董仲舒信奉孔子的“为政在德”,并将其发展为“德主刑辅”。()此题为判断题(对，错)。

题目
董仲舒信奉孔子的“为政在德”,并将其发展为“德主刑辅”。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.西汉董仲舒“德主刑辅”的主张,所赖以引申的理论是()A.天人合一B.天气C.人性D.国法

2.董仲舒新儒学的基本内容有()。A、春秋决狱B、德主刑辅C、三纲五常D、君权神授

3.15、孔子的为政思想包括A．为政以德B．德主刑辅C．为国以礼D．无为而治

4.简述浅谈孔子“德主刑辅”论的基本内容。

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  • 第1题：

    5、子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？” （《论语·述而》) 这反映出孔子的

    A．法治思想

    B．礼治思想

    C．德主刑辅思想

    D．德刑并重思想


    这句话的意思是：审案，我跟别人一样。我想做的是：使案件消失! 这句话充分表现了作为儒家创始人的孔子的无讼、贱讼的观点。 中国的传统法律文化中对于诉讼的态度是息讼、贱讼、厌讼。对于发生的纠纷不论青红皂白首先想到的不是是非曲直而是怎样把这个诉讼消灭。而且，无论过错在原告还是被告，只要发生了诉讼就是很不光彩的事情，会受到周围人们的歧视，认为品德高尚的人身上根本不会发生诉讼，而且，也不认为诉讼是很好的解决问题的途径和方法。在对待诉讼这个问题上，传统文化的态度是最终可以在社会中实现一种没有诉讼的最佳境地。 传统文化中的这种息讼、厌讼的态度和中国根深蒂固的民族性和民族习惯有密切的关系。

  • 第2题：

    “仁政”中的德、刑关系是

    A．德主刑辅

    B．先德后刑

    C．尚德希刑

    D．刑主德辅


    ACD

  • 第3题：

    【单选题】子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”（《论语·为政》）其中反映出孔子的治国理念（）

    A．以德治国

    B．依法治国

    C．德主刑辅

    D．刑主德辅


    民免而无耻

  • 第4题：

    【单选题】子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必 偃。”（《论语·颜渊》）这讲的是孔子的以下为政思想？

    A．道德教化

    B．德主刑辅

    C．亲君子，远小人

    D．以法治国


    错误

  • 第5题：

    2、子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” （《论语·颜渊》）这讲的是孔子的以下为政思想

    A．道德教化

    B．德主刑辅

    C．无为而治

    D．以法治国


    孔子

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