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    朱熹认为人性中的天命之性体现天理，气质之性则有清有浊，清为天理，浊为人欲，教育的目的就是“革尽人欲，复尽天理”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。
    A

    张载

    B

    朱熹

    C

    二程

    D

    王阳明


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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