下列有关法与自由关系的表述，（）是正确的A.所有的自由都在宪法和法律的范围内行使B.自由的行使应无害于他人C.自由是做法律所许可的一切事情的权利D.凡法律不禁止的，就是自由的

题目

下列有关法与自由关系的表述，（）是正确的

A.所有的自由都在宪法和法律的范围内行使

B.自由的行使应无害于他人

C.自由是做法律所许可的一切事情的权利

D.凡法律不禁止的，就是自由的

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1.司法考试 下列有关法与社会关系的表述何者为正确? 下列有关法与社会关系的表述何者为正确？社会是法的基础，国家法以社会法为基础，“纸上的法”以“活法”为基础科技进步对于以良知、正义为裁判基础的司法活动影响不大在发展水平上，法与道德都是社会文明进步的标尺，且在发展水平上互为标志和说明法律只规范和关注人们的外在行为，不过问人的内心活动；而宗教规范既规范人的外部行为，又规范人的内心活动

2.根据《维也纳外交关系公约》，下列关于使馆特权与豁免中通讯自由的表述，有哪些是正确的？（ ）A．使馆来往公文不得侵犯B．依派遣国的要求装置使用无线电发报机C．使用外交信使的自由D．使用明密码电信的方法通讯

3.下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？A．“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障B．“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关C．“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的D．“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观

4.下列关于被动句的表述不正确的有()A、被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系B、主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者C、被动句包括有标志的被动句和无标志的被动句D、以上表述都不正确

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  • 第1题：

    下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?（ ） A．“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障 B．“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关 C．“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的 D．“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观


    正确答案：ABC
    【考点】法律作用；法律价值；法律观念
    【详解】“法典是人民自由的圣经”，这是马克思所说的，指出法律最本质的价值是自由，法律必须体现自由、保障自由，制定法律的目的是保护人民自由的，而不能用来限制、践踏自由。“恶法亦法”观点强调法律只要是由有权机关依据法定程序制定和公布的，就成为法的渊源，具有法的效力，人们就应当遵守，而不需要考虑它是否与法律之外的道德等相背离。“徒法不足以自行”指出了法律的局限性，法律必须与其他社会条件相互配合，才能使整个社会的治理进入良性状态。“有治人，无治法”，这是荀子的名言，意思是治理好国家的关键是人而不是法，必须有好的统治者才能治理好国家，这是先秦儒家的“人治”思想，而并非“以法治国”的法治观。由此可知，答案为A、B、C。

  • 第2题：

    下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？（ ）。

    A．"法典是人民自由的圣经"，这说明法律是自由的保障

    B．"恶法亦法"观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关

    C．"徒法不足以自行"，因此法律不是万能的

    D．"有治人，无治法"，反映了中国占代"以法治国"的法治观


    正确答案：ABC

    「考点」法谚「解析」选项Ac明显正确，不赘述。"恶法亦法"观点。认为违反道德的法也是真正意义上的法，据此，选项8正确。"有治人，无治法"，强调治理国家靠人，而不能靠法，反映的是人治观，而非法治观。据此，选项D错误。

  • 第3题：

    根据《维也纳外交关系公约》，下列关于使馆特权与豁免中通讯自由的表述，有哪些是正确的？（）
    A.使馆来往公文不得侵犯
    B.依派遣国的要求装置并使用无线电发报机
    C.使用外交信使的自由
    D.使用明密码电信的方法通讯


    答案：A,C,D
    解析：
    。B错，装置并使用无线电发报机不能只依派遣国的要求，还必须经驻在国许可。ACD均正确。

  • 第4题：

    法律与自由的关系可以怎样表述?


    参考答案：自由是神圣的，也是有限度的，这个限度应由法律来规定

  • 第5题：

    下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？()

    A、“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障
    B、“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关
    C、“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的
    D、“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观

    答案：A,B,C
    解析：
    “法典是人民自由的圣经”，这是马克思所说的，指出法律最本质的价值是自由，法律必须体现自由、保障自由，制定法律的目的是保护人民自由的，而不能用来限制、践踏自由。“恶法亦法”观点强调法律只要是由有权机关依据法定程序制定和公布的，就成为法的渊源，具有法的效力，人们就应当遵守，而不需要考虑它是否与法律之外的道德等相背离。“徒法不足以自行”指出了法律的局限性，法律必须与其他社会条件相互配合，才能使整个社会的治理进入良性状态。“有治人，无治法”，这是荀子的名言，意思是治理好国家的关键是人而不是法，必须有好的统治者才能治理好国家，这是先秦儒家的“人治”思想，而并非“以法治国”的法治观。由此可知，答案为A、B、C。

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