昆体良专门给体罚列举了哪些罪状?

昆体良和柏拉图一样重视学前教育。昆体良极力主张在儿童能说话的前后就应开始对他们进行循序渐进的智育。幼儿时虽然学得不多，却能一生受用。这是因为学习的基础靠记忆，而儿童时期的记忆最牢固。所以，他由此得出规则：凡是儿童要学习的东西，就应该早点开始学，不应过迟才开始学习。但是，昆体良主张早期教育，并不等于期望儿童成为早熟的超常儿童。在才能的早熟方面，他基本上持否定态度，认为 “早熟的才能鲜有结好果者”。 (1) 关于学前教育的内容。 昆体良主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语， 再后，两种语言的学习同时并进。 (2) 关于学前教育的方法。 ① 不要让儿童在还不能热爱学习的时候就厌恶学习。 ② “要使最初的教育成为一种娱乐，要向学 生提出问题，对他们的回答予以赞扬，决不要让他以不知道为快乐；有时，如果他不愿意学习，就当着他的面去教他所妒忌的另一个孩子，有时要让他和其他孩子比赛，经常 认为自己在比赛中获胜，用那个年龄所珍视的奖励去鼓励他在竞赛中获胜”。

昆体良认为，学校是儿童最好的学习场所。他反对当时罗马奴隶主子弟都在家里进行初等教育的习俗，认为学校教育比家庭教育优越得多。原因在于： (1)学校教育可以起到激励学生的作用，学校能给儿童提供多方面的知识； (2)学校还可以养成学生适应社会公共生活的习惯和参加社会活动的能力，这有利于克服儿童唯我独尊、自命不凡的状态，培养的 学生在大庭广众面前能态度自然、举止大方； (3)许多儿童在一起学习不会产生孤独、与世隔绝的感觉，可培养发展儿童间友谊、合群的品性。

昆体良教育思想中最有价值、影响最大的是关于教学的理论。在长期的教学实践基础上，结合对儿童心理的深人了解,昆体良提出了一系列关于教学问题的见。 (1) 班级授课制思想的萌芽。 昆体良认为，大多数的教学可以用同样大小的声音传达给全体学生，更不必说那些修辞学家的论证和演说，无论听众多少，每个人都能全部听清楚。他还说过，根据一些教师的实践，把儿童分成班级，依照他们每个人的能力，指定他们依次发言。昆体良的 这些见解，是班级授课制思想的萌芽。因为这种班级教学尚未推广到各级学校中去，也还没有对它做理论上的论证，所以我们不能说昆体良已经创立了班级授课制，只能说他 有班级授课制思想的萌芽。 (2) 专业教育应建立在广博的普通知识基础上。 昆体良极力主张雄辩家的教育应建立在尽可能广博的普通知识的基础上。他提出了自己培养雄辩家的学科计划，其中包括文法、修辞学、音乐、几何、天文学、哲学（物理、伦理、辩证法）。他的专业教育应建立在深厚宽广的知识基础上的思想至今仍有现实意义。 (3) 关于启发诱导和提问解答的教学方法。 他认为，经常提问学生有许多好处: ①可以借此测验学生的鉴别能力；②课堂提问可以防止学生漫不经心，防止他们对教择的讲课充耳不闻；③课堂提问可以引导班上的学生自己发现问题，运用他们的智力，而这正是这种教学方法的最终目的。 (4) 学习和休息交替。 昆体良提出应让学生休息，防止过度疲劳的意见。他认为游戏是一种很好的休息方式，所以他赞成学生应有游戏。此外，他还提出休息应有一个限度的问题，因为过度放 纵的休息，容易形成贪玩、懒惰的坏习惯。 这些见解都是有益的。 (5) 重视教师的作用。 昆体良认为，要把教育教学工作做好， 教师的作用是至关重要的。因此，他对教师 提出了很高的要求，大致有下列几点： ① 教师应该是德才兼备的，既教学生学习基础知识和雄辩术，又教学生做人。 ② 教师对学生应宽严相济。 ③ 教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责；在实行奖惩时要注意分寸， 既不能“吝啬表扬”，也不能“滥用惩罚”。 ④ 教师应当懂得教学艺术，教学应当简明扼要、明白易懂、深人浅出。 ⑤ 教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。 (6) 教学要"适度”。 昆体良认为，教师所传授的知识的分量与深度要适应儿童的天性，符合他们的接受能力，而不能使他们的学习负担过重。 (7) 注意培养学生的能力。 昆体良认为，教师在教学中应该结合教材、作业和演讲练习培养学生的判断力、想象力和创造力。因为在实际的社会生活中， 辩论的论题和情况是复杂的、变化的，所以使学生具有独立工作的能力格外重要。 (8) 改进教学方法。 昆体良主张采用赞许和表扬以及激励学 生进步的方法，反对实行体罚。因此，他要求教师应有崇高的品德和渊博的知识，热爱和关怀学生。 在西方教育史上，昆体良是第一位教学理论家和教学方法专家。他使教学论成为一 个相对独立的研究领域，对近代教学论的发展产生了深刻影响。

【答案要点】昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，代表作是《雄辩术原理》。在书中，他提出了雄辩家的教育思想。
(1)论教育。在教育上，他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能，遵循儿童的特点进行教育。在教育目的上，他提出教育应培养善良而精于雄辩的人，认为德行是雄辩家的首要品质。在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育，学校教育可以激励学生的学习；可以为儿童提供多方面的知识；还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力。他还论述了学前教育，提出了许多重要的观点。
(2)论教学。在教学上，他提出了班级授课制的思想。他认为根据学生的能力，把学生分成班级进行教学是可能的。在课程的设置上，他认为专业的设置应建立在广博的知识学习基础上，为此，他提出了包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、哲学等在内的学科计划。在教学方法上，强调教师要利用提问法激发学生学习，另外还要注意学生的休息，使学习和休息交替进行。他还对教师提出了许多要求，如教师应德才兼备、宽严相济、因材施教。

昆体良是古代罗马著名的教育家，在教育史上是发展完善教育方法和思想的先驱。他主张对儿童的教育应是鼓励的，反对体罚。其代表作是《雄辩术原理》。这部著作既是他自己约二十年教育教学工作经验的总结，又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。昆体良的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨。

(1)教师应该是德才兼备的， 既教学生学习基础知识和锥辩术，又教学生做人。 (2) 教师对学生应宽严相济。 (3) 教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责；在实行奖惩时要注意分寸，既不能"吝啬表扬”，也不能"滥用惩罚”。 (4) 教师应当懂得教学艺术，教学应当简明扼要，明白易懂，深人浅出。 (5) 教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。 (6) 教学要“适度”。 (7) 注意培养学生的能力。 (8) 改进教学方法。

昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，代表作是《雄辩术原理》(《论 演说家的教育》）。