桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。
1.关于《春秋》决狱,下列说法不正确的是:( )。A.汉代中期以后实行《春秋》决狱,“论心定罪”的原则B.犯罪人主观动机符合“忠”“孝”精神的,即使其行为造成社会危害,也可以减免刑事处罚C.犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神,即使没有造成严重危害后果的,也要给予严惩。D.《春秋》决狱的基础是道教“无为”的思想
2.《年龄》决狱
3.关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据D.《春秋》决狱讲究"论心定罪",即"志恶而违于法者免,志善而合于法者诛"
4.以下对于《春秋》决狱的理解和陈述哪些是错误的( )A.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度B.它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容,作为审理判决案件的法律根据C.《春秋》决狱是由孔子提出的D.《春秋》决狱符合以事实为依据以法律为准绳的司法审判原则
桂阳有争船而互相斗殴至死的人,(这个)案件长久没能判决。
第1题:
阿保机建国后,命突吕不制定辽国最早的一部成文法( )。
A、咸雍新定条例
B、皇统制
C、决狱法
D、重熙新定条例
第2题:
第3题:
《墨子》主张:“衣三领足以朽肉,棺三寸足以朽骸,堀穴深不通于泉流,不发洩则止。死者既葬,生者毋久丧用哀。”这反映了墨家
A.节葬的思想
B.对死者无情
C.不迷信鬼神
D.重生而轻死
第4题:
第5题:
西周时期,呈现出“争罪曰狱,争财曰讼”的刑事诉讼与民事诉讼分离的格局。