在中国文化发展演变的悠久历史中，戏曲一直在孕育、变化和茁长。尤其是在中国古代史的后期，戏曲活动成为人们社会生活的重要构成方式，戏曲成为当时极其繁盛的士大夫文化和民俗文化的集中代表，它因此也成为社会民众最为倾心与瞩目的艺术样式。如果说，在中国有哪一种艺术样式是全民的，体现了最为广泛的审美趣味和欣赏V1味，成为从宫廷到文苑到市井到乡村一致爱好的对象，那就是戏曲。戏曲因此在它的肌体中挟带了中国文化的众量因子。要了解中国文化，不能不了解戏曲。 对文中“众量因子”的理解最准确的是：A.戏曲符合广大群众的审美趣味和

第1题：

第2题：

第3题：

下列关于戏曲艺术的说法，哪一种最为恰当？（）

• A、“国剧之本质，是艺术不是剧本”这说明戏曲表演最本质的特征是其程式化的表演，因此，行当程式、四功五法是戏曲本体之所在
• B、面对西方戏剧的冲击，戏曲不能“破格”、“创格”，而应该“守格”，只有这样，才能保有中国艺术主体的纯粹性
• C、中国戏曲艺术的总体特征是程式化、歌舞化、虚拟性、综合性
• D、从上世纪三十年代梅兰芳访苏到新世纪初昆曲名列“人类口头和非物质遗产代表作”，事实证明，只有最精微的艺术才最能体现一个民族的审美特质

第4题：

在戏曲艺术中，唱、做、念、打四种艺术手段，由（）相互结合，构成戏曲表演的舞蹈语汇。

• A、做和唱
• B、做和念
• C、做和打
• D、打和念

第5题：

传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。 （摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》） 文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。

第6题：

在市民通俗文学样式中，除了小说和戏曲外，（）和（）也是非常重要的样式。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

戏曲艺术的源头可以追溯到原始社会的歌舞。它的孕育期很漫长，直到（）才成为一种独立生存与发展的戏剧形态。

A唐代

B明代

C宋代

D元代

第12题：

下列对“戏曲舞蹈”的理解表述正确的是（）

• A、是和戏曲与舞蹈完全不同的另一种艺术形式。
• B、戏曲舞蹈不仅具有中国古代舞蹈的特色，而且保存了中国古代舞蹈的精髓，成为戏曲重要的表现手段。
• C、就是古典舞蹈的另一种称谓。

第13题：

在戏曲艺术中，唱、念、做、打四种艺术手段，由（）互为补充，构成戏曲表演的音乐语汇。

• A、唱和念
• B、做和念
• C、唱和做
• D、做和打

第14题：

戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓。

第15题：

第16题：

第17题：