刘勰的“通变”论辩证地克服了裴子野的“复古”论和萧纲的“新变”论的片面性,其讲“通变”,简单说就是会通古今而变之,侧重点在“变”,而此“变”又非一味趋新求异,而是有因有革之变。()此题为判断题(对，错)。
题目
刘勰的“通变”论辩证地克服了裴子野的“复古”论和萧纲的“新变”论的片面性,其讲“通变”,简单说就是会通古今而变之,侧重点在“变”,而此“变”又非一味趋新求异,而是有因有革之变。()
此题为判断题(对，错)。
相似考题
参考答案和解析
参考答案：正确
更多“刘勰的“通变”论辩证地克服了裴子野的“复古”论和萧纲的“新变”论的片面性,其讲“通变”,简单说就是会通古今而变之,侧重点在“变”,而此“变”又非一味趋新求异,而是有因有革之变。() ”相关问题
-
第1题：
A.六经传变
B.脏腑传变
C.形脏传变
D.三焦传变
E.卫气营血传变《素问?痹论》说："五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。"属于答案：C解析：2.该句话的意思大致为"皮肉筋骨脉，皆有五脏之合，病在外而久不去，则各因其合而内连于脏矣"。注意这个"合"，是指"皮肉筋骨脉"，所以第一题选C。病邪从肺卫直接传人心包，病情发展恶化，超越了一般传变规律，此称之为逆传。即如吴瑭所说："肺病逆传，则为心包。上焦病不治，则传中焦，胃与脾也；中焦病不治，即传下焦，肝与肾也。始上焦，终下焦"（《温病条辨·卷二》）。故第二题选D。 -
第2题：
一般领导理论可分为（）。
A素质论
B运筹论
C风格论
D权变论
E因变论
A,C,D
略 -
第3题：
科技考古学的主要理论有均变论、进化论和 。
系统论 -
第4题：
《灵枢·本神》论“智”的概念是A“所以任务者”
B“因志而存变”者
C“因虑而处物”者
D“因思而远慕”者
E“意之所存”者答案：C解析： -
第5题：
梁简文帝萧纲的老师 “属文好为新变，不拘旧体”。
庾肩吾;徐摛;庾信