真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正是因为这样,感情这个东西,常常是隐秘的。人与人之间,难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻。然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明( )。A.人们容易对美的东西产生真情B.感情既是个人的,又是社会的C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的D.人们之间的

题目

真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正是因为这样,感情这个东西,常常是隐秘的。人与人之间,难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻。然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。

这段文字意在说明( )。

A.人们容易对美的东西产生真情

B.感情既是个人的,又是社会的

C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的

D.人们之间的感情是隐秘的,不易传达


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更多“真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正是因为这样,感情这个东西,常常是隐秘的。人与人之间,难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻。然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明( )。A.人们容易对美的东西产生真情B.感情既是个人的,又是社会的C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的D.人们之间的”相关问题
  • 第1题:

    明月当空,花间的李白无亲自怜,便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,正是从人们平常不自觉的动作中,抽出最美的、规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,酿成一股酒香,反过来荡摇人的感情。

    通过这段文字我们可以知道,古人起舞的原因是( )。

    A. 以舞姿来荡摇人的感情

    B. 因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈

    C. 与音乐和之,抽出最美的东西

    D. 因礼节而起舞,表现自己


    正确答案:B
    B[解析]由原文“今舞者……反过来荡摇人的感情”可知现代人起舞是用舞蹈来荡摇人的感情,由“反过来”可知古人起舞与现代人起舞的情况相反,故可知古人起舞是因人的感情摇荡而不自觉地手舞足蹈。

  • 第2题:

    美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空前的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?这段文字意在说明( )。

    A.美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化
    B.要用辩证的眼光看待事物
    C.任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化
    D.美的东西不可能永远都是美的

    答案:C
    解析:
    文段是总一分结构,第一句话总起,提出论点,后面的内容都是为了说明这个论点而举出的具体事例。因此,文段意在说明美的东西都是相对的,美会随着人们对现实的审美关系的变化而变化,即美的东西与人所处的关系不同,人们对美的感受也会有所不同。故C项正确。A项前半句话正确,但是文段并没有说美和不美可以互相转化,而是说在不同的审美关系中,美的东西可能是美的,可能是不美的,也可能是另一种美。B项过度推断,文段叙述的角度比较客观,并没有提倡什么或者要求什么。D项说法过于绝对,并非文段意图所在。

  • 第3题:

    我们是否想过,当看到一个非常精彩的东西时,你就匆匆忙忙把它拍下来,发出去,然后被转发,但是在这个过程中,其实你并没有看清楚它,更没有看清楚它与我们之间的关系。如何能够实现精神上的真正交流,这才是我们应该追问的。
    这段文字要表达的主要意思是( )

    A. 图像时代,当我们转发美丽的东西时,要看清楚它与人们之间的联系
    B. 图像时代,与人们分享精彩的东西时,一定要看清楚它是否真的精彩
    C. 图像时代,人与人之间缺乏精神上的交流
    D. 图像时代,人们越来越满足于视觉化效果,缺乏思考

    答案:D
    解析:
    意图判断题,做题思路是找到文段重点的基础上做引申,找到作者的言外之意。显然文段重点在”才“之前的”能够实现精神上的真正交流“。那么作者的言外之意即针对”精神上的交流“,何为精神交流,即”思考“。C为主旨题答案,本题答案选择D。

  • 第4题:

    法国史学家兼批评家丹纳说:“人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是‘()’的东西,把()的内容传达给大众。”
    又高级又通俗;最高级

  • 第5题:

    “我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”,作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”()。

    • A、科学真理
    • B、宗教感情
    • C、人性
    • D、世界

    正确答案:B

  • 第6题:

    任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候,条件不同,它就具有不同的美。又如杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗? 这段文字主要说的是()

    • A、美与人的审美观有关
    • B、美的东西是自相矛盾的
    • C、美的东西是变化的
    • D、美的东西是相对的

    正确答案:D

  • 第7题:

    单选题
    “熟悉的地方没有风景”是说对自己越熟悉的东西,往往越没有新鲜感,也就很难发现它的美丽之处。所以生活中不缺少美,缺少发现美的眼睛。★对熟悉的东西,我们往往:
    A

    很有感情

    B

    无法判断

    C

    会有些怀疑

    D

    缺少新鲜感


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    “我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”,作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”()。
    A

    科学真理

    B

    宗教感情

    C

    人性

    D

    世界


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正是因为这样,感情这个东西,常常是隐秘的,人与人之间,难以传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻。然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。
    这段文字意在说明(  )。

    A.人们容易对美的东西产生真情
    B.感情既是个人的。又是社会的
    C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的
    D.人们之间的感情是隐秘的.不易传达

    答案:B
    解析:
    由文段中的“一方面”、“另一方面”可以看出,作者讲了感情的两个方面.因此在对文段进行概括的时候,就必须从这两个方面进行概括。C、D两项都只是其中一个方面的内容,排除。B项从两个方面完整地概括了感情的特点,为正确答案。

  • 第10题:

    真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正因为这样,感情这个东西常常是隐秘的,人与人之间难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明()。

    A. 人们容易对美的东西产生真情
    B. 感情既是个人的,又是社会的
    C. 充分体现个人意志的情感才是真挚的
    D. 人们之间的感情是隐秘的,不易传达

    答案:B
    解析:
    A、D项都是片面的说法,整个文段要表达的是感情既是个人的,同时又具有社会性。因此B项全面准确。故答案为B。

  • 第11题:

    这个时代的许多人,将__________交给了电脑,把__________ 交给了手机,将 __________ 交给了汽车……诚然,现代生活在给人们带来便捷、便利的同时,无形中也让人们遗失了原本应该拥有、不可或缺的、甚至必须坚守的东西。
    填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.时间 娱乐 旅游
    B.工作 感情 运动
    C.思考 沟通 行走
    D.学习 阅读 奔跑

    答案:C
    解析:
    本题考虑“电脑”“手机”“汽车”最本质的功能即可得出答案。“电脑”的作用为运算处理信息,而“手机”最基本的作用就是“联系沟通”,“汽车”的功能是代步。故本题答案为C。

  • 第12题:

    伍举提出“以善为美”的观点,其合理性在于()。

    • A、肯定了善的东西就是美的
    • B、肯定了美与善之间的联系
    • C、肯定了美的东西必须是善的
    • D、强调了美与善之间的区别

    正确答案:B

  • 第13题:

    “一方面我们说有多个的东西存在,并且说这些东西是美的,是善的等等。„„另一方面,我们又说有一个美本身,善本身等等,相应于每一组这些多个东西,我们都假定一个单一的理念,假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”


    正确答案: 1、这是古希腊哲学家柏拉图提出的理念论思想。
    2、柏拉图的理念论主要包含以下含义:
    首先,世界分成个别(现实)和一般(理念)两个部分;其次,理念是万物的本原(本质)和共相;
    再次,具体事物是摹仿或分有了理念而存在的;
    此外,神以理念为范型创造了一切,所以,理念才是真正的实在。
    3、这是一种客观唯心主义思想,但它对个别和一般进行了有意义的探索。

  • 第14题:

    问答题
    “一方面我们说有多个的东西存在,并且说这些东西是美的,是善的等等。„„另一方面,我们又说有一个美本身,善本身等等,相应于每一组这些多个东西,我们都假定一个单一的理念,假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”

    正确答案: 1、这是古希腊哲学家柏拉图提出的理念论思想。
    2、柏拉图的理念论主要包含以下含义:
    首先,世界分成个别(现实)和一般(理念)两个部分;其次,理念是万物的本原(本质)和共相;
    再次,具体事物是摹仿或分有了理念而存在的;
    此外,神以理念为范型创造了一切,所以,理念才是真正的实在。
    3、这是一种客观唯心主义思想,但它对个别和一般进行了有意义的探索。
    解析: 暂无解析

  • 第15题:

    单选题
    美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的,可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?这段文字意在说明(  )。
    A

    美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化

    B

    要用辩证的眼光看待事物

    C

    任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化

    D

    美的东西不可能永远都是美的


    正确答案: C
    解析:
    文段首先提出“美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化”的论点,接着以西湖和杜甫对雨的理解这两个事例对这个论点进行具体阐述。即美的东西与人处在不同的关系中,人们对美的感受也会有所不同为文段主旨。因此C项正确。

  • 第16题:

    填空题
    法国史学家兼批评家丹纳说:“人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是‘()’的东西,把()的内容传达给大众。”

    正确答案: 又高级又通俗,最高级
    解析: 暂无解析