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  • 第1题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这说明人的意识具有( )。

    A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性


    答案:B
    解析:
    唯物辩证主义认为意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。荀子的这 句话说明了人的感知活动要受到意识活动的支配。马克思主义哲学认为,人类反映客观对象时总是根据 实践的需要,带有一定的主观倾向和要求,抱着一定的目的和动机,人类意识反映怎样的内容,由人自己 的主观意志决定,这充分说明了意识具有能动性。故本题选B。

  • 第2题:

    若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非己莫言,为之而想人不知,就而却人不闻,此获捕雀而掩目,盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项?

    A.若己不为,则人不知
    B.若己不言,则人不闻
    C.若己者为,则人会知,若己言,则人会闻
    D.若能做到捕雀而掩目,则可为之而人不知
    E.若能盗钟而掩耳,则方为之而人不闻

    答案:C
    解析:
    “若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非已莫言”,可写出推出关系:己为推出人知,已言推出人闻。即C选项。

  • 第3题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有


    A. 客观性
    B. 能动性
    C. 对象性
    D. 任意性

    答案:B
    解析:
    解题指导: 客观决定主观,主观对客观具有能动性。故答案为B。

  • 第4题:

    “心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开(  )

    A.感知
    B.记忆
    C.注意
    D.思维

    答案:C
    解析:
    人的认知过程都离不开注意的参与。

  • 第5题:

    墙之外,();里之前,();而人主之守司,远者天下,近者境内,不可不略知也。

    • A、眼不见也;耳不闻也
    • B、目不见也;耳不听也
    • C、目不见也;耳不闻也

    正确答案:C

  • 第6题:

    荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。“这表明:()

    • A、人的意识具有客观性
    • B、人的意识具有能动性
    • C、人的意识具有对象性
    • D、人大意识具有主观性

    正确答案:B

  • 第7题:

    荀子说:“心不使焉,则黑白在前而不见,雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具有:()

    • A、客观性
    • B、能动性
    • C、对象性
    • D、任意性

    正确答案:B

  • 第8题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有()

    • A、客观性
    • B、能动性
    • C、对象性
    • D、任意性

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    “心不在焉,则黑自在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开(  )。
    A

    感知        

    B

    记忆

    C

    注意        

    D

    思维


    正确答案: C
    解析:
    A项,感知是指客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映;B项,记忆是指人脑对过去经验的保持和再现;C项,注意是指心理活动对一定对象的选择性和集中性,是高级心理活动的条件。人的心理活动离不开注意,如果对事物不加注意,就会产生“心不在焉则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”的现象;D项,思维是指一种高级的认识活动,是人脑对客观现实的概括的、间接的反映。

  • 第10题:

    单选题
    “心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是(  )。
    A

    表陈述

    B

    表停顿

    C

    表疑问

    D

    表祈使


    正确答案: A
    解析:
    这句话的意思是:假如你能够使自己的心思不被影响,那么不管是什么在你眼前也可以视而不见,“焉”,语气词,用于句中表示停顿,相当于“啊”。

  • 第11题:

    单选题
    荀子说:“心不使焉,则黑白在前而不见,雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具有:()
    A

    客观性

    B

    能动性

    C

    对象性

    D

    任意性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    墙之外,();里之前,();而人主之守司,远者天下,近者境内,不可不略知也。
    A

    眼不见也;耳不闻也

    B

    目不见也;耳不听也

    C

    目不见也;耳不闻也


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “心不在焉,则黑白在眼前而不见,擂鼓在侧而不闻”,说明人的心理活动离不开( )

    A.感觉
    B.知觉
    C.注意
    D.记忆

    答案:C
    解析:
    人的认知过程都离不开注意的参与。

  • 第14题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。
    ()


    答案:错
    解析:
    题中的“心”是中国传统哲学的重要范畴。中国传统哲学认为,心在人身之中央,是人身的主宰,具有精神活动的功能。荀子这段话就形象地说明了人的感知活动要受到意识活动的支配。

  • 第15题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则A黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有(  )。

    A.客观性
    B.能动性
    C.对象性
    D.任意性

    答案:A
    解析:
    本题考查意识的本质。意识是人脑的机能,是客观世界的主观映象。意识的形式有感觉、思维、情感、意志等,这都是人的主观世界所特有的,但它们的内容都是来自客观物质世界。假若没有意识(即心不在焉),那么对外界的客观事物也就无法反映。

  • 第16题:

    “心不在焉,则黑自在前而不见,擂鼓在侧而不闻。”这说明人的心理过程离不开( )

    A.感知
    B.记忆
    C.注意
    D.思维

    答案:C
    解析:
    注意是心理活动或意识对一定对象的指向和集中。注意的指向性是指心理涮有选择地反映一定的对象,而离开其余的对象。注意的指向性表现出人的心理活动具有选择性。人的心理活动离不开注意,如果对事物不加注意,就会产生“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”的现象。

  • 第17题:

    心不在焉,视而不见,(),食而不知其味。(《大学》)


    正确答案:听而不闻

  • 第18题:

    “心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开()。

    • A、感知
    • B、记忆
    • C、注意
    • D、思维

    正确答案:C

  • 第19题:

    中国古代哲学家荀子说心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这说明人的意识具有()。

    • A、客观性
    • B、能动性
    • C、对象性
    • D、任意性

    正确答案:B

  • 第20题:

    中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()

    • A、客观性
    • B、能动性
    • C、对象性
    • D、任意性

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    “心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开()
    A

    注意

    B

    思维

    C

    记忆

    D

    感知


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。“这表明:()
    A

    人的意识具有客观性

    B

    人的意识具有能动性

    C

    人的意识具有对象性

    D

    人大意识具有主观性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有()
    A

    客观性

    B

    能动性

    C

    对象性

    D

    任意性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析