“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。“龙”在内的一些中国形象标志也往往具有一定的局限性，容易招致误读误解或别有用心的歪曲。 这段文字最有可能表示的是（ ） A．反对“龙”作为中国形象标志的理由 B．建议把“龙”作为中国形象的标志 C．“龙”在西方人眼中的形象 D．“龙”是中华民族的图腾
题目
这段文字最有可能表示的是（ ）
A．反对“龙”作为中国形象标志的理由
B．建议把“龙”作为中国形象的标志
C．“龙”在西方人眼中的形象
D．“龙”是中华民族的图腾
相似考题
参考答案和解析
更多““龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。“龙”在内的一些中国形象标志也往往具有一定的局限性，容易招致误读误解或别有用心的歪曲。 ”相关问题
-
第1题：
：远古时期，中国龙是吉祥兽，西方龙是忠诚守卫。早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽，而这种怪兽就是西方的“龙”。距今7000多年前的新石器时代，中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。中世纪，中国龙成为皇帝象征，欧洲龙堕落为魔鬼化身。近现代，中国龙一度印上国旗，西方龙成贬义词汇。清政府在与西方打交道时，把龙绘制在旗子上，作为国旗。清政府倒台后，龙依然是华夏先人的化身，是中华民族的文化象征。从这段文字可以推出（ ）。
A．应当废除龙作为中国国家形象标志
B．龙可以作为中国国家形象标志
C．西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号
D．华夏子孙应当弘扬龙文化
正确答案：C这段文字分析了东西方“龙”形象的演变史，指出了东方龙与西方龙之间的区别。根据段意可排除A、B、D项。 -
第2题：
先秦时,龙的形象和图案被普遍地比喻为
- A、国王
- B、君子
- C、神灵
- D、妖魔
正确答案:B -
第3题：
龙一直作为中国形象的一个代表性标志，因为龙象征着中华民族勇敢、顽强和一往无前的精神。这说明（）
- A、龙的形象是中华文化的物质载体
- B、中华文化在世界上无与伦比
- C、龙的形象属于图腾崇拜
- D、龙的形象既是民族的又是世界的
正确答案:A -
第4题：
龙的形象是由许多动物的形象综合提升的，龙“角似（），耳似（），头似（），眼似（），身似（），肚似（），鳞似（），掌似（），爪似（）。”
正确答案:鹿；牛；骆；虾；蛇；蛙；鲤；虎；鹰 -
第5题：
先秦时，龙的形象和图案被普遍地比喻为：（）
正确答案:君子 -
第6题：
龙是中华民族的图腾，我们都是龙的传人。在中国传统文化中，龙象征高贵与力量，彰显昂扬向上、自强不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon（中文译为“龙”）是罪和异教的象征。20世纪末以来，随着中国经济的高速发展，包括国防力在内的综合国力不断增强，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中国龙，用Dragon的庞大身躯和残暴特性来暗示中国的强大和对别国的威胁，鼓吹“中国威胁论”。中西方关于龙的认识有明显差异，请说明其哲学依据。
正确答案: 物质决定意识，意识是物质的反映。由于取材于现实世界中的原型不同，中西方关于龙的认识也不同。
实践是认识的来源，中西方社会实践的差异性导致了对龙认识的差异性。
价值判断、价值选择具有主体性，人们的社会地位、认识事物的角度、立场不同，价值判断和价值选择也不同。中西方由于所处立场不同，对龙的认识产生了很大的差异性，以致于利用龙来鼓吹“中国威胁论”。 -
第7题：
在中国传统文化中，“龙”的形象主要采用了想象的哪种加工方式（）
- A、黏合
- B、夸张
- C、拟人化
- D、典型化
正确答案:A -
第8题：
现实生活中虽没有龙，却有龙的形象，龙的概念。这一情形表明（）。
- A、意识对物质有反作用，它可以在一定条件下能动地创造物质
- B、有的意识不是对物质的反映
- C、意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象、新的概念
- D、能动地反映外部世界是意识的重要特点
正确答案:C,D -
第9题：
在现实生活中并没有龙，但是在人们的头脑中却有龙的形象、龙的观念。对此解释错误的是（）
- A、龙是客观事物在人脑中的一种特殊形式的反映
- B、意识可以凭借人们的主观想象而产生
- C、能动地反映外部世界是意识的重要特点
- D、意识活动具有主动创造性
正确答案:B -
第10题：
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。 材料一：17～18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理 材料二：欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。 ——孙中山 材料三：1970年代，来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类的希望。 ——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》 请回答： 结合所学知识，简析材料一中各时期，西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。
正确答案: 17—18世纪：中国农耕文明发达。
19世纪：中国成为西方列强侵略、掠夺的对象。
近年来：①中国威胁论。
②改革开放使中国综合国力迅速提升。
③中国成为西方强有力的竞争者。
④中国努力维护世界和平，抵制了霸权主义和强权政治。 -
第11题：
单选题先秦时，龙的形象和图案被普遍地比喻为：（）A君子
B猎人
C君主
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题先秦时，龙的形象和图案被普遍地比喻为：（）正确答案： 君子解析： 暂无解析 -
第13题：
伏羲与女娲往往上身是人的形象，下身是那种动物的形象（）
- A、龙
- B、蛇
- C、虎
- D、凤凰
正确答案:B -
第14题：
下面哪个是“龙”的英文意思（）
- A、monster
- B、lion
- C、dragon
正确答案:C -
第15题：
“龙”是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。而英文中的dragon为无恶不作的邪恶的动物。为了传播中国文化，“龙”应该翻译为（）。
- A、dragon
- B、Chinese dragon
- C、long
正确答案:C -
第16题：
先秦时，龙的形象和图案被普遍地比喻为：（）
- A、君子
- B、猎人
- C、君主
正确答案:A -
第17题：
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。 材料一：17～18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理 材料二：欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。 ——孙中山 材料三：1970年代，来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类的希望。 ——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》 请回答： 材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
正确答案: 背景：尼克松访华，中美关系实现正常化。
不是。当时的中国经济落后；文革中民主法制遭严重破坏；思想僵化。
是。生活方式简单，资源消耗少；人们崇尚节俭。 -
第18题：
龙的形象说明了什么？
正确答案:龙的形象说明了中华民族文化构成的多元性。龙是各部落初民原始图腾的混合物。最初形象各异，昭示着最初氏族文化的各异。最终汇成角似鹿，头似蛇，眼似龟，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛的完整形象，而且还被神化成能幽能明，能巨能细，能短能长，春分登天，秋分潜渊的神龙，赋予其超人的神力。这一形象改造的过程，也就是多元文化趋于融合的过程。最终升格为华夏民族共同的图腾。 -
第19题：
龙债券(Dragon bonds)
正确答案: 以非日元的亚洲国家或地区货币发行的外国债券。龙债券是东亚经济迅速增长的产物。从１９９２年起，龙债券得到了迅速发展。其典型偿还期限为３～８年。龙债券对发行人的资信要求较高，一般为政府及相关机构。 -
第20题：
龙是中华民族的图腾，我们都是龙的传人。在中国传统文化中，龙象征高贵与力量，彰显昂扬向上、自强不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon（中文译为“龙”）是罪和异教的象征。20世纪末以来，随着中国经济的高速发展，包括国防力在内的综合国力不断增强，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中国龙，用Dragon的庞大身躯和残暴特性来暗示中国的强大和对别国的威胁，鼓吹“中国威胁论”。中西方关于龙的认识有明显差异,从唯物辩证法角度看，给我们什么哲学启示。
正确答案: 具体问题具体分析；要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 -
第21题：
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。 材料一：17～18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理 材料二：欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。 ——孙中山 材料三：1970年代，来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类的希望。 ——韩东屏《美国和西方的中国研究简介》 请回答： 在全球化深入发展的今天，你认为如何才能避免或减少文化交流中的“误读”？
正确答案: 广泛交流、深入交流，增进了解；（求同存异）和而不同；等等。 -
第22题：
单选题伏羲与女娲往往上身是人的形象，下身是那种动物的形象（）A龙
B蛇
C虎
D凤凰
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“龙”是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。而英文中的dragon为无恶不作的邪恶的动物。为了传播中国文化，“龙”应该翻译为（）。Adragon
BChinese dragon
Clong
正确答案： C解析： 暂无解析