自我教育的第一项任务是()。A.明明德B.亲民C.止于至善D.正心

题目
自我教育的第一项任务是()。

A.明明德

B.亲民

C.止于至善

D.正心

相似考题

1.《大学》提出大学教育的首要目标是()。A.明人伦B.明明德C.亲民D.止于至善

2.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》

3.《大学》提出的教育目标是()。A、明明德B、亲民C、修身齐家D、止于至善

4.大学的纲领中具有统领性的是哪一条?()A.明明德B.止于至善C.亲民D.格物致知

参考答案和解析
参考答案：A
更多“自我教育的第一项任务是()。 A.明明德B.亲民C.止于至善D.正心”相关问题

  • 第1题：

    大学之道,在明明德,在亲民,在()。

    A.化民成俗

    B.建国君民

    C.修身齐家

    D.止于至善


    参考答案：D

  • 第2题：

    《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）

    A.止于至善

    B.修身齐家

    C.格物致知

    D.修齐治平


    参考答案：A

  • 第3题：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是（ ）中的论断。


    答案：
    解析：
    《大学》

  • 第4题：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自（　）。

    A.《论语》
    B.《礼记》
    C.《中庸》
    D.《孟子》

    答案：B
    解析：
    此句出自《礼记》中的《大学》。

  • 第5题：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是谁说的（）

    • A、老子
    • B、墨子
    • C、孔子
    • D、王允

    正确答案:C

  • 第6题：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这句话出自《中庸》。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    “三纲八目”的内容是：三纲：明德，亲民，止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”作何解更妥？


    正确答案: 程子曰：“亲，当作新。”新者，革其旧之谓也。言既自明其明德，又当推以及人，使立亦有以去其旧染之污也。所谓止者，必至于是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。
    （1）亲民之亲，朱熹认为是“新”字之误。如汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
    （2）王阳明则认为改字不妥。他引《大学》“君子贤其贤而亲其亲”以及“此之谓民之父母”（《传习录》上，爱问在亲民）。然而，第一，阳明上面引的话，不能认为是紧承“在亲民”而言的；第二，“亲其亲”指的是“老吾老”、“幼吾幼”的意思，即《中庸》之所谓“尊贤”与“亲亲”，所亲的是自己的家族，并非亲民之意。第三，如作新民解释，就《大学》来说，并不排斥亲民的观念，所以阳明的从文献上去反驳朱元晦，是没有力量的。
    （3）透过现象看本质，首先，通过朱王的不同注释可见，文本是可以不断地诠释的，问题只在于如何解释才更合乎时代需要。以这种眼光审视，朱王无疑都是对的，因为其时代及各自社会环境不同。当然，朱熹的解释更妥当一些了，而王的解释则也有他的生命关怀。

  • 第9题：

    下列为道家理想人格的是（）

    • A、内倾思维
    • B、明德亲民
    • C、人本主义
    • D、止于至善

    正确答案:A

  • 第10题：

    判断题
    《大学》提出大学教育的纲领是 “明明德，亲民，止于至善。”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“亲”作何解更妥？

    正确答案： 程子曰：“亲，当作新。”新者，革其旧之谓也。言既自明其明德，又当推以及人，使立亦有以去其旧染之污也。所谓止者，必至于是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。
    （1）亲民之亲，朱熹认为是“新”字之误。如汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
    （2）王阳明则认为改字不妥。他引《大学》“君子贤其贤而亲其亲”以及“此之谓民之父母”（《传习录》上，爱问在亲民）。然而，第一，阳明上面引的话，不能认为是紧承“在亲民”而言的；第二，“亲其亲”指的是“老吾老”、“幼吾幼”的意思，即《中庸》之所谓“尊贤”与“亲亲”，所亲的是自己的家族，并非亲民之意。第三，如作新民解释，就《大学》来说，并不排斥亲民的观念，所以阳明的从文献上去反驳朱元晦，是没有力量的。
    （3）透过现象看本质，首先，通过朱王的不同注释可见，文本是可以不断地诠释的，问题只在于如何解释才更合乎时代需要。以这种眼光审视，朱王无疑都是对的，因为其时代及各自社会环境不同。当然，朱熹的解释更妥当一些了，而王的解释则也有他的生命关怀。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《大学》的“三纲八目”不包括（）。
    A

    明明德亲民止于至善

    B

    格物致知诚意正心

    C

    崇礼恒德居敬持简

    D

    修身齐家治国平天下


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “三纲领”是指()

    A、修身

    B、明明德

    C、亲民

    D、止于至善


    参考答案：B,C,D

  • 第14题：

    《大学》提出道德教育的三纲领是“明明德”、“亲民”、“止于至善”。（　　）


    答案：对
    解析：

  • 第15题：

    我国古代社会提出了“在明明德，在亲民，在止于至善”的教育目的,这体现了（ ）对教育目的 确立的影响。


    A.经济 B.政治 C.文化 D.科技


    答案：C
    解析：
    教育目的的确立，除了取决于社会政治经济制度和生产力发展水平以外，还受文化的影 响。例如，我国古代社会的主流文化是以儒学为核心的伦理型文化,这种文化反映在人才培养上， 就强调教育目的是“在明明德，在亲民，在止于至善”。

  • 第16题：

    河南大学的校训是（）

    • A、团结勤奋
    • B、严禁朴实
    • C、明德，亲，止于至善民
    • D、明德，新民，止于至善

    正确答案:D

  • 第17题：

    《大学》的“三纲八目”不包括（）。

    • A、明明德亲民止于至善
    • B、格物致知诚意正心
    • C、崇礼恒德居敬持简
    • D、修身齐家治国平天下

    正确答案:C

  • 第18题：

    （）开宗明义地道出了我国大学教学的理念：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

    • A、《大学》
    • B、《中庸》
    • C、《论语》
    • D、《孟子》

    正确答案:A

  • 第19题：

    《大学》的三纲领不包括（）

    • A、亲民
    • B、明明德
    • C、格物致知
    • D、止于至善

    正确答案:C

  • 第20题：

    《大学》提出大学教育的纲领是 “明明德，亲民，止于至善。”


    正确答案:正确

  • 第21题：

    单选题
    （）开宗明义地道出了我国大学教学的理念：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
    A

    《大学》

    B

    《中庸》

    C

    《论语》

    D

    《孟子》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “三纲八目”的内容是：三纲：明德，亲民，止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： A.“三纲八目”语出《大学》。 B.《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。

  • 第23题：

    单选题
    大学之道，（），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
    A

    在明明德，在亲民

    B

    在名名德，在亲民

    C

    在明明德，在兴民

    D

    在明名德，在亲民


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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