下列哪些观点是亚里士多德提出的()。
A.只有人为法才代表正义
B.理想国是贤人政体,应由哲学家当国王
C.法律就是正义的体现
D.法治优于人治
E.良好的法律应被普遍服从
第1题:
亚里士多德认为,法律与政体的关系是()。
A.法律决定政体
B.法律服务于政体
C.法律和政体相一致
D.正宗政体制定的法律是合乎正义的好法律
E.政体决定法律
第2题:
关于法治和人治,亚里士多德认为()。
A.法律是最优良的统治者
B.贤人是最优良的统治者
C.法治优于人治
D.不治优于法治
E.完全否认统治者个人作用
第3题:
下列哪些观点是古希腊柏拉图提出的()。
A.理性表现为知识和智慧
B.哲学王的统治
C.混合政体体现了自由与法律的结合
D.只有人为法才代表正义
E.遵守法律是一种美德的要求
第4题:
罗马法的发展与希腊自然哲学分不开,从哲学观点看主要有()。
A.以法律的公正、正义为概念,而公正和正义是人人都有份的
B.应把国王变成哲学家,用法律去约束统治者
C.公正和正义来源于自然法,而非基于功利原则
D.国家立法机关可以随时变化,但立法的最后根据则以人民为依归
E.全部的善德是制定法律的最高标准
第5题:
第6题:
第7题:
关于法治和人治,亚里士多德认为()。
第8题:
下列哪些观点是古希腊柏拉图提出的()。
第9题:
下列选项中,属于亚里士多德“法治”观点的是()。
第10题:
法律是最优良的统治者
贤人是最优良的统治者
法治优于人治
不治优于法治
完全否认统治者个人作用
第11题:
理性表现为知识和智慧
哲学王的统治
混合政体体现了自由与法律的结合
只有人为法才代表正义
遵守法律是一种美德的要求
第12题:
只有人为法才代表正义
理想国是贤人政体,应由哲学家当国王
法律就是正义的体现
法治优于人治
良好的法律应被普遍服从
第13题:
亚里士多德关于法治的理论正确的有()。
A.亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同
B.亚里士多德主张人治
C.制订一个良好的法律是法治的前提
D.普遍服从法治的关键
E.亚里士多德提倡法治
第14题:
下列属于西塞罗观点的是()。
A.智慧的理性是衡量正义与非正义的标准
B.法是最高的理性
C.法是正义和非正义事物之间的界限,是自然与一切最原始和最古老的事物之间达成的一种契约
D.自然法是普遍存在的,是一种至高无上的法则
E.人类现行的法律与正义相符就是真正的法律,根本非正义的法律不具有法律的性质
第15题:
亚里士多德认为法治优于人治的理由主要有()。
A.法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的,比一个人或少数人的意见有更多的准确性
B.法律没有感情,不会偏私,具有公正性
C.法律借助于规范形式进行表达,具有明确性和稳定性,但可以进行修订
D.如果由哲学家当国王,实行人治也未尝不可
E.时代要求实行法治而不能实行人治
第16题:
“法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律”,这段话的阐述者是( )。A.卢梭B.庞德C.亚里士多德D.奥斯丁
第17题:
第18题:
下列关于法、正义和法律正义的正确判断是()
第19题:
亚里士多德关于法治的理论正确的有()。
第20题:
下列哪些观点是亚里士多德提出的()。
第21题:
第22题:
已成立的法律应当获得普遍的服从
“良好的法律”是治的前提
服从“恶法”不能称作坚持法治
统治者和被统治者都要普遍服从善法
第23题:
正义就是法律正义
法就是法律正义
法律正义包含了一般正义
法律正义既是法又是正义