简述战国秦的赋役制度。

演变：
1、秦汉至三国两晋时期，实行的赋役制度是田租、口赋、徭役（兵、力）。按土地面积征课定额租税，同时征人头税，壮年男女承担兵役或力役，土地名义上国有，实为私有。
2、两晋至北魏太和九年时期，实行的赋役制度是租调制（田租、户调）、徭役（兵、力）。按户头征课额定田租、户调和徭役，平民按国家政策标准自由占有土地。
3、北魏、隋、唐中期，实行的赋役制度是租庸调制（田租、身庸、户调）徭役（府兵制及地方性力役）。按户头征课额定田租、户调，另对壮年男子征课代役财物（即“庸”），由政府主持向农民{男丁为主}分配土地，标准是每户100亩）。
4、唐中期至明中期，实行的赋役制度是两税法（地、户两税，或夏、秋两税）徭役（募兵制与职役）。地税据纳税人实有土地面积征课；户税据纳税人丁口财产所评“户等”征课。货币计税，折纳实物。大地主兼并土地形成的庄园田制取代了均田制。土地私有制确立。
5、明中期至清前期，实行的赋役制度是一条鞭法（两税与职役统一归并为“一条”），两税与职役归并，名为“赋役”其征管是据农户田产或男丁多少评定户等，然后据户等高下摊派纳银。
6、清中期，实行的赋役制度是摊丁入地（将有丁无地户的钱粮{赋役}负担摊入地亩负担）。一条鞭法行后，民户的财税负担既称赋役又称“地丁钱粮”（因户等据田产或男丁多少评定）无地有丁户负担赋役往往难以胜。

租庸调制：唐朝的租庸调制规定，成年男子每年向官府交纳定量的谷物，叫做“租”；交纳定量的绢或布，叫做“调”；服徭役的期限内，不去服役的也可以纳绢或布代役，叫做“庸”。
两税法：为解决财政上的困难，780年唐政府接受杨炎的建议，实行两税法。两税法的主要内容：按土地和财产的多少，一年分夏秋两次收税。该赋役制度改变了过去以人丁为主的征税标准，是我国赋税制度的一个大变革。
一条鞭法：1581年，张居正为了增加明政府的财政收入，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少收税，叫做“一条鞭法”。由于大地主的阻挠破坏，一条鞭法实行不久就停止了，但改用银两收税的办法却保留了下来。
摊丁入亩和地丁银制度：清初雍正在位时期，把丁税平均摊入田赋中，征收统一赋税，叫做“地丁银”。这样，自汉唐以来长期实行的人头税被废除了，封建国家对农民的人身控制松弛了。

明朝1581年，明朝内阁首辅张居正，为了缓和阶级矛盾，改革赋税制度，在全国推行一条鞭法。一条鞭法将原来的田赋，徭役，杂税，“并为一条”，折成银两，把从前按户，丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。一条鞭法是我国赋役史上的一次重大改革，赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的增长；纳银代役的规定，可以保证农民的生产时间，相对减轻了农民负担，农民对封建国家的人生依附关系也有所松弛。清朝1669年，康熙帝宣布原来明朝藩王的土地，归现在耕种人所有，叫做“更名田”。1712年，清政府规定以康熙十五年（1711）的人丁数，作为征收丁税的固定丁数，以后“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝一上台就推行“摊丁入亩”的办法，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银。这样，人头税废除了，封建国家对农民的人身控制进一步松弛，隐蔽人口的现象也逐渐减少。摊丁入亩对我国的人口增长和社会经济发展有重要意义。

赋役政策思想是王夫之财政思想中最为丰富的一个部分。他赋役政策思想的中心是“减赋节役”。他主张“减赋而轻之，节役而逸之”。