图1中人物受到后人敬仰的主要原因是(  )。 A.远嫁呼韩邪单于,促成汉匈友好 B.辅助孝文帝.促使鲜卑族汉化 C.远嫁松赞干布,促进汉藏友好 D.发明棉织机。传播棉纺织技术

题目
图1中人物受到后人敬仰的主要原因是(  )。


A.远嫁呼韩邪单于,促成汉匈友好
B.辅助孝文帝.促使鲜卑族汉化
C.远嫁松赞干布,促进汉藏友好
D.发明棉织机。传播棉纺织技术

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  • 第1题:

    下图作品的名称是( )。

    A.《人物御龙图》
    B.《人物龙凤图》
    C.《人物升仙图》
    D.《人物戏凤图》

    答案:B
    解析:
    B选项,此图长沙楚墓出土的《人物龙凤图》质地为平纹娟,画一细腰长裙、侧身向左作合掌祈祷状的贵族妇女,在腾龙、舞凤的接引下,向天国飞升的情景。综上,B选项正确。

    A选项,《人物御龙图》为长沙楚墓出土的另一幅帛画,画面正中一危冠长袍、蓄有胡须、神情潇洒、侧身拥剑贵族的中年男子,头顶华盖,驾驭舟形巨龙向天国飞升的情景,故排除。

    C、D选项,为干扰项,故排除。

    故正确答案为B选项。

  • 第2题:

    《三国演义》中的主要人物被后人称为“三绝”,其中“奸绝”是曹操,“智绝”是诸葛亮,“义绝”是关羽。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    《太阳照在桑干河上》中的程仁是()。

    • A、完美人物
    • B、英雄人物
    • C、成长中的人物
    • D、落后人物

    正确答案:C

  • 第4题:

    岳飞受到人民尊敬的主要原因是谁?


    正确答案:是因为他坚持抗金

  • 第5题:

    “亭面糊”与陈先晋都是《山乡巨变》里“中间人物”或“落后人物”的代表,他们有什么不同?


    正确答案:小说中的“亭面糊”(盛佑亭)是“中间人物”的代表,也是作者在小说中着重表现的人物。他出身贫农,勤劳善良,坦率天真,也乐于为公家做事;但又随遇而安,爱打小算盘,无主见,随风倒,好吹牛,爱骂人,还贪嘴,总想发威风却毫无威信。特别突出的是好虚荣,本来他自己对入社有顾虑,但又想表现自己进步,在向儿子口授入社申请时,就把不愿入社的责任全推到老婆身上:“我本人跟我的崽女都愿入社,只有婆婆子开头有点想不开。我婆婆子讲,‘搭帮共产党,好不容易分了几丘田,还没作得熟,又要归公了。’”这种热爱刚分到手的土地,怕入社后受别人影响又要受穷的想法,代表了当时相当一部分农民的思想。对于这种大事清醒、小事糊涂的人,作者只是把他作为一个喜剧人物,是充满善意的嘲笑,最多也只是通过小孩子们自编自演的儿歌给予讽刺而已。周立波说:“面糊是我们这带乡间极为普遍的性格,我们一位邻居恰巧是具有这种性格的鲜明的特征的贫农。但书上也不全是写他,我碰见的面糊不止他一人”。贫农陈先晋与“亭面糊”的情况十分相似,然而,他不再是一个“喜剧性”的人物,而是更多地代表了当时农民的真实思想与心态。祖上几代人都曾发狠做活,却越做越穷,直到解放后分到土地,发家梦都才有了实现的可能。他自己在犁耙功夫方面是一把好手,儿子大春和孟春、女儿雪春都是青年壮劳力,如果自家单干,肯定可以先富起来。但是,现在却号召入社,要上交土地,几代人的梦想又将成泡影。作者在正篇的第13章“父子”、第14章“一家”、第15章“恋土”和第16章“决心”中,对于这位老农在精神上的痛苦给予了极大的理解和同情,充分表现了老一代恋土的农民在走向社会主义集体化道路时艰难的心路历程。因此,这个形象受到湖南广大农民的普遍喜爱。

  • 第6题:

    红娘是《西厢记》中的主要人物,由于她对崔张的结合有很大帮助,后人把她作为“()”的代称。


    正确答案:媒人

  • 第7题:

    戏剧的舞台性主要表现在()受到限制。

    • A、时间方面
    • B、空间方面
    • C、人物方面
    • D、AC

    正确答案:D

  • 第8题:

    被后人誉为“画中之兰亭”的绘画作品是黄公望的()。

    • A、《富春山居图》
    • B、《渔夫图》
    • C、《六君子图》
    • D、《青卞隐居图》

    正确答案:A

  • 第9题:

    判断题
    吴道子的《簪花仕女图》人物画风格,唐人称之为“吴家样”,“吴带当风”;作者周方创造的“水月观自在菩萨”被后人称作“周家样”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《人物御龙图》和《人物龙凤图》的内容和艺术特色

    正确答案: 1949年在湖南长沙市郊的陈家大山楚国墓葬中出土了迄今发现中国最早的独立绘画作品。图画用丝织品帛绘制,绘出一位穿着华美衣裙的女子,侧身而立,双手拱拜,空中有蜿蜒游动的龙和展翅飞翔的凤,故定名为《人物龙凤帛画》。1973年在湖南长沙市郊子弹库楚墓出土了另外一幅战国帛画,画一位头戴高冠、身着长袍、腰佩宝剑的男子,正站立在一条弯曲成舟状的龙身上,头上端有华盖遮护,龙下面有游鱼,龙尾上立着一只白鹤,华盖的穗带和人物结系高冠的系带都向后飘动,表现出乘龙遨游飞驰前进之疾速。在原始和商周时代,龙凤都是具有非凡力量的神物,是巫师活动中巫师得以凭借其沟通天地人神的助手,战国帛画中的龙凤是导引灵魂升天的灵物。《人物龙凤帛画》表现死者祈求在龙凤援引下飞升仙界,《人物御龙帛画》表现死者驾驭神力巨大的巨龙升天。两幅帛画分别出土于埋葬男女死者的坟墓里,画中人物可能为死者的肖像。帛画上缘有一根细竹竿,当中系绳,可能作悬挂之用。《御龙人物帛画》出土时置放在棺椁盖板下的隔板之上,当为古代丧葬仪式使用的铭旌,后世招魂出丧的“引路幡”。
    《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》反映出当时工匠已经具有一定的绘画技巧。《人物龙凤帛画》画风较为古拙,装饰意味还比较浓厚;《人物御龙帛画》的技巧已较成熟,人物形象准确,表情生动,不仅要求形貌肖似,还能注重通过外貌的描绘揭示人物内在的精神气质。用笔劲挺优美流畅,具有粗细、刚柔的变化,注意发挥中国画特有的线描的表现力,设色采用平涂的方法略作渲染,构图也体现出了一定的艺术意匠段。人物画是中国早期绘画最重要门类,帛画反映战国时代中国绘画开始脱离工艺装饰走上独立发展的道路,反映出中国人物画艺术早期取得的成就。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    一次名著导读课上,教师在讲《三国演义》中的英雄人物,问同学们了解其中的哪些人物。一同学说他喜欢其中的一位英雄,他描述那人曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人敬仰并尊为中国的“武圣”。这位英雄是(  )。
    A

    赵云

    B

    关羽

    C

    张飞

    D

    马超


    正确答案: C
    解析:
    本题考查的是对文学常识的记忆。温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒都是《三国演义》中关羽的行为。

  • 第12题:

    判断题
    吴道子的《簪花仕女图》人物画风格,被唐人称之为“吴家样”、“吴带当风”;作者周昉创造的“水月观自在菩萨”被后人称作“周家样”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    广州某医院护士长叶欣,在“非典”袭来时临危不惧,哪里危险就出现在哪里,用自己的生命挽救病患者的生命,受到人们的敬仰。这说明一个人的人生价值在于(  )。
    A.临危不惧,敢于牺牲
    B.做出惊天动地的事情
    C.对社会做出贡献
    D.受到人们的敬仰


    答案:C
    解析:
    A、B、D三项都在题干中出现过或者可以间接推断出,但这只是表面现象,要透过现象认识本质,人生的真正价值在于对社会的贡献。

  • 第14题:

    南朝齐诗人谢朓与谢灵运同为山水诗的代表人物,后人并称他们为“()”


    正确答案:大小谢

  • 第15题:

    吴道子的《簪花仕女图》人物画风格,唐人称之为“吴家样”,“吴带当风”;作者周方创造的“水月观自在菩萨”被后人称作“周家样”。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为座右铭的林则徐被后人敬仰,因为他领导了()

    • A、虎门销烟
    • B、义和团运动
    • C、维新变法
    • D、五四运动

    正确答案:A

  • 第17题:

    没有因为后人续写而改变人物形象的是()。

    • A、薛宝钗
    • B、袭人
    • C、晴雯
    • D、王熙凤

    正确答案:C

  • 第18题:

    《人物御龙图》和《人物龙凤图》的内容和艺术特色


    正确答案:1949年在湖南长沙市郊的陈家大山楚国墓葬中出土了迄今发现中国最早的独立绘画作品。图画用丝织品帛绘制,绘出一位穿着华美衣裙的女子,侧身而立,双手拱拜,空中有蜿蜒游动的龙和展翅飞翔的凤,故定名为《人物龙凤帛画》。1973年在湖南长沙市郊子弹库楚墓出土了另外一幅战国帛画,画一位头戴高冠、身着长袍、腰佩宝剑的男子,正站立在一条弯曲成舟状的龙身上,头上端有华盖遮护,龙下面有游鱼,龙尾上立着一只白鹤,华盖的穗带和人物结系高冠的系带都向后飘动,表现出乘龙遨游飞驰前进之疾速。在原始和商周时代,龙凤都是具有非凡力量的神物,是巫师活动中巫师得以凭借其沟通天地人神的助手,战国帛画中的龙凤是导引灵魂升天的灵物。《人物龙凤帛画》表现死者祈求在龙凤援引下飞升仙界,《人物御龙帛画》表现死者驾驭神力巨大的巨龙升天。两幅帛画分别出土于埋葬男女死者的坟墓里,画中人物可能为死者的肖像。帛画上缘有一根细竹竿,当中系绳,可能作悬挂之用。《御龙人物帛画》出土时置放在棺椁盖板下的隔板之上,当为古代丧葬仪式使用的铭旌,后世招魂出丧的“引路幡”。
    《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》反映出当时工匠已经具有一定的绘画技巧。《人物龙凤帛画》画风较为古拙,装饰意味还比较浓厚;《人物御龙帛画》的技巧已较成熟,人物形象准确,表情生动,不仅要求形貌肖似,还能注重通过外貌的描绘揭示人物内在的精神气质。用笔劲挺优美流畅,具有粗细、刚柔的变化,注意发挥中国画特有的线描的表现力,设色采用平涂的方法略作渲染,构图也体现出了一定的艺术意匠段。人物画是中国早期绘画最重要门类,帛画反映战国时代中国绘画开始脱离工艺装饰走上独立发展的道路,反映出中国人物画艺术早期取得的成就。

  • 第19题:

    吴道子的《簪花仕女图》人物画风格,被唐人称之为“吴家样”、“吴带当风”;作者周昉创造的“水月观自在菩萨”被后人称作“周家样”。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    在《三国演义》中有一位英雄,他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人敬仰并尊为中国的“武圣”,这位英雄是()。

    • A、赵云
    • B、关羽
    • C、张飞
    • D、马超

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    《太阳照在桑干河上》中的程仁是()。
    A

    完美人物

    B

    英雄人物

    C

    成长中的人物

    D

    落后人物


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    “亭面糊”与陈先晋都是《山乡巨变》里“中间人物”或“落后人物”的代表,他们有什么不同?

    正确答案: 提示:小说中的“亭面糊”盛佑亭是“中间人物”的代表,也是作者在小说中着重表现的人物。他出身贫农,勤劳善良,坦率天真,也乐于为公家做事;但又随遇而安,爱打小算盘,无主见,随风倒,好吹牛,爱骂人,还贪嘴,总想发威风却毫无威信。特别突出的是好虚荣,本来他自己对入社有顾虑,但又想表现自己进步,在向儿子口授入社申请时,就把不愿入社的责任全推到老婆身上:“我本人跟我的崽女都愿入社,只有婆婆子开头有点想不开。我婆婆子讲,‘搭帮共产党,好不容易分了几丘田,还没作得熟,又要归公了。’”这种热爱刚分到手的土地,怕入社后受别人影响又要受穷的想法,代表了当时相当一部分农民的思想。对于这种大事清醒、小事糊涂的人,作者只是把他作为一个喜剧人物,是充满善意的嘲笑,最多也只是通过小孩子们自编自演的儿歌给予讽刺而已。周立波说:“面糊是我们这带乡间极为普遍的性格,我们一位邻居恰巧是具有这种性格的鲜明的特征的贫农。但书上也不全是写他,我碰见的面糊不止他一人”。贫农陈先晋与“亭面糊”的情况十分相似,然而,他不再是一个“喜剧性”的人物,而是更多地代表了当时农民的真实思想与心态。祖上几代人都曾发狠做活,却越做越穷,直到解放后分到土地,发家梦都才有了实现的可能。他自己在犁耙功夫方面是一把好手,儿子大春和孟春、女儿雪春都是青年壮劳力,如果自家单干,肯定可以先富起来。但是,现在却号召入社,要上交土地,几代人的梦想又将成泡影。作者在正篇的第13章“父子”、第14章“一家”、第15章“恋土”和第16章“决心”中,对于这位老农在精神上的痛苦给予了极大的理解和同情,充分表现了老一代恋土的农民在走向社会主义集体化道路时艰难的心路历程。因此,这个形象受到湖南广大农民的普遍喜爱。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    红娘是《西厢记》中的主要人物,由于她对崔张的结合有很大帮助,后人把她作为“()”的代称。

    正确答案: 媒人
    解析: 暂无解析