在许多医患矛盾中，患者都反映医师的态度比较冰冷，对这种现象你怎么看?
题目
在许多医患矛盾中，患者都反映医师的态度比较冰冷，对这种现象你怎么看?
相似考题
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第1题：
老师正在上课，同学在底下看动漫书，老师把动漫书撕了，这种现象你怎么看？答案：解析：我认为老师的做法是错误的：
第一，学生上课不听讲看漫画书这一行为是比较常见的现象，老师应该以眼神或者是语言来示意。
第二，教师将学生的动漫书撕掉，侵犯了学生的财产权。
第三，教师应该进行自我反思，是否自己的教学上存在问题。
总之，老师不应该去撕掉学生的书，而是灵活的去解决和处理问题。 -
第2题：
假若你是校长,你们学校有部分优秀教师下班时候在家辅导学生,你对这种现象怎么看?你如何处理?答案：解析：首先,在学校监管方面,要求教师严格按照国家规定,在校指导学生,做到不拖堂,不给学生施加压力,让学生健康快乐地学习与成长,注重学生的发展。如果教师的家庭困难,学校会多给予帮助和关心,但是建议教师不要下班在家辅导学生。 其次,接受辅导的学生可能有相关的需求。这些学生的家庭,要做到不只是关注学生的学习成
绩,还应该关注孩子的全面发展。根据以上的情况,找家长谈话,让他们不要这样做。
最后,这些教师的出发点是好的,但是我不赞同这样做。学生在学校的课业已经比较重了,国家
倡导素质教育,教师这么做不符合新课改的要求。我会召集教师开会,传达这种理念,表示对下课在家辅导学生这种做法是不赞同的,同时提升教师的业务水平和技能。在教学过程中,给学生营造良好的学习氛围,力争达到事半功倍的效果。在课后组织活动,加强学习效果。通过三方努力,相信会杜绝这种现象。 -
第3题：
现实生活中，许多人对行业“潜规则”、腐败现象痛恨反感，但在找工作、调职升迁、看病住院等办事过程中又设法托人送礼、“花钱保平安”。对此现象，你怎么看？
正确答案: 这种对潜规则、腐败现象矛盾的认知与做法，正是腐败亚文化的有力表现。腐败是人类社会的毒瘤，亵渎人类文化与文明，按理不应该与文化、文明沾边。然而，腐败亚文化这一概念的出现，反映出我国反腐倡廉建设出现了新的情况与挑战。
腐败亚文化表现为一种文化，意味着它具有一定的普遍性，并不只是个别人、极少数人对于腐败的不正确认知。“腐败亚文化”不讲规则或搞“潜规则”，其奉行“人情大于王法”，为了人情不讲法治，毒害社会风气，影响公平正义，阻碍法治社会的建设进程。究其原因，一是“官本位”意识盛行。这种意识犹如一种“惯性基因”，渗透在不少人的骨子里，“一人得道，鸡犬升天”的封建思想，为腐败亚文化提供了思想文化土壤。二是制度不健全。由于部分制度机制尚待健全完善，部分行业领域还存在“看面子”“讲人情”“靠关系”等不正之风，为“腐败亚文化”蔓延提供了现实温床。如果任由“腐败亚文化”滋生蔓延，必将使人人受害。为此，政府要把治理“腐败亚文化”当作系统工程，多方入手：
一是加大法治建设力度。古人曰：“道私者乱，道法者治。”铲除“腐败亚文化”的现实土壤，必须不断加大全面依法治国的力度，建立健全各项法律制度，防止因法律缺失导致个别人钻空子，让“明规则”真正取代“潜规则”，从制度上压缩和破除规则被“人情化”的空间。
二是建立健全持久有效的权力控制机制，保证权力在民主法治的轨道上规范运行。通过制度把权力关进制度的笼子，不给权力不作为、乱作为的空间；通过反腐无禁区、全覆盖、零容忍，对腐败分子严厉查处，增加其腐败的风险和成本，使“腐败亚文化”的信徒不能腐、不敢腐、不想腐。同时，发挥社会和媒体监督作用，形成“伸手必被捉”的氛围，以清正廉洁文化压倒“腐败亚文化”，让人人养成按制度办事的习惯。
三是党员干部要起到带头作用，以实际行动抵制“腐败亚文化”。要通过宣传教育，使党员干部强化理想信念、宗旨意识、党章意识、党规意识，在日常工作和生活中严格遵循相关程序、规则、制度，坚持原则、按章办事，抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流，不拉关系、不卖人情，让热衷于找关系、走“后门”之流无机可乘，彻底净化滋生“腐败亚文化”的土壤。 -
第4题：
当今社会，有许多骗子冒充大成就者，对于这种现象，你怎么看待？假如你周围有人不经观察就依止上师，你将会如何正确劝导他？
正确答案: 如今有些人自我标榜为成就者，不择手段地诳骗他人，经常吹嘘：“我已见到了本尊，并且酬谢供养了本尊。”或者说：“我看见了邪魔，并消灭了那个魔。”包括有些道友也常讲：“啊，我见到了什么什么...”口出此言者，大多数绝对是在说上人法妄语。所以，希望学佛的人若没有特殊必要，最好不讲这些，否则，大家会对你的人格起怀疑。因为按照佛教戒律，就算你真正见到了，也不能随便说。
因此，不要随便轻信自欺欺人的骗子。我们所依止的善知识，首先应对其特别熟悉，而且他要戒律清净、谦虚谨慎、表里如一，具有出离心、菩提心，行为等各方面特别注意，不会乱说见到什么、听到什么。依止这样的善知识后，再在他面前求得今生来世解脱的正法，这一点非常非常重要！无论依止什么样的上师，他不一定要有名声、财富，或相貌端严，因为这些与解脱没太大关系。但作为一个解脱的指引者，最关键的是要如理如实地行持，找到这样一位熟悉的上师很重要。 -
第5题：
交警执法和纠正是对矛盾，你怎么看？
正确答案:（1）表面上看来，执法与纠正是一对矛盾，其实执法与纠正是对立统一的关系。
（2）交警作为执法者，对违反交通法规的行为进行处罚，是职责所在。
（3）交警执法只是手段，通过执法督促违规者改正才是目的。最终都是为了维护道路交通的秩序与安全，保卫人民群众的交通安全。 -
第6题：
近年来，在各地由于幼儿教师的疏忽，导致幼儿发生的安全事故时有发生。对于这种现象，你怎么看？
正确答案: 幼儿安全事故时有发生，给幼儿的生命安全造成极大威胁，这势必要引起幼儿园的高度重视，加强管理，落实责任，杜绝幼儿园安全事故的发生。
综合来看，此类事件背后的原因主要有以下几点：
首先，教师安全责任意识淡薄，存在侥幸心理，甚至存在玩忽职守的现象；
其次，幼儿园制度不完善，管理不严格，执行不到位，幼儿安全管理存在很大漏洞；
最后，幼儿因其自身年龄和身心发展特点，缺乏自我保护意识与技能。
因此，要想从根本上孩子的安全，彻底杜绝幼儿安全事故的发生，需要幼儿园、教师、家长各方共同努力：
第一，加强教师安全意识培训，强化幼儿园教师的责任心与使命感。实施安全责任制，将安全问题落实到人。
第二，建立完善幼儿园各项管理制度及相应的处罚制度并严格执行落实。将幼儿的安全问题纳入制度范畴，促进安全管理细致化、日常化、制度化。
第三，帮助幼儿树立自我保护意识。幼儿在园期间，教师可以通过角色扮演、安全模拟、看图讲故事等幼儿易于理解的方式，提升儿童辨别是非对错的意识与能力，树立自我保护的意识。
第四，家园共育。家长应配合幼儿园，经常教育幼儿，对可能存在的危险提高警觉，增强安全意识。 -
第7题：
当今社会出现浮躁现象，很多人工作不认真，你怎么看待这种现象？
正确答案: 浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。
浮躁的产生，有社会和个体两方面的原因。
从社会方面讲，主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有诱惑就会盲从。
因此，只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。
第一，在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
第二，要有务实精神。务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。
第三，遇事善于思考。考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。
毛主席教导我们说：“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。如果我们能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐。 -
第8题：
猫和狗自古已来是相互对立的动物，可是现在确在很多家庭和谐相处，这种现象你怎么看？
正确答案: 猫狗自古以来就是对立的，而如今却能在很多家庭和睦相处告诉我们，在一定条件下，相对对立的事物是可以相互转化的，需要包容的。
“猫狗天生是冤家”似乎已成定论，说是由于猫的阴险奸诈使狗蒙受不白之冤，从此埋下了仇恨的种子。在现实生活中，但凡有猫狗相遇的场面确实都表现得不太美好，两种动物只要相逢，似乎必定是一场“山雨欲来风满楼”的紧张氛围。
第一，要学会包容。在生活中有很多人彼此之间存在性格上的差异，在价值观上和生活方式上有很多不同，就需要我们用包容尊重的眼光去看待生活中的差异和不同，才能营造一个多元化的多彩世界。随着网络的快速发展，一些新兴生活方式随之出现，比如说直播族，有时候这些生活方式可能与我们的传统价值相对立。我们不能用批判的眼光去审视，而应用尊重的眼光去重构，去理解他们与我们的不同，去接纳个体的差异。
第二，在文化交流中，要包容互相借鉴，取长补短。世界文明多姿多彩。每一个民族都有自己独特的文化记忆和文化符号。在某些方面，这些文化可能还存在激烈的对立与冲突。在这种情况下，我们就必须求同存异，尊重各国的文化差异，在人类共同价值观的框架下互相学习和交流，学习其他文化的优秀成果，保留世界文化的多样性。 -
第9题：
问答题农村越来越多的人都开始赌博，包括老人和妇女。对这一现象你怎么看？正确答案：解析： -
第10题：
问答题当今社会出现浮躁现象，很多人工作不认真，你怎么看待这种现象？正确答案： 浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。
浮躁的产生，有社会和个体两方面的原因。
从社会方面讲，主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有诱惑就会盲从。
因此，只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。
第一，在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
第二，要有务实精神。务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。
第三，遇事善于思考。考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。
毛主席教导我们说：“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。如果我们能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题面对现今紧张的医患关系，很多医生都称“自己的子女一定不能学医”。对此，你怎么看？正确答案： 医生作为人类生命的工程师，救死扶伤、人道主义本是应尽的天职。而让最优秀的人才呵护生命，本也是一个社会回归理性的标志。然而，很多医生却不愿让子女学医已成为一个普遍现象，折射出的是当今“医不过二代”的尴尬现状。
细剖问题，很多医生不愿让子女学医的主要原因是投入大、风险大、压力大、收入相对较低。事实上，一个人一旦选择了当医生，往往意味着终生的付出与牺牲。一名医学生，经过5至8年的学历教育后，还要经过大量的临床实践，方可成长为一名医生。由于医学技术日新月异，医生必须不断学习，才能跟上潮流，不被淘汰。其中辛苦，自不待言。更重要的是，医生是一个高强度、高风险的职业。面对大量的病人，不仅需要超负荷工作，还不能有任何差错。因此，医生每天都是“如临深渊，如履薄冰”，精神长期处于高度紧张状态。即便如此，医生还要随时准备应付医疗纠纷，甚至是“医闹”的威胁。可见，当医生确实不易。
与此形成反差的是，在社会各阶层中，医生群体的收入并不高。虽然，也存在少数医生靠“灰色收入”致富，但如果只算“阳光收入”，绝大多数医生的收入无法体现其劳动价值。目前，我国的药品价格畸高，而医疗服务价格畸低。“看病的不如算命的”、“拿手术刀的不如拿剃头刀的”、“扎针的不如扎鞋的”，就是最形象的注解。事实上，如果医生的付出长期得不到等值回报，必然导致整个医疗行业的价值被低估。
当然，要想让医生成为一个有魅力的职业，不仅需要在收入上尊重医生，变“以药养医”为“以技养医”，最终减少不合理的医药费用支出，还需要在人格上尊重医生。更为重要的热是，唯有加快推进医改，解决影响医患和谐的体制问题，为医生创造良好的执业环境，才能让医生真正重塑信心、静心钻医、重塑职业尊严。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题假若你是校长，你们学校有部分教师，下班时候在家辅导学生，你对这种现象怎么看？你如何处理？正确答案： 我认为，在不影响日常教学工作的情况下，如果是无常家教，应当给予肯定；如果是有偿家教，我会给这位老师做思想工作，让他明白教师职业道德中的有关规定，教师职业道德为人师表中要求教师自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。解析： 暂无解析 -
第13题：
假若你是幼儿园园长,你们幼儿园有部分优秀教师下班时间在家辅导学生,你对这种现象怎么看?你如何处理?答案：解析：首先,在幼儿园监管方面,要求教师严格按照国家规定,在幼儿园指导学生,做到不拖堂,不给学生施加压力,让学生健康快乐地学习与成长,注重学生的发展。如果教师的家庭困难,幼儿园会多给予帮助和关心,但是建议教师不要下班在家辅导学生 其次,接受辅导的学生可能有相关的需求。这些学生的家庭,要做到不只是关注学生的学习成绩,还应该关注孩子的全面发展。根据以上的情况,学校要及时与家长沟通与交流,建议他们不要这样做。
最后,这些教师的出发点是好的,但是我不赞同这样做。学生在幼儿园的课业已经比较重了,国家倡导素质教育,教师这么做不符合幼儿园教育新课改的要求。我会召集教师开会,传达这种理念，表示对下班在家辅导学生这种做法是不赞同的,同时加强提升教师的业务水平和技能。在教学过程中,给学生营造良好的学习氛围,力争达到事半功倍的效果。在课后组织活动,加强学习效果。通过三方努力,相信会杜绝这种现象。 -
第14题：
假若你是校长，学校有部分优秀教师，下班时候在家辅导学生，你对这种现象怎么看？你如何处理？
正确答案: 1.义务教育法，叫停。
2.不影响日常教学的前提下，如果是无偿家教，我们给予应该嘉奖，如果是义务教育阶段的学生，还收了费，我会跟这位老师做思想工作，让他明白教师法规中的有关规定，请他遵守，如果是非义务教育阶段的学生，又是学生自愿找老师补课，我可以不干预。如果虽然是非义务教育阶段的，但是是授意学生来有偿补课的，我会立即叫停。 -
第15题：
面对现今紧张的医患关系，很多医生都称“自己的子女一定不能学医”。对此，你怎么看？
正确答案: 医生作为人类生命的工程师，救死扶伤、人道主义本是应尽的天职。而让最优秀的人才呵护生命，本也是一个社会回归理性的标志。然而，很多医生却不愿让子女学医已成为一个普遍现象，折射出的是当今“医不过二代”的尴尬现状。
细剖问题，很多医生不愿让子女学医的主要原因是投入大、风险大、压力大、收入相对较低。事实上，一个人一旦选择了当医生，往往意味着终生的付出与牺牲。一名医学生，经过5至8年的学历教育后，还要经过大量的临床实践，方可成长为一名医生。由于医学技术日新月异，医生必须不断学习，才能跟上潮流，不被淘汰。其中辛苦，自不待言。更重要的是，医生是一个高强度、高风险的职业。面对大量的病人，不仅需要超负荷工作，还不能有任何差错。因此，医生每天都是“如临深渊，如履薄冰”，精神长期处于高度紧张状态。即便如此，医生还要随时准备应付医疗纠纷，甚至是“医闹”的威胁。可见，当医生确实不易。
与此形成反差的是，在社会各阶层中，医生群体的收入并不高。虽然，也存在少数医生靠“灰色收入”致富，但如果只算“阳光收入”，绝大多数医生的收入无法体现其劳动价值。目前，我国的药品价格畸高，而医疗服务价格畸低。“看病的不如算命的”、“拿手术刀的不如拿剃头刀的”、“扎针的不如扎鞋的”，就是最形象的注解。事实上，如果医生的付出长期得不到等值回报，必然导致整个医疗行业的价值被低估。
当然，要想让医生成为一个有魅力的职业，不仅需要在收入上尊重医生，变“以药养医”为“以技养医”，最终减少不合理的医药费用支出，还需要在人格上尊重医生。更为重要的热是，唯有加快推进医改，解决影响医患和谐的体制问题，为医生创造良好的执业环境，才能让医生真正重塑信心、静心钻医、重塑职业尊严。 -
第16题：
假若你是校长，你们学校有部分教师，下班时候在家辅导学生，你对这种现象怎么看？你如何处理？
正确答案:我认为，在不影响日常教学工作的情况下，如果是无常家教，应当给予肯定；如果是有偿家教，我会给这位老师做思想工作，让他明白教师职业道德中的有关规定，教师职业道德为人师表中要求教师自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 -
第17题：
现在大学生都忙于考证，比如说计算机等级证书，英语证书等，忽视了对专业课的学习，对于这种现象，你怎么看？
正确答案:（1）考证热的现象反映了当前大学教育中专业课程设置与社会职业需要的脱节或矛盾，也反映了社会对大学生就业技能要求的短视眼光，需要在教育与就业观念等方面进行深入的反思。
（2）大学生的“考证热”有如下三点原因：一，大学教育中专业课程设置不合理，现有的专业课的学习不能满足就业的需要。二，行业准入。随着我国市场经济的深入发展，人才市场逐步规范，一些岗位实行职业资格准入制度是必然的。劳动和社会保障部发布的需要持职业资格证上岗的岗位已达90个。三，就业压力的无奈。近年，随着我国高等院校的不断扩招，就业难成为不争的事实。考证的原始动力还是在于方便求职，毕竟多拿一个证，就多一个就业机会，多一条生活出路。四，盲目跟风心理。从众心理让一些大学生赶持证“时髦”。很多人进大学后不知道该朝哪个方向努力。等到大三、大四开始焦急。发现身边同学在忙着考证，就立刻加入了“考证”行列。
（3）对校园里的“考证大军”，我们可以理解，但参加考证要冷静思考，不能影响专业学习。企业是更看重能力的，真正的好公司不会特别看重证书，资格证只表明通过了相关考试，但并不代表持多种证书的大学生有与证书相匹配的能力。
（4）所以建议学校加强专业课的教育，完善专业的设置。注重能力的培养，加强就业的指导与服务。大学生自身也要加强认识与学习，提升自己的能力。企业要完善用人机制，弱化证书的作用。考证热的现象，也给政府主管教育和经济等部门提出了制度和政策调整的新课题。政府教育主管部门要进一步放权，扩大高校办学自主权，政府经济主管部门要加强企业教育培训的力度，政府劳动和社会保障主管部门，要规范职业资格的考试与培训制度，不要增加应试者的经济和其他负担。 -
第18题：
现在有很多教师在做有偿家教， 请问这种现象，你怎么看？
正确答案: 有人认为，老师牺牲自己的业余时间给学生补课，从事有偿家教活动，可以使有经济实力的家庭适当改善老师的经济状况，同时也体现了老师的价值。但我认为教师做有偿家教弊大于利：
首先，忙于做家教势必会扰乱正常教学秩序。教师的工作中心应是三尺讲台，而绝非学校之外的家庭和社会的某一角落。如果听任教师从事有偿家教等副业，必定会分心分神，从而大量挤占备课、反思、总结等教学准备时间，严重影响正常教学这一主业的发展。
其次，教师从事有偿家教，无疑会加重学生家庭的经济负担。当前，学生之间的竞争压力也很大，每个家长都想让自己的孩子多学点。在这种情形下，老师们私自开设补习班，不仅让学生无所适从，压力倍增，额外的学费还加重了家庭的经济负担。
再次，有偿家教违法违规。有偿家教行为既违背了《中小学教师职业道德规范》中为人师表的要求，又违反了相关教育条例法规，抹黑了教师的形象，模糊了教师的职责。
因此，我认为教师还是应当以主业为重心，安心做好分内工作。诚然，做有偿家教能够让教师收获金钱上的利益，但教师的天职是教书育人，为了赚钱而将注意力转移在学校之外明显是本末倒臵。让孩子们在公平的环境下不断学习和成长，这才是人民教师应有的追求。 -
第19题：
现在很多城市的垃圾都往农村倒，产生了垃圾围村的现象，对居民生活造成不良影响。对此现象，你怎么看？
正确答案: 习近平总书记指出：中国要美，农村必须美，美丽中国要靠美丽乡村打基础。但近段时间以来，垃圾围村、垃圾入田、垃圾排河等农村环境污染问题日益严重，“垃圾围村”已经成为美丽中国建设的一大阻碍。
相关数据显示，目前我国农村每年产生垃圾1.5亿吨左右，而且只有一半能够得到及时处理。这暴露出农村垃圾处理有几个短板：一是垃圾处理的公共设施欠缺，如填埋场、垃圾工业化处理设备在大部分农村都不具备，村里的一些死角成了村民堆放垃圾的场所；二是公共服务机制短缺，很多农村没有专门的垃圾回收队伍和清扫队伍；三是农村卫生意识欠缺。
令人忧心的是，这一现象还有持续发展态势：这些垃圾不仅令村庄的环境变差；还污染着河流和地下水，对人们的饮水安全造成威胁；影响着粮食的增产。
环保部部长陈吉宁表示，垃圾治理是农村环境保护工作的重要内容，各方必须进一步统一思想，明确责任，狠抓落实。一是要不断宣传《环保法》，唤起农民的环保意识，充分认识农村垃圾治理、环境整治工作的重要性和紧迫性，增强责任意识和担当意识。二是强化农村公用事业的管理和服务，保障资金投入、加强队伍建设，各自然村应设立垃圾桶和垃圾倒放场地，抽专人清除、运送垃圾到指定的地点去消化处理。三是要针对围村垃圾进行大清除，就近就地处理，组织人员统一行动，对围村垃圾进行清扫深埋，把日常垃圾放到指定地点。四是完善分类机制、优化处理方式，推行垃圾分类和资源化利用、加强生活垃圾分类收集和减量激励等方面创新体制机制。
美丽乡村建设，从官方到村民终究都要承担起属于自己的环境责任。进一步激活责任自觉、推动深层次的环境治理，抓好全面排查、分类整治、执法监管、设施建设等重点工作，这无疑是走出“垃圾围村”的唯一路径。 -
第20题：
问答题杨丽娟追星走上了不归之路，你怎么看待这种现象？正确答案：
追星也就是崇拜偶像,是青少年青春期心理需求的反映。辩证地看,追星对青少年来说,有积极的一面,他们通过对明星的观察、模仿,掌握了许多关于社会、人生方面的知识,开阔了视野,活跃了思维,特别是品行高尚的明星可以成为青少年的好榜样。
但是,也有少数“追星族”对心中的偶像盲目崇拜、狂热模仿,甚至到发疯、发昏的地步,这样则会产生不良后果,对个人和社会都有一定的危害。
作为家长,一旦发现孩子有追星行为不必过于担忧,也不必横加干涉。家长首先要了解孩子对哪些明星感兴趣,对这类明星的哪些方面感兴趣。经过全面了解,才能掌握孩子到底追的什么星,追明星的什么。其次,要引导孩子学习明星的好品质。千万不能迁就孩子,任其发展,一味地迁就实际上是害孩子的,杨丽娟就是最好的例子。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题现实生活中，许多人对行业“潜规则”、腐败现象痛恨反感，但在找工作、调职升迁、看病住院等办事过程中又设法托人送礼、“花钱保平安”。对此现象，你怎么看？正确答案： 这种对潜规则、腐败现象矛盾的认知与做法，正是腐败亚文化的有力表现。腐败是人类社会的毒瘤，亵渎人类文化与文明，按理不应该与文化、文明沾边。然而，腐败亚文化这一概念的出现，反映出我国反腐倡廉建设出现了新的情况与挑战。
腐败亚文化表现为一种文化，意味着它具有一定的普遍性，并不只是个别人、极少数人对于腐败的不正确认知。“腐败亚文化”不讲规则或搞“潜规则”，其奉行“人情大于王法”，为了人情不讲法治，毒害社会风气，影响公平正义，阻碍法治社会的建设进程。究其原因，一是“官本位”意识盛行。这种意识犹如一种“惯性基因”，渗透在不少人的骨子里，“一人得道，鸡犬升天”的封建思想，为腐败亚文化提供了思想文化土壤。二是制度不健全。由于部分制度机制尚待健全完善，部分行业领域还存在“看面子”“讲人情”“靠关系”等不正之风，为“腐败亚文化”蔓延提供了现实温床。如果任由“腐败亚文化”滋生蔓延，必将使人人受害。为此，政府要把治理“腐败亚文化”当作系统工程，多方入手：
一是加大法治建设力度。古人曰：“道私者乱，道法者治。”铲除“腐败亚文化”的现实土壤，必须不断加大全面依法治国的力度，建立健全各项法律制度，防止因法律缺失导致个别人钻空子，让“明规则”真正取代“潜规则”，从制度上压缩和破除规则被“人情化”的空间。
二是建立健全持久有效的权力控制机制，保证权力在民主法治的轨道上规范运行。通过制度把权力关进制度的笼子，不给权力不作为、乱作为的空间；通过反腐无禁区、全覆盖、零容忍，对腐败分子严厉查处，增加其腐败的风险和成本，使“腐败亚文化”的信徒不能腐、不敢腐、不想腐。同时，发挥社会和媒体监督作用，形成“伸手必被捉”的氛围，以清正廉洁文化压倒“腐败亚文化”，让人人养成按制度办事的习惯。
三是党员干部要起到带头作用，以实际行动抵制“腐败亚文化”。要通过宣传教育，使党员干部强化理想信念、宗旨意识、党章意识、党规意识，在日常工作和生活中严格遵循相关程序、规则、制度，坚持原则、按章办事，抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流，不拉关系、不卖人情，让热衷于找关系、走“后门”之流无机可乘，彻底净化滋生“腐败亚文化”的土壤。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题当今社会，有许多骗子冒充大成就者，对于这种现象，你怎么看待？假如你周围有人不经观察就依止上师，你将会如何正确劝导他？正确答案： 如今有些人自我标榜为成就者，不择手段地诳骗他人，经常吹嘘：“我已见到了本尊，并且酬谢供养了本尊。”或者说：“我看见了邪魔，并消灭了那个魔。”包括有些道友也常讲：“啊，我见到了什么什么...”口出此言者，大多数绝对是在说上人法妄语。所以，希望学佛的人若没有特殊必要，最好不讲这些，否则，大家会对你的人格起怀疑。因为按照佛教戒律，就算你真正见到了，也不能随便说。
因此，不要随便轻信自欺欺人的骗子。我们所依止的善知识，首先应对其特别熟悉，而且他要戒律清净、谦虚谨慎、表里如一，具有出离心、菩提心，行为等各方面特别注意，不会乱说见到什么、听到什么。依止这样的善知识后，再在他面前求得今生来世解脱的正法，这一点非常非常重要！无论依止什么样的上师，他不一定要有名声、财富，或相貌端严，因为这些与解脱没太大关系。但作为一个解脱的指引者，最关键的是要如理如实地行持，找到这样一位熟悉的上师很重要。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题假若你是校长，学校有部分优秀教师，下班时候在家辅导学生，你对这种现象怎么看？你如何处理？正确答案： 1.义务教育法，叫停。
2.不影响日常教学的前提下，如果是无偿家教，我们给予应该嘉奖，如果是义务教育阶段的学生，还收了费，我会跟这位老师做思想工作，让他明白教师法规中的有关规定，请他遵守，如果是非义务教育阶段的学生，又是学生自愿找老师补课，我可以不干预。如果虽然是非义务教育阶段的，但是是授意学生来有偿补课的，我会立即叫停。解析： 暂无解析