（4）小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（8分）
题目
（4）小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（8分）
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参考答案和解析
正确答案：
意思答对即可。
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第1题：
（3）从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。（6分）
正确答案：
①达尔文虽然满意自己的理论，但他的理论还需要汇集大量的支持材料加以证
明；②他发现进化论时才29岁，那时他还没有专业地位，担心发表他的理论回危及自己的前途的事业；③他的进化理论实际上就是哲学上的唯物主义，而这一点回动摇西方思想中最深刻的传统。
每答对一点给2分
意思答对即可
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第2题：
文章在第④段和第⑦段两次写了作者的“笑”，请谈谈你的理解。（4分）
正确答案：
（1）一是表明了作者对孩子们天真、有趣的喜爱；二是表明了作者对学生们不关心生活，只知读些无用书的无奈。（每点1分，共2分，意思对即可）
（2）一是为孩子易骗而笑；二是为他们表现出来的童真而笑；三是表现了作者对孩子的同情。（每点1分，共2分，意思对即可） -
第3题：
结合具体作品，谈谈你对知青小说的看法。
正确答案:在80年代，“知青文学”（或“知青小说”），是用来描述一种文学现象的概念。知青小说对于历史的叙述，一开始就表现出体验和阐释的多向性。早期的知青小说，更着重于对“文革”悲剧的感伤的揭露和控诉：他们的青春、信念的被埋葬，心灵的受扭曲的过程。在卢新华的《伤痕》，陈建功的《萱草的眼泪》，郑义的《枫》，遇罗锦的《一个冬天的童话》，孔捷生的《在小河那边》，竹林的《生活的路》，老鬼的《血色黄昏》等作品中，有对生活基本权利得不到保障、真诚信仰被愚弄的愤怒，和回首往事的悔恨和悲哀。随后，在越过最初的悲剧揭露、展示的表现方式之后，一部分创作，在视点、情感处理和叙述方法上出现了变化。这一变化，与“知青运动”事实上已结束有关，也与大批知青返城后的处境有关。城市对于这些“游子”的态度是复杂的，但无论如何，它绝不是原先所企望的理想的“天堂”。城市既提供了开拓新生活道路的可能，也有事先没有料到的推拒，以及上学、就业、住房、婚姻、人际关系等等的困扰。即使具体生活问题得到解决，已破碎的生活信念、价值观，也不一定能得到修复或重新确立。在新的环境下，已逝的生活将会在记忆中“重构”。批评家普遍认为，在表现新的生活矛盾与精神困惑上，写于1981年的短篇《本次列车终点》（王安忆）和中篇《南方的岸》（孔捷生），是表现“知青文学”这种转移的最早作品。这两篇小说的题目都具有双重寓意：“终点”与“岸”，都意味着到达和寻得归宿，意味着漂泊的结束；但是，小说中所表达的，则是另一种性质的漂泊无定的开端。此后，知青小说在生活评价上开始“分裂”。或者继续坚持对“文革”的“上山下乡”运动的否定，和生活的荒谬性的冷静批判。或者在复杂的历史过程中，“剥离”出值得珍惜的因素，维护一代人的“青春年华”和献身精神。在不断地将“知青”投身运动的精神抽象化，并坚决地捍卫这“极其热忱的一代，真诚的一代，富有牺牲精神、开创精神和责任感的一代”（注：梁晓声《我加了一块砖》（《中篇小说选刊》1984年第2期）。梁晓声1949年生于哈尔滨市，1968年到黑龙江生产建设兵团劳动。70年代开始写作、发表作品。1977年毕业于上海复旦大学中文系。主要作品有中、短篇小说《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《父亲》等。出版有短篇集《天若有情》、《白桦树皮灯罩》和长篇小说《一个红卫兵的自白》、《雪城》等。）的价值上，梁晓声的创作是有代表性的。从1968年起，他在黑龙江生产建设兵团生活了七年。在《这是一片神奇的土地》，《今夜有暴风雨》、《雪城》等小说中，也写到知青所受的愚弄，但也表达了“我们付出和丧失了许多，可我们得到的，还是比失去的多”的“无悔”宣言。他持续地保持一种分明的道德立场，和悲壮的浪漫风格。在张承志、史铁生的“知青”题材的写作中，对往昔生活的挖掘，则表现为另一趋向。他们在开始时，已明显离开社会政治视角，而着重发现民间生活中可能具有的人性品格，以作为更新自我和社会的精神力量。“文革”初期与后期的知青，在对生活的看法上，也有许多的变化。王安忆曾对比地谈及六九届初中生的情况，说他们并没有形成如“老三届”（注：“老三届”，指“文革”开始的1966年已在中学就读的，在1963年、1964年、1965年入学的初、高中学生。）那样的社会理想和价值观。“在刚刚渴望求知的时候，文化知识被践踏了；在刚刚踏上社会，需要理想的时代，一切崇高的东西都变得荒谬可笑了”。他们许多人没有经历“老三届”的那种“痛苦的毁灭”，不需要为自己的青春的价值辩护，因而也失去了从“插队”的乡村中寻找精神财富的动机。从王安忆写她“插队”的淮北乡村生活的小说，包括她的长篇《69届初中生》，很难看到对于这片土地的“恋情”， 看到诗意的想像。持一种较为冷静的态度来写知青生活，写“上山下乡”运动，是这一题材后来出现的变化。阿城和李晓都迟至1984年才开始发表他们的创作。他们的小说虽然也写知青生活，但其视角和题旨，已难以用“知青文学”来概括。阿城和李晓由于家庭等方面原因，“文革”中被排除在“运动”之外，成了“旁观者”，有可能看到置身其中者所难以看到或忽略的事态。（注：阿城的父亲钟惦棐，1956年到1957年间，因发表《电影的锣鼓》，《上海在沉思中》等文章，成为右派分子。李晓父亲巴金在“文革”中作为“反动作家”受到迫害。）李晓的短篇从题材的时间“次序”上说，他首先写的是“知青”返城后的情况。《继续操练》、《机关轶事》、《关于行规的闲话》等，写返城后从事各种职业的“知青”，为权、利等欲望所进行的“操练”——钻营、欺诈和不择手段的倾轧。在这之后，他才回过头来，在《屋顶的青草》、《小镇上的罗曼史》和《七十二小时的战争》中，追叙这些权势场上的“弄潮儿”在“文革”中的经历；这似乎包含着对他们现实心理行为所作的溯源。他用嘲讽、调侃的“喜剧”方式来处理这些“悲剧事态”，作品的内涵有浓重的宿命的悲哀。他关心的是发生在这些为生存而挣扎、搏斗的青年人身上的人性扭曲过程及后果。 -
第4题：
请简述聋人心理特征，并谈谈你的看法。
正确答案: 聋人心理特征主要表现在：
（1）个性缺陷
（2）学习障碍
（3）社交障碍
（4）意志行为障碍
（5）易网络成瘾
（6）恋爱心理障碍 -
第5题：
语言学有哪些作用？请结合实际谈谈你的看法。
正确答案: 语言学与社会科学和自然科学都有非常紧密的联系，那么，语言学的的功用必然非常广泛。其中最重要的有以下三点：
1、为语文教学服务。语文教学包括教与学两个方面。教与学的内容可以是本族语，也可以是外语；既可以是现代语言，也可以是古代语言；既可以是口语，也可以是书面语。语文教学要借助于语言研究的成果，例如制定教学大纲和教学计划，安排教学内容和教学程序，都必须运用语言学的有关知识。
2、为贯彻和执行我们国家的民族政策和语言文字政策服务。如何推行各个少数民族的民族语言和文字，涉及到如何贯彻和执行我们国家的民族政策的问题。如何推广汉语普通話，进行汉字改革以及做好语言文字的规范化工作，都属于语文政策的问题。制定正确的民族政策和语文政策，必须以语言学的研究为依据。执行正确的民族政策和语言文字政策，有利与国家的稳定、民族的团结以及国家的繁荣和昌盛。
3、为新兴的科学技术及其他实用的目的服务。今天，随着科学技术的飞速发展，出现了一系列新兴的学科，其中有许多都与语言学有着密切的关系。例如，信息论、控制论、系统论、符号学、情报学、电子学、计算机科学、通讯技术、情报检索、机器翻译、人工智能，等等。这些学科都与语言学有密切的关系。 -
第6题：
恩格斯说：“正确的认识是在一系列谬误中实现的”请对这句话进行适当理论阐释并结合文艺问题谈谈你的看法。
正确答案:正确和错误是对立的统一，正确是对错误而言，它们共处于一个统一体中，既互相联系，又互相斗争，任何一方都不能离开对方而单独存在。离开了错误就无所谓正确。错误的认识对于正确的认识的形成也是有一定意义的。客观世界和人们的认识能力都处在不断的发展变化之中，人们对客观世界的认识是随着历史的发展和人们认识能力的发展而发展的。因此，任何正确的认识都只具有相对的意义，不能把它们看成终极的、一成不变的尽善尽美的。文艺创作和文艺理论上的许多成果，在其形成和发展的过程中，往往是既包含正确的内容又包含错误的内容，所谓优秀作品、评论或理论，无非是正确的部分占的比重较大，纯而又纯的东西是没有的。有的艺术流派，是由原来对立的两个流派形成的，这两个流派，都各自从一个方面揭示了部分真理，也都各有部分错误，经过几十年、几百年的争论，成为一个容纳两个对立流派的部分真理的、进一步揭示了真理的新流派。 -
第7题：
结合《故里三陈》，谈谈你对汪曾祺小说散文化特征的理解。
正确答案:①散文化的笔法，是汪曾祺小说风格的重要特征。他受中国古代笔记小说、桐城派散文和传统绘画艺术的影响，重“文气”，轻结构，讲“血脉流通”、“气韵生动”，多采用淡化情节的方法，不追求故事的戏剧性，不刻意编织情节，往往选择生活中的某些碎片加以连缀，如天马行空无拘无束，又似行云流水挥洒自如。《陈四》中从“迎会”的胜景到陈四的“表演”；《陈泥鳅》中从救生船黑屁股，到运河上的清水潭，到“他也好义，也好利”，到从通湖桥桥洞里拖出女尸，到“径直走进陈五奶奶家”；《陈小手》中从老娘接生，到“白马陈小手”，到陈小手为“联军”团长太太接生的故事等，都突破了传统小说的章法，形成了散漫的结构，以一种看似漫不经心的散文化的随意叙说的语气，在生活原生态的表现中，生动传神地表现了人物的心灵与情感。作者对人物及人物的命运不加评论，而是留有大片空白让读者去感受、体味。
②不注重表现激烈的矛盾冲突，而是在舒缓平和的笔调中深情地回顾往昔，含蓄自然地流露出对生活的爱和思考。汪曾祺追求的不是深刻，而是和谐，他在作品中回避矛盾的激化和对立，强调个体的内心均衡。陈泥鳅的利与义；陈四的“发誓从此再也不踩高跷”，“还是当他的瓦匠”，“到冬天，卖灯”等，都是人的心境，人与自然、社会的和谐。因此，汪曾祺小说的意境常显得超然、空灵，具有田园牧歌式的神秘和梦幻情调。 -
第8题：
对于‚少白头，老不愁‛，请结合实际谈谈你的看法。
正确答案: 对于‚少白头，老不愁，我认为其意思是年少的时候努力了，通过自己的拼搏，使自己有了足够的积蓄，年老的时候就不用发愁了。这就是在教育我们这些年轻人趁着现在有精力有体力的时候要上进，要勤奋，多想一些，多做一些，多积累一些，为自己的将来打好基础。
这句话还让我想起了另一句话，叫做‚少壮不努力，老大徒伤悲‛，说的是年少时不努力，年老了只能空悲伤，从反面证明了同一个道理。俗话说，一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤，什么事都要从一开始就打好基础：房屋建筑就要有一个好地基，否则就要倒塌；人才教育就要从娃娃抓起，否则就难以成才。我们的人生也是如此，只有从一开始就辛勤的耕耘，我们才能在人生的尽头得到收获。
在我国五千年的历史长河中，流淌着无数这样的故事。闻鸡起舞，祖逖每日鸡鸣必起，练武习文，使他成了一名文武双全的旷世名将；书法二王，王献之从小练字，用尽了18口大缸的水，他的成绩甚至赶超其父亲王羲之，成为不朽佳话；孔融让梨，小孔融严格
要求自己，四岁就知道把大梨让给别人，使他成为一代圣贤。这些古时候的圣人们用自己的经历告诫着我们要珍惜现在的时光，只有从小就开始努力、从现在就开始奋斗，才会使自己有一个美好的明天。
总之，珍惜今天就是成就明天，希望天下每一个人都能够从今天做起、从现在做起，努力，奋斗!共创我们更加美好的明天。 -
第9题：
有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。
正确答案:主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。 -
第10题：
问答题请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。正确答案： 一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在GRE、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词，也不是一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划，然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
有志者事竟成，谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。正确答案： 主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题精通三藏是否就意味着修行很好？请以公案说明，并谈谈你的看法。正确答案： 不一定。以前佛陀身边有个善星比丘，他当佛陀的侍者已经有二十年了，获得了一禅的境界，并能将三藏十二部倒背如流，但后来的结果却因为自己相续中蔓延邪见，转生到舍卫城的一个粪坑中，成为具足诸多丑相的饿鬼。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述市场定位的实质，你认为移动通信产品目前的市场定位是否合理?结合你所学知识，谈谈你的看法。
正确答案：通信企业可以通过以下几个步骤进行定位：①让目标顾客知道了解和熟悉企业的市场定位②让目标顾客对企业的市场定位认同产生兴趣形成偏爱③使目标顾客忠 诚于本企业产品的定位
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第14题：
2011年4月，顾先生独自完成一部短篇小说，随后，他将小说全文上传到个人在某网站设立的博客上，并注明“如需转载，请征得作者本人同意”。2011年8月，顾先生将小说作了部分修改后寄给A杂志社，A杂志社于2012年2月在其杂志上刊登了顾先生的小说。2012年5月，顾先生发现其小说出现在B出版社出版的小说汇编杂志上，而且没有署名；与此同时，C网站的文学栏目也将顾先生的小说复制过来供网民免费阅读。 根据《著作权法》的规定，回答下列问题：
1.顾先生从2011年8月享有该部小说的著作权的说法正确吗？说明理由。
2. A杂志社是否可以修改顾先生的小说以符合杂志出版的要求？说明理由。
3. B出版社侵犯了顾先生哪些著作权？
4. C网站复制顾先生的小说供网民免费阅读的行为合法吗？说明理由。
5.顾先生的好友丁某在经过顾先生同意的情况下，将该小说甲翻译成英文小说乙，那么小说甲的著作权由顾先生和丁某共同享有，这种说法对吗？说明理由。答案：解析：1.这种说法是错谈的。顾先生从完成该部小说时即对其享有著作权，而不论其是否发表。
2.顾先生如果授权A杂志社修改该小说，A杂志社可以修改；否则，A杂志社不得擅自修改顾先生的小说。
3. B出版社侵犯了顾先生对该作品的署名权、复制权、汇编权以及发行权。
4. C网站的行为不合法。C网站使用顾先生的小说作品，应当与其订立许可使用合同，除非该使用属于法定情形。C网站将该小说复制给网民免费阅读，不属于法定情形。C网站未经 顾先生许可而使用其作品，构成违反《著作权法》的行为。
5.不对。小说甲的著作权应由顾先生独自享受，丁某仅对翻译后的英文小说乙享有著作权。 -
第15题：
精通三藏是否就意味着修行很好？请以公案说明，并谈谈你的看法。
正确答案: 不一定。以前佛陀身边有个善星比丘，他当佛陀的侍者已经有二十年了，获得了一禅的境界，并能将三藏十二部倒背如流，但后来的结果却因为自己相续中蔓延邪见，转生到舍卫城的一个粪坑中，成为具足诸多丑相的饿鬼。 -
第16题：
小说是怎样结局的，请概述。
正确答案: 伽西莫多见克洛德害死了爱斯梅拉达，愤怒地把他从钟楼推下去摔死，之后就失踪了。一两年后，人们在隼山墓窑的骨堆中发现一具形态丑陋的男骷髅子以奇特的姿态搂抱着另一具女骷髅。人们想把他们分开，他化做了灰尘。 -
第17题：
你如何看待媒体中的攻击行为，请结合实际谈谈你的看法？
正确答案: 榜样、模仿、观察学习和直接强化。
如何帮助孩子对待媒体中的攻击行为：
1.增加与孩子的交流。
2.与孩子一同看电视。
3.转移孩子们对电视的兴趣
4.让高科技成为帮手。 -
第18题：
凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言,有人认为傲慢无礼,也有人认为比较得体。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。
正确答案: 观点一：凤姐接待刘姥姥傲慢无礼。理由：①运用了“不接茶”“不抬头”等神态描写写出了凤姐的富贵和傲慢；②运用了“忙欲起身，犹未起身”等动作描写，显示了凤姐的虚情假意；③运用了“嗔怪”周瑞家的语言描写，反衬了凤姐表里不一的性格特点。
观点二：凤姐接待刘姥姥比较得体。理由：①运用了“满面春风”的神态描写，写出了凤姐的热情；②运用了“忙欲起身”的动作描写，写出了凤姐对穷亲戚的尊重；③运用了多处语言描写，写出了凤姐的周到和客气。 -
第19题：
定位决定成就。请结合自身，谈谈你对定位的看法。
正确答案:"定位"简而言之是我们对于自己有一个正确的认知，能够明确自己所处的位置。当我们只有找准自己的定位时，知道自己处于什么水平时，才能进一步找出自己与设定目标的差距，从而进一步缩小差距奔向成功的顶端。由此看来，"定位决定成就"这一观点很有道理，值得我们所有人重新审视与反思自己。
在当今社会，我们有的人没有目标，浑浑噩噩，碌碌无为，对于自己的定位不明确，实现不了目标，或者付出了极大的努力，却收效甚微。这是由于自我定位与设定目标不一致，这种背离削弱和降低了我们的努力和付出，而正确的定位才可以找出我们自己与他人的差距，同时发现自己的优势扬长避短，且让我们在竞争中立于不败之地。相对于自身而言，自己对于吉他一直情有独钟，但自己一直缺乏自信，也没有充足的时间，更重要的是觉得自己的先天条件不够优越，手短不适合进行吉他的学习，所以对于学习吉他的念头逐渐淡化，但是后来凭借自己的执着，加上老师的指点，再加上自己勤奋刻苦的练习，自己吉他取得八级的考级，得到了他人的认可，也带来了音乐对于自己精神上的满足。由此自己认识到原来藏在自己内心的一直是一个错误的过时的自我定位。
因此，我们青年一代，要想真正在自己的岗位上实现自己的人生价值，做好自己的本职工作，首先，应及时更新自己的定位。使定位与目标一致，不好高骛远，也不妄自菲薄，不断调整工作计划，达到事半功倍效果；其次，我们要学会放弃。面对各种各样的诱惑善于选择、勇于放弃，放弃对于自己过高或过低的定位，放弃无谓的干扰，让自己坚定的轻装上阵；最后，我们要有坚持不懈的实际行动。坚持行动是实现自我定位的法宝，只有坚持到底的行动我们才能真正按照既定的道路走下去，我们才能将理论用于实践当中。 -
第20题：
请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。
正确答案: 一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在GRE、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词，也不是一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划，然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
有志者事竟成，谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。 -
第21题：
结合鲁迅的小说，谈谈你对“鲁迅气氛”的理解。
正确答案:鲁迅小说的创作基调是“忧愤深广”，这与五四时期的激进、热情、感伤不同，表现为深沉蕴藉，透露出一种“苦的寂寞”，流露出内心的绝望与苍凉，我们把鲁迅小说的这种特点称之为“鲁迅气氛”。“鲁迅气氛”在小说《在酒楼上》的表现具体与小说的下列特点相关：
①、人物之间的对话关系，小说的开放性和多重阐释性；
②、小说表现的作者心灵深处的冲突；
③、回忆的心态。（回忆是现实的救赎方式，标志着现实生活的缺失，其目的是为了获得心理的慰藉和心灵的归宿感。）
《在酒楼上》是由第一人称叙述者“我”来叙述的，但叙述的不是他自己，而是作品的主人公。可是这个“我”又不是简单的旁观者，而是一个独立的角色。不但对作品的环境氛围和抒情基调承担着极大的作用，而且自身就融入到小说情节中，和主人公构成对话关系，甚至成为互相渗透、互相影响的对偶式人物。“他们似乎是一对有着独特心灵感应的孪生人，虽各各不同，又密切相关，骨头连筋。”（汪晖《反抗绝望》第331页，上海人民出版社，1981年8月版。）究其实，这种对偶式主人公，都各自是作者鲁迅内心的两个侧面，他们的对话背后，正隐藏着20年代中期鲁迅内心深处的冲突。据周作人回忆，《在酒楼上》写到的为小兄弟迁坟的情节，取自作者自己的经历。对照鲁迅的经验和感受，那么，我们也会觉得吕纬甫内心那种对于母亲、对于传统道德的妥协，那种面对辛亥革命后的现实所形成的颓唐而又自责的心态，也是鲁迅曾经有过的。从这个意义上说，《在酒楼上》的叙事特点是将鲁迅自己的内心体验一分为二，化成两个人物―――两个孪生兄弟式的人物，一部分以单纯独白的主观的方式呈现，另一部分则以客观的、非“我”的形式呈现。这种独特的方式，恰到好处地表现了作者自身经验过的许多矛盾以及绝望、悲苦的心态，是鲁迅富有独创性的艺术尝试。这在鲁迅小说中也是为数不多的。这种将矛盾着的自己一分为二地转化为两个艺术形象的方法，我们认为是最具有“鲁迅气氛”的。（请参看中国现当代文学专题研究） -
第22题：
问答题简述市场定位的实质，你认为移动通信产品目前的市场定位是否合理？结合你所学知识谈谈你的看法。正确答案： 通信企业可以通过以下几个步骤进行定位：
1、让目标顾客知道、了解和熟悉企业的市场定位；
2、让目标顾客对企业的市场定位认同，产生兴趣，形成偏爱；
3、使目标顾客忠诚于本企业产品的定位。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题结合鲁迅的小说，谈谈你对“鲁迅气氛”的理解。正确答案： 鲁迅小说的创作基调是“忧愤深广”，这与五四时期的激进、热情、感伤不同，表现为深沉蕴藉，透露出一种“苦的寂寞”，流露出内心的绝望与苍凉，我们把鲁迅小说的这种特点称之为“鲁迅气氛”。“鲁迅气氛”在小说《在酒楼上》的表现具体与小说的下列特点相关：
①、人物之间的对话关系，小说的开放性和多重阐释性；
②、小说表现的作者心灵深处的冲突；
③、回忆的心态。（回忆是现实的救赎方式，标志着现实生活的缺失，其目的是为了获得心理的慰藉和心灵的归宿感。）
《在酒楼上》是由第一人称叙述者“我”来叙述的，但叙述的不是他自己，而是作品的主人公。可是这个“我”又不是简单的旁观者，而是一个独立的角色。不但对作品的环境氛围和抒情基调承担着极大的作用，而且自身就融入到小说情节中，和主人公构成对话关系，甚至成为互相渗透、互相影响的对偶式人物。“他们似乎是一对有着独特心灵感应的孪生人，虽各各不同，又密切相关，骨头连筋。”（汪晖《反抗绝望》第331页，上海人民出版社，1981年8月版。）究其实，这种对偶式主人公，都各自是作者鲁迅内心的两个侧面，他们的对话背后，正隐藏着20年代中期鲁迅内心深处的冲突。据周作人回忆，《在酒楼上》写到的为小兄弟迁坟的情节，取自作者自己的经历。对照鲁迅的经验和感受，那么，我们也会觉得吕纬甫内心那种对于母亲、对于传统道德的妥协，那种面对辛亥革命后的现实所形成的颓唐而又自责的心态，也是鲁迅曾经有过的。从这个意义上说，《在酒楼上》的叙事特点是将鲁迅自己的内心体验一分为二，化成两个人物―――两个孪生兄弟式的人物，一部分以单纯独白的主观的方式呈现，另一部分则以客观的、非“我”的形式呈现。这种独特的方式，恰到好处地表现了作者自身经验过的许多矛盾以及绝望、悲苦的心态，是鲁迅富有独创性的艺术尝试。这在鲁迅小说中也是为数不多的。这种将矛盾着的自己一分为二地转化为两个艺术形象的方法，我们认为是最具有“鲁迅气氛”的。（请参看中国现当代文学专题研究）解析： 暂无解析