《行宫》元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。问题:本诗短小精悍,具有深邃的意境,富有隽永的诗味。请结合所学知识具体谈谈。

题目
《行宫》元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。问题:本诗短小精悍,具有深邃的意境,富有隽永的诗味。请结合所学知识具体谈谈。


相似考题
参考答案和解析
参考答案:诗人先写环境。首句中“寥落”已点出行宫的空虚冷落,又着一“古”字,更显其破旧之象。这样的环境本身就暗示着昔盛今衰的变迁。而后以“宫花寂寞红”续接,此处可见运思缜密。娇艳红花与古旧行宫相映衬,更见行宫“寥落”,加强了时移世迁的盛衰之感。两句景语,令人心无旁骛,只有沉沉的感伤。后两句由景及人,写宫女,“白头”与第二句中的红花相映衬。宫中花开如旧,而当年花容月貌的宫女已变成了白发老妇。物是人非,此间包含着多少哀怨、多少凄凉便不言而喻了。末句“闲”字与上文“寂寞”相照应,写出宫女们长年受冷落的孤寂与无奈。过去她们的一颦一笑、盛装丽服只为取悦君王,而今再无缘见龙颜,她们还能做什么呢?只能无聊地“闲”在冷宫。而这些宫女们所谈的仍旧是玄宗盛世。这一方面表现了她们对往昔生活的追忆,另方面也证明了如今无可言说的空虚。比较之下,那种深沉的盛衰之感越发鲜明突出而具体了。这里,寥落古行宫中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古行宫,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜的少女变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的的浮想:宫女们年轻时都是花容月貌,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫中,成日寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事岂堪重新回顾!然而,她们被幽闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出那样生动的画面,表现出那样深刻的思想。这首诗正是运用以少总多的表现手法,语少意足,有无穷味。另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的行宫相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
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  • 第1题:

    唐代诗人元稹《行宫》写道:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”
    不符合这首诗诗意的是( )。

    A.诗歌表现出寂寞、冷清之情景
    B.诗人感叹人去物非、世事沧桑
    C.诗人意在抒写人生历史之感
    D.白头宫女长寿,记忆力颇好

    答案:D
    解析:
    本题属于基础知识。
    元稹的《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗,营造了深邃的意境。说的是漫长的岁月里,古行宫已经变得荒败不堪,当年入宫的红颜少女,也在孤独寂寞中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。这首诗倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
    辨析选项,D选项“白头宫女长寿,记忆力颇好”与诗文表达的意思不相符。A、B、C选项均符合诗意。

  • 第2题:

    《行宫》一诗的作者是()。


    正确答案:元稹

  • 第3题:

    请结合所学知识,联系具体文本,谈谈你对艺术发展“不平衡”理论的理解。


    正确答案: 物质生产的发展和艺术发展之间具有不平衡关系,它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展之间的不平衡关系的一种。这一不平衡关系表明,对进步这个概念一定要从历史的具体的意义上去理解;同样看待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的具体的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平衡地发展是一种关系性发展,它表现为偶然。不平衡关系状态,是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性的表现形式的偶然因素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物一样,研究艺术也必须从自然决定一切开始。艺术的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的,因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。这是对不平衡关系的具体说明。不平衡关系具体表现在两个层面上:
    其一,是在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的,如希腊神话和史诗就是如此。
    其二,是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形如莎士比亚同现代的关系。也可举别的例子。
    艺术发展虽然和社会或物质基础的一般发展不成比例、不平衡,但并不影响艺术发展和社会发展之间有密切
    联系这一看法。马克思是通过对古希腊艺术的永久的魅力的分析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力,非但同那个发达的社会阶段并不矛盾,而且还正是那个社会阶段的产物与结果。
    马克思的不平衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象,而是强调两种生产在历史的跑道上,并不是任何时期都是手拉手地齐头并进,对这两种生产的进步的理解要具体问题作具体分析。承认不平衡关系,不是意味着艺术发展与经济发展无关,也不是意味着他们具有某种反比例关系,即不是说物质生产落后,艺术必然繁荣,或者物质生产愈落后艺术生产愈发展,而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家,艺术可以发展繁荣起来,物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。

  • 第4题:

    明代胡应麟在《诗薮》中说,陶渊明“开千古平淡之宗”。试结合具体作品,说明陶渊明田园诗的平淡自然之美。


    正确答案: 陶渊明田园诗创造了情味极浓的平淡之美。
    (1)诗作境界表现为宁静平淡。陶诗的平淡不是淡而无味,而是意味隽永,也就是平淡自然却韵味醇厚。最能代表陶渊明冲淡之美的诗,莫过于《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这诗之所以千古激动人心,就在于他创造出一个宁静平和的精神境界。„„这样一个精神境界,留给人的是一种无尽的向往,这就是韵味。而美的感受正在这无尽的向往这种韵味中。
    (2)写的都是农村最常见的景物。例如:《归田园居》其一,“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”
    (3)白描手法。(举例同上。)
    (4)平易质朴的语言。(举例同上。)陶诗语言的特点是质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。陶诗语言是语言巨匠洗尽铅华后所能达到的更高的境界和水平。

  • 第5题:

    白头宫女在,()。(元稹《行宫》)


    正确答案:闲坐说玄宗

  • 第6题:

    写出《行宫》(唐·元稹)原文及其释义。


    正确答案: 【原文】寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。
    【释义】空旷冷落的古旧行宫,只有宫花寂寞地艳红。几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。

  • 第7题:

    结合具体作品谈谈李白乐府诗的创新。


    正确答案: 李白乐府诗的创新主要表现在:
    1)借古题写时事,具有鲜明的时代精神,如《丁都护歌》;
    2)用古题写己怀,如《将进酒》《行路难》等;
    3)在写法上以第一人称的抒怀和议论表达主观感受,完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法,如《行路难》。

  • 第8题:

    问答题
    艾青提倡“诗的散文美”,请结合本诗,谈谈你对这一命题的理解与评价。

    正确答案: 诗人出于对诗的散文美的自觉追求,成功地运用了新体自由诗的形式。整首诗既没有固定的诗节、诗行和字数,也没有明显的韵脚与限制,显得无拘无束、自由挥洒。但细加玩味,全诗却充满着诗的旋律、诗的意境、诗的韵味,既表现了诗意的生活,又抒写了生活的诗意。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    《行宫》一诗的作者是()。

    正确答案: 元稹
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    白头宫女在,()。(元稹《行宫》)

    正确答案: 闲坐说玄宗
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    元稹的《行宫》中写道:“寥落古行宫”中的“寥落”是什么意思?

    正确答案: “寥落古行宫”中的“寥落”是“寂寞”的意思。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    唐诗《行宫》“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”这首诗的作者是()。
    A

    元稹

    B

    韦应物

    C

    杜牧


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说,谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。
    (一)严羽主张作诗要“妙悟”,诗本身要有“兴趣”,即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”,而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为来人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”,即在诗歌里用事、用典故、议论说理,破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。
    (二)为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”,严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说:“夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”即是说诗写得好坏,别有一种“妙悟”的才能.别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣,与学问、理论没有太大的关系。他举了韩愈与孟浩然的例子,认为孟浩然学力、学问远不如韩愈,但诗歌却超过韩愈,就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这可以作为“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”的注脚。尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。
    (三)在赞扬唐人诗歌后,严羽批评宋诗说:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。以是为诗,夫岂不工,终非古人之诗也。„„其作多务使事,不问兴致;用字必有来历,押韵必有出处。”严羽刘“近代诸公”的批评,实则是对宋诗的批评,这是符合实际情况的,这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”,缺乏唐诗那种“妙悟”的“兴趣”,即丰富隽永的审美趣味,足宋诗的主流倾向。

  • 第14题:

    唐诗《行宫》“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”这首诗的作者是()。

    • A、元稹
    • B、韦应物
    • C、杜牧

    正确答案:A

  • 第15题:

    “闲坐说玄宗”用一种以小见大的写作手法引入一段历史。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    元稹的《行宫》中写道:“寥落古行宫”中的“寥落”是什么意思?


    正确答案:“寥落古行宫”中的“寥落”是“寂寞”的意思。

  • 第17题:

    “寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”这首诗出自元稹的()。

    • A、《行宫》
    • B、《春思》
    • C、《长干行》

    正确答案:A

  • 第18题:

    艾青提倡“诗的散文美”,请结合本诗,谈谈你对这一命题的理解与评价。


    正确答案:诗人出于对诗的散文美的自觉追求,成功地运用了新体自由诗的形式。整首诗既没有固定的诗节、诗行和字数,也没有明显的韵脚与限制,显得无拘无束、自由挥洒。但细加玩味,全诗却充满着诗的旋律、诗的意境、诗的韵味,既表现了诗意的生活,又抒写了生活的诗意。

  • 第19题:

    问答题
    明代胡应麟在《诗薮》中说,陶渊明“开千古平淡之宗”。试结合具体作品,说明陶渊明田园诗的平淡自然之美。

    正确答案: 陶渊明田园诗创造了情味极浓的平淡之美。
    (1)诗作境界表现为宁静平淡。陶诗的平淡不是淡而无味,而是意味隽永,也就是平淡自然却韵味醇厚。最能代表陶渊明冲淡之美的诗,莫过于《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这诗之所以千古激动人心,就在于他创造出一个宁静平和的精神境界。„„这样一个精神境界,留给人的是一种无尽的向往,这就是韵味。而美的感受正在这无尽的向往这种韵味中。
    (2)写的都是农村最常见的景物。例如:《归田园居》其一,“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”
    (3)白描手法。(举例同上。)
    (4)平易质朴的语言。(举例同上。)陶诗语言的特点是质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。陶诗语言是语言巨匠洗尽铅华后所能达到的更高的境界和水平。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    判断题
    “闲坐说玄宗”用一种以小见大的写作手法引入一段历史。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说,谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。

    正确答案: (一)严羽主张作诗要“妙悟”,诗本身要有“兴趣”,即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”,而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为来人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”,即在诗歌里用事、用典故、议论说理,破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。
    (二)为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”,严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说:“夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”即是说诗写得好坏,别有一种“妙悟”的才能.别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣,与学问、理论没有太大的关系。他举了韩愈与孟浩然的例子,认为孟浩然学力、学问远不如韩愈,但诗歌却超过韩愈,就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这可以作为“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”的注脚。尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。
    (三)在赞扬唐人诗歌后,严羽批评宋诗说:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。以是为诗,夫岂不工,终非古人之诗也。„„其作多务使事,不问兴致;用字必有来历,押韵必有出处。”严羽刘“近代诸公”的批评,实则是对宋诗的批评,这是符合实际情况的,这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”,缺乏唐诗那种“妙悟”的“兴趣”,即丰富隽永的审美趣味,足宋诗的主流倾向。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”这首诗出自元稹的()。
    A

    《行宫》

    B

    《春思》

    C

    《长干行》


    正确答案: C
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  • 第23题:

    问答题
    请结合所学知识,联系具体文本,谈谈你对艺术发展“不平衡”理论的理解。

    正确答案: 物质生产的发展和艺术发展之间具有不平衡关系,它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展之间的不平衡关系的一种。这一不平衡关系表明,对进步这个概念一定要从历史的具体的意义上去理解;同样看待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的具体的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平衡地发展是一种关系性发展,它表现为偶然。不平衡关系状态,是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性的表现形式的偶然因素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物一样,研究艺术也必须从自然决定一切开始。艺术的一定的繁盛时期绝不是同社会的一般发展成比例的,因而也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。这是对不平衡关系的具体说明。不平衡关系具体表现在两个层面上:
    其一,是在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的,如希腊神话和史诗就是如此。
    其二,是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形如莎士比亚同现代的关系。也可举别的例子。
    艺术发展虽然和社会或物质基础的一般发展不成比例、不平衡,但并不影响艺术发展和社会发展之间有密切
    联系这一看法。马克思是通过对古希腊艺术的永久的魅力的分析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力,非但同那个发达的社会阶段并不矛盾,而且还正是那个社会阶段的产物与结果。
    马克思的不平衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象,而是强调两种生产在历史的跑道上,并不是任何时期都是手拉手地齐头并进,对这两种生产的进步的理解要具体问题作具体分析。承认不平衡关系,不是意味着艺术发展与经济发展无关,也不是意味着他们具有某种反比例关系,即不是说物质生产落后,艺术必然繁荣,或者物质生产愈落后艺术生产愈发展,而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家,艺术可以发展繁荣起来,物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。
    解析: 暂无解析