A.强调美的教育性
B.强调美的政治性
C.突出美的形式性
D.突出美的社会作用
第1题:
A、美感的非功利性是无条件的
B、美感的非功利性,应以万物的非功利性为基础
C、人有了基本的生存的保证以后,他的兴趣和乐趣,就可以从占有和享受中解脱出来,转移到无所谓的旷达和赏玩中。
D、美是多种多样的,美感也是多种多样的,功利性也是多种多样的
E、美感的功利性同非功利性,有时是结合在一起的
第2题:
美学非美,指的是 (1.1)
A.作为学术的美学,不是感性的美。
B.作为知识的美学,否定美的功能。
C.作为方法的美学,无视美的感性。
D.作为理论的美学,否定美的价值。
第3题:
6、“生活美学”这种崭新的美学观念是顺应新的历史语境而产生出来的,它从以下哪几个方面对康德美学进行了解构。
A.生活美学的“生活实用的审美化”对康德美学的“审美非功利性”
B.生活美学的“有目的的无目的性”对康德美学的“无目的的合目的性”
C.生活美学的“日常生活经验的连续体”对康德美学的“审美经验的孤立主义”
D.生活美学的“审美非功利性”对康德美学的“生活实用的审美化”
第4题:
叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调()
A美有绝对一致的评判标准
B美的普遍性和超功利性
C审美是纯粹的知性活动
D审美与社会地位毫不相干
第5题:
9、叔本华说“国王与乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感受到美”这是在强调()
A.美有绝对一致的评判标准
B.美的普遍性和超功利性
C.审美是纯粹的知性活动
D.审美与社会地位毫不相干