参考答案和解析
参考答案：
荀子主张否定“象刑”，以重刑惩恶。象刑见于《尚书》的记载，指对犯罪者不用肉刑，而采取象征性的方式来代替，它被视为古代圣王“德政”的表现。荀子认为象刑之说不足为凭，属于“世俗之说”。表面上是轻刑，实则“杀人者不死，伤人者不刑”。荀子的观点表现了他在刑罚观上与孔、孟的明显不同。
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第1题：
简述荀子的欲望论。
参考答案：孔子提出，富与贵，人之所欲。（论语·里仁）荀子将欲望论加以扩充，为其性恶论的基础。他认为人的物质欲望是人之所生而有的，《荀子·礼论篇》说，“人生而有欲”。追求生理欲望的满足是自然行为，反对墨家的寡欲论与道家的去欲论。主张节欲和道欲。即将欲望适当调节与利导。
他认为欲望本身是自然的生理现象，与满足欲望的要求不同，荀子称为“求”，人们的“求”并非只根据生理欲望活动，而要经过理性的思维进行判断才能决定是否去求。
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第2题：
对西周以来“刑不可知，则威不可测”原则产生重大影响的事件，下述说法正确的是、（ ）
A.春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知，则威不可测”
B.战国时期成文法的公布改变了“刑不可知，则威不可测”
C.春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
D.战国时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”答案：A解析：。本题考查的是春秋时期成文法的公布。春秋时期成文法的公布，对旧贵族操纵和使用法律的特权是严重的冲击，是新兴地主阶级的一次重大胜利。 成文法的公布，否定了“刑不可知，则威不可测”的旧传统，明确了 “法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则，对于后世封建法制的发展具有深远的影响。因此，本题的正确选项为A项。 -
第3题：
简述题2：简述荀子的教学思想。
荀子提倡后天学习，认为一个人无论在道德修养上还是艺术创作上，要达到完美的境界都必须经过顽强的学习和实践；荀子奠定了儒家的文学观，主要表现在“原道”“宗经”“征圣”的思想上；荀子在强调“诗言志”的“志”必须是圣人之道，百王之道外，还肯定人“情”的合理性，可视为“发乎情，止乎礼义”思想的先声；荀子的文艺思想比较集中地表现在他的《乐论》篇，提出“音乐---人心---治道”的价值思想，认为音乐可以感化人心，从而影响社会风尚，决定政治的治乱，认为音乐有和同人心的作用，提出著名的“礼别异，乐合同”的思想等等。 -
第4题：
简述荀子的财政观念。
参考答案：其基本观点是“上下俱富，交无所藏。”是儒家“藏富于民”与法家“国富而民贫”的折衷观点。在租税方面，荀子也主张减轻力役之征以免妨碍农业生产。主张“罕兴力役，无夺农时，”继承“关市讥而不征”，不对山泽产品进行课税的传统。
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第5题：
★★ 对西周以降“刑不可知，则威不可测”原则产生重大影响的事件,下述说法正确的是、（)
A.春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知，则威不可測”
B.战国时期成文法的公布改变了“刑不可知，则威不可测”
C.春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”
D.战国时期法律的法典化否定了“刑不可知，则威不可测”答案：A解析：。本题考查的是春秋时期成文法的公布。春秋时期成文法的公布，对旧责族操纵和使用法律的特权是严重的冲击，是新兴地主阶级的一次重大胜利。成文法的公布，否定了“刑不可知，则威不可测”的旧传统，明确了“法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则，对于后世封建法制的发展具有深远的影响。因此，本题的正确选项为A项。