儒家将德性与理性融合为一,以“外王”为人格目标,这种价值追去是中国传统文化的主导方面。()此题为判断题(对，错)。

题目
儒家将德性与理性融合为一,以“外王”为人格目标,这种价值追去是中国传统文化的主导方面。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.秦汉时期中国传统文化的主要标志有( )。①儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展②王充著《论衡》③基本形成以儒家为核心的传统文化模式④佛教的传入和道教的产生A.①③B.③④C.①②④D.①③④

2.从人格取向看，()在“内圣”之外又讲“外王”。A、道家B、儒家C、墨家D、法家

3.人格的理性规定与理欲之辩上的理性优先先联系,使儒家形成了一种理性主义的价值传统。()此题为判断题(对，错)。

4.：作为一个有几千年文明史的古老国家，中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化，对今日中国认同和平与发展的时代主题，致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。这段文字所要强调的观点是（ ）A．和平外交是中国的文化选择B．中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值C．中华传统文化对构建和谐世界有现实意义D．中华传统文化是一种和平与融合的文化

参考答案和解析
参考答案：错误
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  • 第1题：

    中国民族文化以儒家文化为中心,儒家文化主要是一种以()为核心的伦理文化。

    A、忠与孝

    B、亲情

    C、道德

    D、价值


    参考答案：A

  • 第2题：

    ①内圣外王：中国古代伦理思想中的一种理想人格②其具体内容随学派而异③语出《庄子·天下）篇④意为内修圣王之德，外施王者之政或外务社会事功⑤成为中国历代士人与知识分子人生追求的理想目标⑥以儒家内圣外王为主的理想人格，对中国社会的政治、伦理、哲学、文化产生深远影响将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

    A.①④③②⑥⑤
    B.①②④③⑥⑤
    C.①②③④⑤⑥
    D.①④②③⑤⑥

    答案：A
    解析：
    ④句是对①句的解释，且④在②的前面，排除C和B；⑥和⑤衔接排除D因此该题选择A项。

  • 第3题：

    下列哪一项不是中国传统文化的重要特点

    A．儒家思想长期占据主导地位。

    B．强调以严刑峻法治理国家。

    C．重视集体利益，强调整体至上。

    D．重视个体道德修养，追求理想人格。


    强调以严刑峻法治理国家。

  • 第4题：

    作为一个有几千年文明史的古老国家，中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化，对今日中国认同和平与发展的时代主题，致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。这段文字所要强调的观点是（ ）

    A．和平外交是中国的文化选择

    B．中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值

    C．中华传统文化对构建和谐世界有现实意义

    D．中华传统文化是一种和平与融合的文化


    正确答案：C

    文段首句直接提出“中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在”的观念，在接下来的文段中则论证了重大影响的一个方面：“中华传统文化精神内涵对今日中国认同和平与发展的时代主题，致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义”，所以，本题选C，其余三项都是为这一观念服务的。

  • 第5题：

    实现人生价值要从社会客观条件出发，是指（　　）
    A.以社会的导向替代个体目标
    B.附和社会实际存在的某种价值目标
    C.自我评价与社会评价的综合
    D.人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致


    答案：D
    解析：
    本题考查对实现人生价值社会条件的把握.社会主导的价值目标在客观上制约着个体的价值目标．个体的价值目标必须符合社会主导的价值目标.个体价值目标必须与社会主导价值目标相一致．并不是简单地以社会的导向替代个体目标，也不是简单地附和社会实际存在的某种价值目标，而是指与符合七会发展规律、具有客观真情性的主导价值目标相一致.

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