①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是A．① B．② C．③ D．④A．① B．② C．③ D．④

题目

①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是

A．① B．② C．③ D．④

A．① B．② C．③ D．④

相似考题

1.我国首次公布成文法是春秋时期郑国的(　　)。A.商鞅B.子产C.邓析D.李悝

2.春秋时期，对郑国和晋国“铸刑鼎”，“铸刑书”提出激烈批评的是（）。A子产B赵鞅C孔子D叔向

3.218、子产是春秋时期（）国的官员。

4.春秋时期，郑国执政子产“铸刑书”，是中国历史上第一次公布成文法。（　　）

更多“①春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷,②子产说:“天道远,人道迩 ”相关问题

  • 第1题：

    子产是春秋时期（）国的官员。


    郑

  • 第2题：

    19、春秋时期郑国的子产“铸（）于鼎，以为国之常法”。


    刑书

  • 第3题：

    10、子曰：“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语·述而篇第七》）意思是

    A．天道远，人道迩

    B．天道高于人道

    C．为仁由己

    D．“仁者，人也”


    孔子

  • 第4题：

    17、子曰：“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语·述而篇第七》）意思是

    A．天道远，人道迩

    B．天道高于人道

    C．为仁由己

    D．“仁者，人也”


    仁就在内心，只要你想它，它就会出现

  • 第5题：

    提出“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？”的是哪位人论家？

    A．申须

    B．子产

    C．裨灶

    D．荀子


    子产

相关内容