中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已被越来越 多的人们所认同和接受。因此，大力弘扬中国传统文化的优良传统应当成为当前我国文 化建设的一项重要内容。 以下最能够支持上述主张的一项是（ ）。 A.中国传统文化中的许多优良传统面临将要失传的危机 B.许多地方政府加大了对本地各类文化遗产的保护和宣传力度 C.经过历史沉淀的传统文化对一个民族具有无可替代的积极作用 D.传统文化对经济社会发展的积极作用在越来越多的地方呈现出来
题目
以下最能够支持上述主张的一项是（ ）。
B.许多地方政府加大了对本地各类文化遗产的保护和宣传力度
C.经过历史沉淀的传统文化对一个民族具有无可替代的积极作用
D.传统文化对经济社会发展的积极作用在越来越多的地方呈现出来
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第1题：
对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。
这段文字意在说明：A.流行文化要植根于传统文化
B.传统文化需要创新传播模式
C.传统文化与流行文化相辅相成
D.新技术模糊了传统与流行的界限答案：B解析：第一步，分析文段。文段一开始提到我们对于传统文化的错误理解，即“否定”“将其置于流行文化的反面”。随后指出流行文化与传统文化的关系，即“流行文化是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在今天，传统文化与流行文化的界限已经越来越模糊”。紧接着指出传统文化在今天所遭遇的压力的原因是“传播形式上的困境”，最后针对传统文化遭遇的压力问题所产生的原因提出解决的对策，即“创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口”。文段是“分—总”结构，对策是主旨句。
第二步，对比选项。B项是对主旨句的同义替换，符合文段意图。
因此，选择B选项。 -
第2题：
以现代创意“激活”传统文化是提升国家文化软实力的重要途径。近年来，《红楼梦》等经典名著被艺术家以新的形式重新演绎，获得广泛好评。以现代创意“激活”传统文化表明（ ）。A．必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
B．传统文化的现代化是我国文化建设的中心环节
C．必须根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
D．在新的时代背景下必须创新弘扬传统文化的方式答案：D解析：注意题干中“以新的形式重新演绎”，D项正确，A、B、C三项观点均错误。 -
第3题：
弘扬传统文化、培养民族精神的根本途径就是让学生学习儒学。
正确答案:错误 -
第4题：
大力弘扬中国精神，培育中华民族共同的精神家园，需要（）
- A、大力弘扬传统文化
- B、大力弘扬现代思潮
- C、大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神
- D、大力弘扬以改革创新为核心的伟大时代精神
正确答案:C,D -
第5题：
中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们（） ①大力弘扬中华传统文化 ②不断加强思想道德修养 ③建设社会主义精神文明 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节
- A、①③
- B、②④
- C、②③
- D、③④
正确答案:C -
第6题：
近百年来，儒学有过辉的时候，但更多的时候则是遭受各种奚落和指责。然而，随着改革开放进程的逐渐深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛背后支撑因素的过程中，中国传统文化所数蕴含的现代性因素正在得到新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化人心改良社会，且能够为全球治理提供新方案新路径。 以上文字主要谈论的是（）
- A、儒学是中国崛起的支撑因素
- B、儒学在新时代的发展方向
- C、儒学在新时代的现代价值
- D、儒学是中国文明的主体
正确答案:C -
第7题：
以下关于传统文化说法正确的是（）
- A、在中国近代外忧内患的重重危机中，人们对中国传统文化赋予了太多的批判和指责
- B、中国传统文化的现代价值表现在对其他文化的开放性上
- C、中国传统文化可以维护世界文化的多样性，促进各国、各族之间的和平、平等与共同发展
- D、中国的传统文化曾经辉煌过，但现已过时，应摒弃中国传统文化并学习西方文化
- E、儒学是积极入世的态度，而不是消极的出世态度
正确答案:A,B,C,E -
第8题：
孔子雕像成为世博会山东馆的“镇馆”之宝。孔子所倡导的“仁义礼智信”等思想，“礼之用，和为贵”、“和而不同”的处事原则和“大同世界”的未来观，穿越千年时空，至今还在引导着人们的思想和行为。这说明（）
- A、传统文化不乏大量的积极、合理因素，我们应全面继承
- B、传统文化具有相对稳定性，其影响也是深远持久的
- C、儒家文化博大精深，优于其他文化思想
- D、弘扬优秀传统文化应成为发展中国特色社会主义文化的主旋律
正确答案:B -
第9题：
单选题中国已进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们（）①大力弘扬中华传统文化②不断加强思想道德修养③发展中国特色社会主义文化④把科学文化建设作为文化发展的中心环节A①③
B②④
C②③
D③④
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？它对中国文化的影响如何？正确答案： 第一，社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。由于战争不断，在战争中衰败的诸侯大臣们，他们畜养的家庭文人乐师流落四方，促使了学术下移，形成了从“学在官府”到“学在四夷”的转变。因而形成了诸子百家。诸子百家纷纷著书立说，广收门徒，互相争辨成为可能。儒学就是在这个时候兴起的。
第二，礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起。士阶层的崛起意味着一个以“劳心”为务，从事精神生活创造的专业文化阶层从此形成。在周代，统治者分为四个等级，天子、诸侯、卿大夫、士，士是处于最低层的统治者。到了春秋战国时期，士取得了独立的地位，再加上诸侯争霸，渴求人才，养士之风大盛，更助长了士阶层的声势。而儒学造就了大量的人才。
第三，儒学的思想是仁政，符合当时的时代要求，有利于统治阶级维护其统治。
第四，竟相争霸的诸侯列国，尚未形成统一的文化观念。而儒学为统治阶级所用，为其打击其他学术提供了有力的条件。
第五，宫廷儒学文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起。也进守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。一步促进了儒学的峰起。
儒学诞生于诸子蜂起、学派林立的年代，儒学与其他学说既对立又互补，相反相成，互相激荡，从而从客观上推动了中国文化的发展。由于儒学思想的精华，更是促进了后代多家思想的兴起，崛起一股股新的文学思潮。解析： 暂无解析 -
第11题：
近几年来，关于中国文化，主要是中国传统文化，或者是以中国文化为基础的东方文化，将成为21世纪的主导性文化及21世纪将成为中国文化或东方文化的世纪的观点，十分流行。西方一些学者也持有此类观点。对此，我则持怀疑态度。这段话主要支持这样一种观点，即（ ）
A.中国传统文化，就是以中国文化为基础的东方文化
B.中国传统文化，将成为21世纪的主导性文化
C.我对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度
D.西方学者对中国传统文化将成为21世纪主导性文化的观点持怀疑态度答案：C解析：A、D两项颠倒文意；B项将争议化为肯定，C项是对文段的概括总结性陈述。 -
第12题：
中国的文化资源浩瀚无边，非常丰富，但要将其转变成文化消费品，使之为人们所广泛接受并显示其文化力量，却需要经过传统文化的现代化转化和创新。当前，做好文化资源的转化和创新要（）①满足人民的物质生活需要②保持传统文化的民族性③立足于社会实践④为传统文化注入时代精神
- A、①②③
- B、①②④
- C、②③④
- D、①③④
正确答案:C -
第13题：
中国传统文化有说不尽的优点，经久不衰流传至今，因此需要大力尊崇保护而不是批判和变革。
正确答案:错误 -
第14题：
中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们（） ①大力弘扬中华传统文化 ②不断加强思想道德修养 ③推动社会主义文化大发展大繁荣 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节
- A、①③
- B、②④
- C、②③
- D、③④
正确答案:C -
第15题：
中国已进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们（）①大力弘扬中华传统文化②不断加强思想道德修养③发展中国特色社会主义文化④把科学文化建设作为文化发展的中心环节
- A、①③
- B、②④
- C、②③
- D、③④
正确答案:C -
第16题：
中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已被越来越多的人们所认同和接受。因此，大力弘扬中国传统文化的优良传统应当成为当前我国文化建设的一项重要内容。 以下最能够支持上述主张的一项是（）
- A、中国传统文化中的许多优良传统面临将要失传的危机
- B、许多地方政府加大了对本地各类文化遗产的保护和宣传力度
- C、经过历史积淀的传统文化对一个民族具有无可替代的积极作用
- D、传统文化对经济社会发展的积极作用在越来越多的地方显现出来
正确答案:D -
第17题：
儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？它对中国文化的影响如何？
正确答案:1社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。由于战争不断，在战争中衰败的诸侯大臣们，他们畜养的家庭文人乐师流落四方，促使了学术下移，形成了从“学在官府”到“学在四夷”的转变。因而形成了诸子百家。诸子百家纷纷著书立说，广收门徒，互相争辨成为可能。儒学就是在这个时候兴起的。
2礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起。士阶层的崛起意味着一个以“劳心”为务，从事精神生活创造的专业文化阶层从此形成。在周代，统治者分为四个等级，天子、诸侯、卿大夫、士，士是处于最低层的统治者。到了春秋战国时期，士取得了独立的地位，再加上诸侯争霸，渴求人才，养士之风大盛，更助长了士阶层的声势。而儒学造就了大量的人才。
3儒学的思想是仁政，符合当时的时代要求，有利于统治阶级维护其统治。
4竟相争霸的诸侯列国，尚未形成统一的文化观念。而儒学为统治阶级所用，为其打击其他学术提供了有力的条件。
5宫廷儒学文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起。也进守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。一步促进了儒学的峰起。
儒学诞生于诸子蜂起、学派林立的年代，儒学与其他学说既对立又互补，相反相成，互相激荡，从而从客观上推动了中国文化的发展。由于儒学思想的精华，更是促进了后代多家思想的兴起，崛起一股股新的文学思潮。 -
第18题：
“国学研究正在成为当代显学，其中一个最流行的观点，就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实，民间文化才是民族文化的本体，影响民族文化传统主流的，还有信众庞大的民间哲学。”（刘宗迪《中国文化的主流》）依据你所了解的史实判断，在中国传统文化中，影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是（）
- A、儒学和道学
- B、儒学和佛学
- C、道学和佛学
- D、理学和儒学
正确答案:D -
第19题：
多选题大力弘扬中国精神，培育中华民族共同的精神家园，需要（）A大力弘扬传统文化
B大力弘扬现代思潮
C大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神
D大力弘扬以改革创新为核心的伟大时代精神
正确答案： C,A解析： 暂无解析