柳宗元坚持天人相分的唯物主义思想,反对“天刑”、“天罚”说。()此题为判断题(对，错)。

本题考核的知识点是：中国古代的朴素唯物主义思想。

【正确分析】题干引用这段话的基本内容是：肯定世界的物质统一性，并在某种具体事物中去寻找世界的多样性统一。刘禹锡所理解的天，是广义的天，是指独立于人之外的自然之天。他肯定了天也是一种“形器”，一种具体的东西，就是说，它也是物质的东西，而并不是超凡的神秘的主宰。人有最大的智慧，是一切动物中最优秀的。天下万物作为具体的存在物，都具有各种具体的规定性。刘禹锡在处理世界统一性与多样性的关系问题上还是直观的、朴素的。因此，本题的正确答案是ACD选项。

【干扰分析】关于天人关系，刘禹锡指出“天”和“人”各有其独特功能，但是，“天非务胜乎人者也，何哉？人不宰则归乎天也。人诚务胜乎天者也，何哉？天无私，故人可务乎胜也。”从而提出了“天与人交相胜”的思想。在这里，“胜”是“胜过”、“优于”、“强于”的意思。体现出古代朴素辩证法的思想。因此，B选项错误。

解析
A项错误，天人相胜是中国唐代刘禹锡关于“天人关系”问题的著名观点。刘禹锡初步认识到人类社会和自然界的联系和区别，对古代天人关系学说做出了理论贡献；
B项正确，“天人相通”的思想是孟子的思想，他的“天人合一”思想贯穿于“性善论”、“仁民爱物”、“万物皆备于我”等主要命题中。孟子认为“天”和人是相通的，“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”；
C项错误，“天人相分”是荀子的思想，他肯定“天”是自然的天。自然界的变化有自己的规律，不受人的意志支配。同时天也管不了人事，“天人相分论”，第一次从理论上把人与神，自然与社会区分开来，是对天命论的有力批判；
D项错误，“天人平等”的思想是道家学派主张的，道家平等思想可归结为两点:一是人人平等,二是天人平等。老庄从人性平等、人格平等和社会地位平等诸方面论及了人与人的平等问题。
故正确答案为B。