更多“对于所谓的"流寇"曾国藩主张()。A.仅对宽仁,一意残忍B.仁义治天下C.恩威并施,尽力招安D.兼用管商之法,振之以猛”相关问题
  • 第1题:

    魏晋时期在治国主张上先后出现了()

    A.名法之治

    B.德礼之治

    C.名教之治

    D.无为而治


    参考答案:A, C, D

  • 第2题:

    ()主张以“天下之法”代替“一家之法”。

    A.张居正

    B.黄宗羲

    C.顾炎武

    D.王夫之


    参考答案:B

  • 第3题:

    晏子的劝谏主张()

    A.一意孤行

    B.刚愎自用

    C.求同存异

    D.和同之辩


    参考答案:D

  • 第4题:

    中国近代史上提出“师夷长技以制夷”主张的人是( )。

    A.梁启超
    B.魏源
    C.曾国藩
    D.谭嗣同

    答案:B
    解析:

  • 第5题:

    提出“师夷长技以制夷”主张的是(  )。

    A.林则徐
    B.魏源
    C.左宗棠
    D.曾国藩

    答案:B
    解析:
    B 魏源是拥有当时第一流西方知识的大学者,他编成《海国图志))100卷,广泛介绍西方知识,并提出“师夷长技以制夷”的思想,试图吸收西方先进技术,使中国富强起来。

  • 第6题:

    “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()

    • A、重视礼仪教化
    • B、主张礼法并施
    • C、强调严刑峻法
    • D、提倡为政以德

    正确答案:B

  • 第7题:

    梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”,主要是因为该著作()

    • A、提出“气者,理之依也”的观点
    • B、反对重农抑商,主张“工商皆本”
    • C、提倡“天下之法”,反对“人治”
    • D、提出“以天下之权,寄天下之人”

    正确答案:C

  • 第8题:

    “天下为天下之天下”的主张出自()

    • A、龚自珍
    • B、林则徐
    • C、曾国藩
    • D、魏源

    正确答案:D

  • 第9题:

    先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”这位思想家是()

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、韩非子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第10题:

    单选题
    儒家提倡的“王道”是指(   )。
    A

    以武力征服天下

    B

    以道德行仁义使天下归顺

    C

    以仁义治天下

    D

    天子的教化


    正确答案: B
    解析:

  • 第11题:

    单选题
    黄宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主张的核心是()
    A

    变集权为分权,变专制为自治

    B

    学校议政

    C

    天下为主,君为客

    D

    工商皆本


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “天下为天下之天下”的主张出自()
    A

    龚自珍

    B

    林则徐

    C

    曾国藩

    D

    魏源


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “天下无兴利之法,去其弊则利自兴矣”出自魏源的()

    A.《治篇》

    B.《筹鹾篇》

    C.《筹海篇》

    D.《海国图志序》


    参考答案:B

  • 第14题:

    洋务运动时期,李鸿章的主张是()

    A.“灭发、捻为先,治俄次之,治英又次之”

    B.“但求外敦和好,内要自强”

    C.“师夷长技以制夷”

    D.“变者天下之公理也”


    参考答案:B

    清朝政府在洋务运动时期的对外主张,历来颇受争议.李鸿章在这当中扮演了重要的角色,他将中国带出了两次鸦片战争之间那种"外交虚无"的状态,主动提出了"外须和戎,内须自强"等一系列新外交理念,使中国的外交决策开始理性化,人们也常将洋务时期的外交称为"李鸿章外交"

  • 第15题:

    汉初黄老思想的特点是()。

    A.德主刑辅

    B.无为而治

    C.腹诽之法

    D.尽地力之教


    参考答案:B

  • 第16题:

    ( )对于聚集之处相当于捷径对于( )( )

    A.荟萃;取巧之思
    B.渊薮;速成之法
    C.辐辏;入门之路
    D.囹圄;提升之梯

    答案:B
    解析:
    分别将选项代入题干,确定逻辑关系。
    A项:“荟萃”指英俊的人物或精美的东西汇集,与“聚集之处”属于近义关系;“捷径”比喻能较快地达到目的的巧妙手段或办法,是一种方法,强调快,“取巧之思”强调巧妙,且是一种想法,二者没有明显逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除。
    B项:“渊薮”比喻人或事物聚集的地方,与“聚集之处”属于近义关系;“捷径”与“速成之法”属于近义关系,前后逻辑关系一致,符合。
    C项:“辐辏”形容人或物聚集在一块儿,与“聚集之处”属于近义关系;“捷径”与“入门之路”没有明显逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除。
    D项:“囹圄”指监狱,与“聚集之处”没有明显逻辑关系;“捷径”与“提升之梯”没有明显逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除。

  • 第17题:

    对于所谓的"流寇"曾国藩主张()。

    A仅对"宽仁","一意残忍"

    B"仁义治天下"

    C"恩威并施",尽力招安

    D"兼用管商之法","振之以猛"


    A,D

  • 第18题:

    黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()

    • A、由人治转向法治
    • B、深刻批判了封建制度
    • C、主张建立君主立宪制
    • D、主张建立资产阶级民主法制

    正确答案:A

  • 第19题:

    所谓王道,即以仁义、礼教治天下。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    黄宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主张的核心是()

    • A、变集权为分权,变专制为自治
    • B、学校议政
    • C、天下为主,君为客
    • D、工商皆本

    正确答案:C

  • 第21题:

    黄宗羲指出:“……后世之法,藏天下于筐箧者也;利不欲其遗于下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也”。为此,他主张()

    • A、“有治法而后有治人”
    • B、“天下为主,君为客”
    • C、“必使治天下之具皆出于学校”
    • D、以“天下之法”取代“一家之法”

    正确答案:D

  • 第22题:

    多选题
    对于所谓的"流寇"曾国藩主张()。
    A

    仅对宽仁,一意残忍

    B

    仁义治天下

    C

    恩威并施,尽力招安

    D

    兼用管商之法,振之以猛


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    所谓王道,即以仁义、礼教治天下。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析