严复认为，中国封建主义的文化学术根本问题在于不__________客观事实的观察、归纳出发，也不用客观事实去验证。演绎的__________来自主观臆造或古旧陈说，是“__________”的先验产物。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A． 以 条件 师心自用B．从 条件 固执己见 ~~C． 以 前提 固执己见D．从 前提 师心自用
题目
严复认为，中国封建主义的文化学术根本问题在于不__________客观事实的观察、归纳出发，也不用客观事实去验证。演绎的__________来自主观臆造或古旧陈说，是“__________”的先验产物。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A． 以 条件 师心自用
B．从 条件 固执己见 ~~
C． 以 前提 固执己见
D．从 前提 师心自用
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第1题：
严复认为，中国封建主义的文化学术根本问题在于不____客观事实的观察、归纳出发，也不用客观事实去验证。演绎的____来自主观臆造或古旧陈说，是“____”的先验产物。
A．以 条件 师心自用
B．从 条件 固执己见
C．以 前提 固执已见
D．从 前提 师心自用
正确答案：D
D【解析】“从……出发”固定搭配，排除AC项；师心自用：以心为师，不肯接受别人的正确意见，根据语境故选D． -
第2题：
关于归纳法和演绎法，下列论述正确的是（ ）。
A．归纳法是从个别出发以达到一般性
B．演绎法是从个别出发以达到一般性
C．归纳法是先推论后观察
D．演绎法是先观察后推论
正确答案：A
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第3题：
3、严复认为真正的科学方法在于归纳（即內籀）。
错误 -
第4题：
严复认为，中国封建主义的文化学术根本问题在于不___ 客观事实的观察、归纳出发，也不用客观事实去验证。演绎的______ 来自主观臆造或古旧陈说，是“____”的先验产物。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A．以 条件 师心自用
B．从 条件 固执己见
C．以 前提 固执己见
D．从 前提 师心自用
正确答案：D
57．D【解析】“从??出发”固定搭配，排除A、C项；师心自用：以心为师，不肯接受别人的正确意见，根据语境故选D。 -
第5题：
关于现代意义上的“国学”概念表述正确的是（）
A．泛指中国传统思想文化学术。
B．指以先秦经典及诸子百家学说为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。
C．广义上，指中国古代和现代的文化和学术
D．狭义上，也可以指中国古代学说。
泛指中国传统思想文化学术。;指以先秦经典及诸子百家学说为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。;广义上，指中国古代和现代的文化和学术;狭义上，也可以指中国古代学说。