苟子的唯物主义学习理论有( ) A.见 B.知 C.行 D.闻 E.省

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苟子的唯物主义学习理论有( ) A.见 B.知 C.行 D.闻 E.省


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  • 第1题:

    荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()

    A.感性认识不如理性认识可靠
    B.实践第一的观点
    C.学习书本知识比实践来得重要
    D.对事情要有所耳闻

    答案:B
    解析:

  • 第2题:

    荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。 下列对荀子这段话的理解,不正确的是(  )。

    A、苟子从唯物主义的认识论出发,把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标
    B、荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性.就可以知天了
    C、荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律
    D、荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识

    答案:B
    解析:
    苟子这段话指出了学习或教学的过程是从闻到见、到知、最后化为行动的过程,是从感性的思考到理性的实践的过渡,而不是纯粹的思辨。故B项不正确。

  • 第3题:

    荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()

    A.对事物具有耳闻

    B.对事物要亲自眼见

    C.要认识事物本质规律

    D.要亲自实践


    B

  • 第4题:

    荀子将学习过程视为“闻一见一知一行”,其中他特别强调()的重要性。
    A.闻
    B.见
    C.知
    D.行


    答案:D
    解析:
    荀子把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看作是学习的最终目标。荀子认为,整个教学过程,要包括知行的过程。他说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。……故闻之而不见,虽博必谬。见之而不知,虽识必妄。知之而不行,虽敦必困。”(《荀子·儒效》)教师传授的多半是书面知识,讲解以后需要指导学生实地观察,然后加以分析,使学生懂得道理,把听到见到的转化为自己学到的知识。有了知识,再用于实际,解决实际问题,这样才算完成了教学过程。反之,如果只闻不见,虽然听到很多东西,一定会错误百出。如果只见不知,虽然见到的东西很多,一定会闹出笑话。如果只知不行,虽然知道的东西很多,却不解决问题,成为一堆无用的知识。因此,本题正确选项为D。

  • 第5题:

    4、“闻、见、知、行”是哪位教育家的观点?

    A.孔子

    B.孟子

    C.荀子

    D.墨子


    孟子