"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高，而卒为梓匠轮舆所笑"，用来说明( )A、"精求之，何艺非道"B、"貌袭之，道艺两失"C、"医之为艺，尤非易言"D、"学之讲无稽"E、"今天下医绝矣"

题目

"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高，而卒为梓匠轮舆所笑"，用来说明( )

A、"精求之，何艺非道"

B、"貌袭之，道艺两失"

C、"医之为艺，尤非易言"

D、"学之讲无稽"

E、"今天下医绝矣"

相似考题

1.下列各句中的"卒"不含有"最终"、"结束"义的是( )A、言未卒B、而卒为梓匠轮舆所笑C、昕卒头眩堕车D、卒与法合E、而卒与古合

2.在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中，"鸣高"之义为( )A、名声高雅B、高声喊叫C、表示清高D、大声歌唱

3.在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中，"鸣高"之义为( )A、名声高雅B、高声喊叫C、表示清高D、大声歌唱E、一鸣惊人

4.在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中，“鸣高”的义为（ ）A、表示清高B、表示高贵C、表示高傲D、自鸣得意E、一鸣惊人

参考答案和解析
参考答案：B
更多“"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高，而卒为梓匠轮舆所笑"，用来说明( )A、"精求之，何艺非道"B、"貌袭之， ”相关问题

  • 第1题：

    在"貌袭之，道艺两失"中，"袭"之义为( )

    A、因袭

    B、偷袭

    C、迎合

    D、仿效


    参考答案：D

  • 第2题：

    79、“宋之愚人，得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾十袭，客见之，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓不殊。”主人大怒，藏之愈固，守之弥坚”，这里的宋之愚人指的是 。

    A．燕王

    B．阚子

    C．愚公

    D．卢胡


    B

  • 第3题：

    1、保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之“六艺”“六仪”，“六艺”“六仪”分别包括哪些内容？


    书

  • 第4题：

    下列文句中，出自邓牧《君道》的是

    A.舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治

    B.故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者，非尧舜也，秦也

    C.自秦以来，凡为帝王者皆贼也

    D.尧舜之道，不失其本心而已矣


    正确答案：B

  • 第5题：

    【单选题】“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭,客见之,卢胡而笑曰:“此燕石也,与瓦甓不殊。”主人大怒,藏之愈固,守之弥坚”,这里的宋之愚人指的是（)。

    A．燕王

    B．阚子

    C．愚公

    D．卢胡


    B

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