历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合，就成了活生生的东两，也就不会有尸臭了。一些学者专家教授的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣，味同嚼蜡不堪卒读，并不完全是一个文字表述能力问题。归根结底，还是没有把自己的研究对象看作活物，他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。这段文字主要说明的是（ ）。A．历史的遗产与人生体验的关系B．研究者与研究对象的关系C．研究者的文字表述问颢D．一些历史研究文章呆板无趣的原因

题目

历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合，就成了活生生的东两，也就不会有尸臭了。一些学者专家教授的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣，味同嚼蜡不堪卒读，并不完全是一个文字表述能力问题。归根结底，还是没有把自己的研究对象看作活物，他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。

这段文字主要说明的是（ ）。

A．历史的遗产与人生体验的关系

B．研究者与研究对象的关系

C．研究者的文字表述问颢

D．一些历史研究文章呆板无趣的原因

相似考题

1.一患者坚信他的思想变成了声音，不仅自己听见了，坚信别人也听见了，这是A．思维被夺B．思维鸣响C．思维被广播D．思维被控制体验E．内心被揭露感

2.历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合，就成了活生生的东西，也就不会有尸臭了。一些学者专家教授的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣，味同蜡不堪卒读，并不完全是一个文字表述能力问题。归根结底，还是没有把自己的研究对象看作活物，他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。这段文字主要说明的是A.历史的遗产与人生体验的关系B.研究者与研究对象的关系C.研究者的文字表述问题D.一些历史研究文章呆板无趣的原因

3.历史文化遗产是一种不可再生的资源，一旦毁掉，即使你照原样再把它造起来，它薪火相传千百年的人类文明的积淀也是没办法恢复的，既然它已经变成了废墟，当作一种遗产继承下去如何?这段文字表达的主要观点是（ ）。A．反对重修文化古迹B．废墟也是历史文化遗产C．要大力保护历史文化遗产D．古迹毁掉了就不可能再恢复

4.患者，男，坚信他的思想变成了声音，不仅自己听见了，坚信别人也听见了，这是A．思维被夺B．思维鸣响C．思维被广播D．思维被控制体验E．内心被揭露感

更多“历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合,就成了活生生的东两,也就不 ”相关问题

  • 第1题：

    ：历史文化遗产是一种不可再生的资源，一旦毁掉，即使你照原样再把它造起来，它薪火相传千百年的人类文明的积淀也是没办法恢复的，既然它已经变成了废墟，当作一种遗产继承下去如何?这段文字表达的主要观点是（ ）。

    A．反对重修文化古迹

    B．废墟也是历史文化遗产

    C．要大力保护历史文化遗产

    D．古迹毁掉了就不可能再恢复


    正确答案：B

  • 第2题：

    关于社会工作的服务对象，下列理解不正确的是（　　）。


    A.没有服务对象或受助者，社会工作就失去了对象，社会工作也就不会发生

    B.服务对象都是自己主动求助而形成的

    C.服务对象在服务发生之前处于潜在状态

    D.一个人或群体愿意接受服务或帮助，就变成了服务对象

    答案：B
    解析：
    B项，从产生过程来看，服务对象可分为由于自己主动求助而形成的及通过社会工作者的主动寻找和帮助而形成的。

  • 第3题：

    VRML是一种三维造型和渲染的图形描述性语言，把“虚拟现实”看作是一个“场景”，而场景中的一切看作是“对象”（即“节点”），对每一个对象的描述就构成了vrl文件（VRML文件的扩展名）。


    错误

  • 第4题：

    一患者坚信他的思想变成了声音，不仅自己听见了，坚信别人也听见了，这是

    A.思维被夺
    B.思维鸣响
    C.思维被广播
    D.思维被控制体验
    E.内心被揭露感

    答案：B
    解析：

  • 第5题：

    在面向对象的系统中一个对象一旦被创立，就无法被销毁。


    正确

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