杨贤江的教育思想,主要可以分为教育本质论、对改良教育思想的批判、()、关于教师的思想和关于青年教育的思想等五个方面。A.关于素质教育的思想B.关于资本主义教育和社会主义教育的思想C.关于道德教育的思想D.关于职业教育的思想

【答案要点】这种说法是错误的。
《新教育大纲》明确提出“教育为‘观念形态的劳动领域之一’”，即社会的上层建筑之一，它与法律、政治、宗教、艺术、哲学等观念形态的领域一样，取决于经济基础，又反作用于经济基础。但教育有特殊性，一方面他以其他精神生产的内容为内容，另一方面他又是劳动力再生产的社会劳动领域。因此，作为上层建筑与作为劳动力再生产的教育具有两重性。考察历史，教育起源于人们的实际生活需要，原始教育与生产劳动不分家，男女都平等享有教育的权利与义务；私有制产生后，教育变质为社会上层建筑之一，表现为体力劳动与脑力劳动的分离、教育与生产劳动的分家，教育权从属于生产资料所有权，成为统治阶级的工具，男女教育权利不平等，在资本主义社会教育更成为工具；在未来社会主义社会，私有制消灭，阶级消亡，教育将与劳动结合、教育普及和真正平等的教育。据此，他批判了“教育万能”、“教育救国”、“教育独立”等观点，指出教育的作用是有前提的，不可脱离社会经济基础谈教育，必须引导民众去争取真正民主和科学的教育。所以题目中的观点是错误的。

陶行知提出的教育思想是生活即教育、社会即学校、教学做合一。

杜威在自己的教育理论中，从各种不同的角度、多方面地论述了教育本质问题。最终提出三个重要的论点来对教育本质进行概括，这就是“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的不断改造”。 (1)“教育即生长”，即教育的本质就是促进儿童的本能生长。他指出，儿童本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。
(2)杜威认为：“没有教育即不能生活。所以我们可以说，教育即生活。”在他看来，最好的教育就是“从生活中学习”，学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容。
(3)“教育即经验的不断改造”，杜威认为既然经验是世界的基础，因此教育也就是通过儿童的主动活动去体验一切和获取各种直接经验的过程。在教育过程中，主要不是教给儿童既有的科学知识，而是让儿童在活动中自己去获得经验。这包含两方面的意义：一是通过教育去增加儿童的经验，二是通过教育去提高儿童指导后来经验进程的能力。