战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍。()

题目

战国中期以后，阴阳五行学说被唯心主义所融化，而表现出极端神秘化的色彩，其代表人物是邹衍。()

相似考题

1.孔子是儒家学派的创始人。战国中期儒家的代表人物是孟子，战国末期儒家的代表人物是（）。

2.原始宗教和巫术、春秋战国时代的“方术”、阴阳五行学说和()学说是道教的渊源。

3.战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上,提出了()的观点。A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然

4.庄子名周，是()时期的道家代表人物。A.春秋B.战国初期C.战国中期D.战国末期

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  • 第1题：

    我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着"五德始终"和"五德转移"的，这是社会变迁的( )理论。

    A:社会进化
    B:社会均衡
    C:历史循环
    D:机械发展

    答案：C
    解析：
    我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着"五德始终"和"五德转移"的，这是历史循环论的思想，它和其他历史循环论的思想一样都只从表面现象、形而上学地看问题，看不到历史曲折和迂回运动的实质。

  • 第2题：

    8、哪些学说奠定了中医学的理论基础：（)

    A．战国时期齐国人邹衍建立的阴阳五行学说

    B．《管子》提出的“精气”学说

    C．孔子的“中庸”思想

    D．庄子的道家思想


    战国时期齐国人邹衍建立的阴阳五行学说;《管子》提出的“精气”学说

  • 第3题：

    庄子名周，是（）时期的道家代表人物。

    A．春秋末期

    B．战国初期

    C．战国中期

    D．战国晚期


    AC

  • 第4题：

    阴阳家，代表人物是齐国的邹衍，他们用“阴阳五行”之说来解释天体运行、世事变迁、吉凶祸福等一切现象。


    错误

  • 第5题：

    邹衍是战国时期 家的主要代表人物。


    阴阳

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