在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是（）。A沈家本B张之洞C章太炎D劳乃宣

题目
在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是（）。

A沈家本

B张之洞

C章太炎

D劳乃宣

相似考题

1.( ) 是一种标本兼治的强国至道，强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。A、法治B、诚治C、人治D、德治

2.亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。A.亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同B.亚里士多德主张人治C.制订一个良好的法律是法治的前提D.普遍服从法治的关键E.亚里士多德提倡法治

3.法治优于人治是理学的主张。()此题为判断题(对，错)。

4.简述梁启超实行法治，兼重人治的主张。

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  • 第1题：

    理学主张法治优于人治。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：错误

  • 第2题：

    理学主张法治优于人治。

    A对

    B错


    错
    略

  • 第3题：

    与近代文官制度不同，中国古代官僚体系最明显的特点是：（）

    • A、法治；
    • B、仁治；
    • C、德治与人治；
    • D、法治与人治

    正确答案:C

  • 第4题：

    理学主张法治优于人治。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。

    • A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”
    • B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
    • C、法家强调以严刑峻罚推行法治

    正确答案:A,C

  • 第6题：

    在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是沈家本。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是（）。

    • A、沈家本
    • B、张之洞
    • C、章太炎
    • D、劳乃宣

    正确答案:A

  • 第8题：

    法治思维与人治思维的区别集中体现在多个方面，人治思维的本质是人高于法或权大于法，它主张凭借个人尤其是掌权者来治国平天下，而法治思维以（）为治国理政的基本依据。

    • A、道德
    • B、事实
    • C、法律
    • D、民主

    正确答案:C

  • 第9题：

    判断题
    理学主张法治优于人治。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    中国法治建设的必由之路是（）
    A

    人治与法治相结合

    B

    德主法辅

    C

    加强社会主义法制

    D

    丢弃人治，走向法治


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下.列有关“法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）
    A

    法治是一种宏观的治国方略

    B

    法治是一种理性的办事原则

    C

    法治与法制是一回事

    D

    法治是与人治、神治相对而言的治理方式，法治优于人治，人治优于神治

    E

    法治最早是由柏拉图提出来的，他认为“法治国”是第二好的国家


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    （）是一种标本兼治的强国至道，强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。
    A

    法治

    B

    诚治

    C

    人治

    D

    德治


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于法治错误的说法是( )。

    A：法治与儒家所主张的“人治”、“礼治”、“德治”相对立

    B：法治就是要以严刑峻法来治理国家

    C：法治以约束权力、保障权利、尊重法的权威等为主要特征

    D：法治要求社会成员普遍依法办事，特别是公务人员


    参考答案：B

  • 第14题：

    在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是沈家本。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第15题：

    下.列有关“法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）

    • A、法治是一种宏观的治国方略
    • B、法治是一种理性的办事原则
    • C、法治与法制是一回事
    • D、法治是与人治、神治相对而言的治理方式，法治优于人治，人治优于神治
    • E、法治最早是由柏拉图提出来的，他认为“法治国”是第二好的国家

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第16题：

    中国法治建设的必由之路是（）。

    • A、人治与法治相结合
    • B、德主法辅
    • C、加强社会主义法制
    • D、丢弃人治，走向法治

    正确答案:D

  • 第17题：

    一切用制度衡量，一切用制度裁决，是实现由（）的转变。

    • A、人治向法治
    • B、人治向人治
    • C、法治向人治
    • D、法治向法治

    正确答案:A

  • 第18题：

    亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。

    • A、亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同
    • B、亚里士多德主张人治
    • C、制订一个良好的法律是法治的前提
    • D、普遍服从法治的关键
    • E、亚里士多德提倡法治

    正确答案:C,D,E

  • 第19题：

    主讲教师认为，在血缘性家族社会结构中，（）；在非血缘性家族社会结构中，（）。（）

    • A、法治优于人治；人治优于法治
    • B、人治优于法治；法治优于人治

    正确答案:B

  • 第20题：

    在伦理观方面，孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。基于此，他们提出的主张分别是推行（）。

    • A、人治与法治
    • B、“仁政”与道德教育
    • C、王道与民主政治
    • D、加强专制与自我节制

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    一切用制度衡量，一切用制度裁决，是实现由（）的转变。
    A

    人治向法治

    B

    人治向人治

    C

    法治向人治

    D

    法治向法治


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是沈家本。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是（）。
    A

    沈家本

    B

    张之洞

    C

    章太炎

    D

    劳乃宣


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    简述梁启超实行法治，兼重人治的主张。

    正确答案： 梁启超在法治与人治的关系上，坚持法治和人治不可偏废的观点。
    首先，他反对只要人治的主张，认为人治的弊端重重。在中国人治是行不通的。
    其次，他也反对只靠法治。他认为人能制法，法不能自立；还认为徒法不能以自行，有善法。
    然后有善治。坚持法治和人治相统一。
    解析： 暂无解析

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