主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于( )。A.否认意识存在的自然唯物主义B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义C.否认时间与空间存在的唯心主义D.把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义

题目

主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于( )。

A.否认意识存在的自然唯物主义

B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义

C.否认时间与空间存在的唯心主义

D.把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义


相似考题
参考答案和解析
正确答案:B

题干中的命题是列宁关于世界的物质统一性原理的著名论断,是说世界上千差万别的事物、现象都统一于运动着的物质。如果考生知道这一引言的出处,则很容易地将A项自然唯物主义的观点、C项唯心主义的观点、D项机械唯物主义的观点排除掉,而选出惟一的正确答案B

更多“主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于( )。A.否认意识存在的自然唯物主义B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义C.否认时间与空间存在的唯心主义D.把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义”相关问题
  • 第1题:

    主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点是:

    A.否认人的意识存在的自然唯物主义
    B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
    C.否认时间与空间存在性的唯心主义
    D.把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义

    答案:B
    解析:
    第一步,本题考查哲学常识。第二步,“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”意为世界是由运动着的物质构成,世界是物质的,而物质又是运动的,世界上所有的物质都在以各种不同的方式运动,除此以外,再无其他,所以是主张世界统一于物质的辩证唯物主义。因此,选择B选项。

  • 第2题:

    在物质和运动的关系问题上,唯心主义的错误在于( )

    A.否认物质的绝对运动
    B.夸大相对静止的存在
    C.否认物质是运动的主体
    D.主张没有运动的物质

    答案:C
    解析:

  • 第3题:

    主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于(  )。

    A.否认人的意识存在的自然唯物主义
    B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
    C.否认时间与空间存在性的唯心主义
    D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义

    答案:B
    解析:
    B 辩证唯物主义观点认为世界是统一于物质的,都处在不断地运动、变化、发展的过程中。唯物主义主张物质第一性、意识第二性;唯心主义主张意识第一性、物质第二性。

  • 第4题:

    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()

    • A、主张物质和意识辩证统一的唯物主义观点
    • B、主张意识是对物质的反映的唯物主义观点
    • C、否认意识能动作用的形而上学观点
    • D、夸大意识能动性的唯心主义观点

    正确答案:D

  • 第5题:

    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()

    • A、主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点
    • B、夸大了意识作用的唯心主义观点
    • C、认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义
    • D、主张思想就是物质的唯物主义

    正确答案:B

  • 第6题:

    主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于()

    • A、否认人的意识存在的自然唯物主义
    • B、主张世界统一于物质的辩证唯物主义
    • C、否认时间与空间存在性的唯心主义
    • D、把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义

    正确答案:B

  • 第7题:

    单选题
    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()
    A

    主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

    B

    主张思想就是物质的庸俗唯物主义的观点

    C

    认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

    D

    夸大了意识能动作用的唯心主义观点


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    “世界上除了运动着的物质,什么也没有”,这是()
    A

    相对主义诡辩论观点

    B

    否认意思存在的庸俗唯物主义观点

    C

    形而上学唯物主义观点

    D

    世界的物质统一性观点


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是(  )。
    A

    主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

    B

    主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

    C

    认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

    D

    夸大了意识能动作用的唯心主义观点


    正确答案: B
    解析:

  • 第10题:

    把物质理解为具体的物质形态的观点属于()。

    A.庸俗唯物主义物质观
    B.朴素唯物主义物质观
    C.机械唯物主义物质观
    D.辩证唯物主义物质观

    答案:B
    解析:
    庸俗唯物主义物质观认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。A项错误。朴素唯物主义物质观把物质归结为一种或几种具体的物质形态,如把金、木、水、火、土看做是构成世界万物的基础等。B项正确。机械唯物主义物质观,它把物质归结为原子,把物质的属性归结为原子的属性。C项错误。辩证唯物主义物质观认为物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。D项错误。

  • 第11题:

    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。

    A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
    B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
    C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
    D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

    答案:D
    解析:
    。解析广心诚则灵,心不诚则不灵”的说法,是一种夸大心理因素作用的主观唯心主义观点,可 见,D符合题意。主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点,故A项本身不正确,也不符合题 意。主张意识是人脑的分泌物,把意识说成与物质一样的东西,是B项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质,是C项中的客观唯心主义观点。故本题答案选D。

  • 第12题:

    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()

    • A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
    • B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
    • C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
    • D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点

    正确答案:D

  • 第13题:

    “世界上除了运动着的物质,什么也没有”,这是()

    • A、相对主义诡辩论观点
    • B、否认意思存在的庸俗唯物主义观点
    • C、形而上学唯物主义观点
    • D、世界的物质统一性观点

    正确答案:D

  • 第14题:

    康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出,给我物质,我就用它造出一个宇宙来。这一观点()

    • A、承认了世界的本质是物质,世界统一于物质
    • B、否认了意识现象的存在,陷入了“一元论”的泥潭
    • C、认为意识能够创造物质,是典型的客观唯心主义
    • D、否认了自然界的物质性,把宇宙看成是意识的产物

    正确答案:A

  • 第15题:

    “心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()

    • A、主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
    • B、主张思想就是物质的庸俗唯物主义的观点
    • C、认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
    • D、夸大了意识能动作用的唯心主义观点

    正确答案:D

  • 第16题:

    多选题
    二元论的错误在于(  )。
    A

    否认世界“物自体”的存在

    B

    坚持物质决定精神的观点

    C

    主张世界存在着物质和精神两个本原

    D

    反对物质和运动不可分的观点

    E

    否认世界的统一性


    正确答案: E,B
    解析:
    “二元论”是主张世界存在物质和精神两种性质不同、互不依赖、彼此平行的本原的哲学学说。二元论否认世界的统一性,认为世界有物质和精神两个独立的本原。

  • 第17题:

    单选题
    主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于()
    A

    否认人的意识存在的自然唯物主义

    B

    主张世界统一于物质的辩证唯物主义

    C

    否认时间与空间存在性的唯心主义

    D

    把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义


    正确答案: B
    解析: 列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有,而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动。”列宁的前半句话回答了世界的本质或本原的问题,即世界上的一切事物和现象都是物质的种种表现形态,世界的本质是物质的,这就是世界的物质统一性原理,它是马克思主义哲学的基本原理。