—位搏击高手参加比赛，自负地以为一定可以夺得冠军，却不料在最后的赛场上遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉，自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻，愤愤不平地回去找到师父，央求师父找出对手的破绽。师父笑而不语，在地上划了一道线，要他在不擦掉这条线的前提下，设法让这条线变短。搏击高手苦思不解，请教师父。师父在原先那条线的旁边，又划了一道更长的线。师父说：“??_______________________________???。” 填入划横线部分最恰当的一句是： A短兵相接，智者为王 B狭路相逢，勇者必胜
题目
—位搏击高手参加比赛，自负地以为一定可以夺得冠军，却不料在最后的赛场上遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉，自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻，愤愤不平地回去找到师父，央求师父找出对手的破绽。师父笑而不语，在地上划了一道线，要他在不擦掉这条线的前提下，设法让这条线变短。搏击高手苦思不解，请教师父。师父在原先那条线的旁边，又划了一道更长的线。师父说：“??_______________________________???。”
填入划横线部分最恰当的一句是：
A短兵相接，智者为王
B狭路相逢，勇者必胜
C知己知彼，百战不殆
D勤学苦练，敌弱我强
填入划横线部分最恰当的一句是：
A短兵相接，智者为王
B狭路相逢，勇者必胜
C知己知彼，百战不殆
D勤学苦练，敌弱我强
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更多“—位搏击高手参加比赛，自负地以为一定可以夺得冠军，却不料在最后的赛场上遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉，自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻，愤愤不平地回去找到师父，央求师父找出对手的破绽。师父笑而不语，在地上划了一道线，要他在不擦掉这条线的前提下，设法让这条线变短。搏击高手苦思不解，请教师父。师父在原先那条线的旁边，又划了一道更长的线。师父说：“??___________________”相关问题
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第1题：
郭靖有（）位师父？
正确答案:8 -
第2题：
对实习生进行评比，班组展板设立月度优秀实习生；对师父也要进行考核，建立相应制度，对负责任的师父采取绩效奖励方式
正确答案:正确 -
第3题：
空海师父是如何勉励我们在修行路上一定要坚持下去呢？
正确答案: 师父勉励我们：修行之路不管前无古人，后无来者，不管怎么样曲折，怎么样孤独你也要坚持下去，这就是正志。要有这种魄力与决心，因修行是大丈夫的事业，非将相所能为啊！所以无论再怎么孤独，再怎么坎坷，我们一定要走下去。因为你会坚信，唯有这样你才能了悟生死大事，出离苦海，唯有这样你才能真正把生命的意义发挥出来，当你真正有魄力、有决心的走在解脱道上，你不会孤独的，会有很多的因缘，很多的善知识协助你的。 -
第4题：
按照佛制规定在家与出家弟子所皈依（或受戒师剃度师）师父是否有辈份之区分，即师父、师叔、师公、祖等的称呼？
正确答案:本身之皈戒师等，其伦次之间，既有辈数，而对之呼师祖，师伯师叔，自无不可，乃尊之亲之意也。如皈戒师之下辈等，却不可以兄弟侄晚等呼之，因出家者，已入僧团，为三宝之一，例为人天之师，不能与白衣按俗礼论辈数也。 -
第5题：
空海师父说，我们的修行就是要回到核心，这是在讲什么？
正确答案: 是要我们超越二元对立，只要有自我的存在，都一直在二元对立的那个框框里、永远也跳不出来。
因此要时常提醒自己：不要落入二元对立里面，在平常历缘对境时，要有警觉，不要在“顺我则是，逆我则非”的框框里绕而不知道。 -
第6题：
孙悟空有（）位师父？
- A、3
- B、1
- C、2
正确答案:C -
第7题：
裘千仞的师父是（）
正确答案:上官剑南 -
第8题：
空海师父所说的“瞎子”是指什么？
正确答案: 所谓的“瞎子”是一个比喻，瞎子就是如果有“自我”就会遮障你看到法界的实相。当你有“自我”，就是一个慧眼没打开的瞎子。虽然你有两只眼，但是你看不到法，看不到实相，就是这里所讲的瞎子。因为阳光本来就存在，要看到阳光，只要把眼疾医好，真正要解脱，只要把自我，我慢好好对治，就会很快成为明眼的人。 -
第9题：
问答题无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？正确答案： 皈依僧宝，应知僧义，僧者众也，即出家之团体也。皈依一比丘，此比丘即僧团之代表人，皈依人是皈依一切比丘也，明乎此，则知皈依以后，非仅为一人之弟子，乃是一切僧之弟子。倘为随顺结缘，再事皈依，已在可与不可之间，若谓依新断旧，暮楚朝秦，则大非矣。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题郭靖有（）位师父？正确答案： 8解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题空海师父说将来要退隐，其用意何在？正确答案： 就是提示我们，修行的目标不要锁定在指月的手指上。如经典、佛陀、师父。真正要见法，要来到以大自然为师，处处以大自然为师，以法界为师，因此师父说我不希望你们抓人，不可抓人相，只有到大自然里去处处见法，到后来你才能与空溶为一体，你才能与法界溶为一体。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题陈家洛的师父是（）正确答案： 天池怪侠袁士霄解析： 暂无解析 -
第13题：
无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？
正确答案:皈依僧宝，应知僧义，僧者众也，即出家之团体也。皈依一比丘，此比丘即僧团之代表人，皈依人是皈依一切比丘也，明乎此，则知皈依以后，非仅为一人之弟子，乃是一切僧之弟子。倘为随顺结缘，再事皈依，已在可与不可之间，若谓依新断旧，暮楚朝秦，则大非矣。 -
第14题：
（）不戒大师的师父为什么不许他还俗？
- A、刚出家没多久不到还俗允许期限
- B、出家还俗象是闹着玩有损佛门清誉
- C、其师父对不戒大师十分喜欢
- D、其师父认为不戒大师和佛门有缘
正确答案:D -
第15题：
空海师父在叙述自己成长过程、到后来才体会到什么？
正确答案: 经历过很多的因缘，到后来才体会到佛陀要我们去求真求证，不是让你用相信的，而是佛陀跟我们讲实相真理，然后希望大家一定要去求证，这非常重要！不是我佛陀用权威或跟你说我是阿罗汉，你们相信我，百分之百的相信，这样都没用，都不行，不是用相信的啊！ -
第16题：
空海师父说将来要退隐，其用意何在？
正确答案: 就是提示我们，修行的目标不要锁定在指月的手指上。如经典、佛陀、师父。真正要见法，要来到以大自然为师，处处以大自然为师，以法界为师，因此师父说我不希望你们抓人，不可抓人相，只有到大自然里去处处见法，到后来你才能与空溶为一体，你才能与法界溶为一体。 -
第17题：
空海师父所办的禅修只限于修解脱道的人参加吗？
正确答案: 佛法不是佛教所专有的法，是包括宇宙人生、身心内外、现象界万事万物的真理实相，我们只要把身心清净下来，如是去体悟万事万物存在的真面目，本来面目——“无常”与“无我”的法印，就会从过去颠倒梦想的世界里醒过来。所以实际的禅修、不局限于任何宗派、宗教的人士参加。因为不受任何宗教、宗派人士、不受任何种族国家，只要没有了悟真理实相，你的苦一定存在，因为真理实相就是“无常”、“无我”，所谓的实修实证，就是要去体悟、体证“无常”、“无我”，所以师父举办的禅修并不局限于修习解脱道的人士参加。 -
第18题：
《书剑恩仇录》中陈家洛的师父叫（）
正确答案:袁士霄 -
第19题：
（）段誉对龚光杰说的那一段“说师父”，里面共提到了几次“师父”？
- A、四
- B、六
- C、八
- D、十
正确答案:C -
第20题：
问答题空海师父说，我们的修行就是要回到核心，这是在讲什么？正确答案： 是要我们超越二元对立，只要有自我的存在，都一直在二元对立的那个框框里、永远也跳不出来。
因此要时常提醒自己：不要落入二元对立里面，在平常历缘对境时，要有警觉，不要在“顺我则是，逆我则非”的框框里绕而不知道。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题佛教中，当家师父或佛教师长可称（ ）。A师父
B和尚
C法师
D长老
正确答案： A,B解析：
佛教对寺院主管僧人，称呼“住持”，或“方丈”、“长老”；“法师”，是对佛教界中通晓佛理、学养深厚人士的尊称，也用于对一般僧人的尊称。道教的称谓较简单，男的称道士，女的称道姑，掌管一观实际事务的首领称住持，地位最高的道观首领称方丈。基督教对主持仪式、负责一个教堂教务的职业宗教人员的称呼，新教多数教派称之为“牧师”；天主教和东正教则称之为“神甫”或“神父”，正式职称为“司铎”。伊斯兰教常用的称谓有阿訇、伊玛目。阿訇是波斯语的音译，原意为“教师”。在我国，通称伊斯兰教宗教职业者为阿訇，新疆有些穆斯林称阿訇为毛拉，意为“伊斯兰学者”。伊玛目，指清真寺里主持礼拜的人，有时也指教长。 -
第22题：
填空题《天龙八部》中虚竹在少林寺的师父是（）正确答案： 慧轮解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题空海师父在叙述自己成长过程、到后来才体会到什么？正确答案： 经历过很多的因缘，到后来才体会到佛陀要我们去求真求证，不是让你用相信的，而是佛陀跟我们讲实相真理，然后希望大家一定要去求证，这非常重要！不是我佛陀用权威或跟你说我是阿罗汉，你们相信我，百分之百的相信，这样都没用，都不行，不是用相信的啊！解析： 暂无解析