更多“荀子提出“动静合节”的养生观点。“养备而动时,则天不能病。”指出人身体的好坏和寿命的长短取决于后天的保养条件是否完备和是否因时而运动。() ”相关问题
  • 第1题:

    下列不属于养生方法的是

    A、和于术数,适当调补
    B、调摄精神,内养真气
    C、饮食有节,谨和五味
    D、动静结合,有益养生
    E、适应自然,避其邪气

    答案:D
    解析:
    养生的方法主要包括:①适应自然,避其邪气;②调摄精神,内养真气;③饮食有节,谨和五味;④劳逸结合,不可过劳;⑤和于术数,适当调补。

  • 第2题:

    4、动系选得好坏看牵连运动轨迹是否易于直观判断。


    A

  • 第3题:

    11、据《灵枢•本神》原文,“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则(),长生久视。”


    ABCDE

  • 第4题:

    荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。

    A.牵一发而动全身
    B.人病则忧惧,忧惧见鬼出
    C.理生万物,理主动静
    D.心外无物,心外无事,心外无理

    答案:B
    解析:
    荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点,D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系,指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符,排除A。

  • 第5题:

    由于中国养生思想秉持的“形神合一”观,加之人身本兼具“形”与“神”两者,所以,养“身”当应兼及“养神”与“养形”,这造就了中医养生家在实践养生过程中逐渐形成了()的养生观,即主张以适度运动来保养形体,又要以清净或清静来保养体内之“神机”,二者辨证统一。

    A.动静结合

    B.天人合一

    C.阴平阳秘

    D.天人相应


    形神合一主要在于说明心理与生理的对立统一、精神与物质的对立统一、本质与现象的对立统一等。所谓形,指形体,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官是物质基础;所谓神,是指情志、意识、思维为特点的心理活动现象,以及生命活动的全部外在表现,是功能作用。 二者的辨证关系是,相互依存、相互影响,密不可分的一个整体。神本于形而生,依附于形而存,形为神之基,神为形之主。