“春秋决狱”原则确立于（）A.秦朝B.汉朝C.三国两晋D.南北朝
题目
“春秋决狱”原则确立于（）
A.秦朝
B.汉朝
C.三国两晋
D.南北朝
相似考题
参考答案和解析
参考答案：B
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第1题：
下列关于春秋决狱的表述，正确的有A.春秋决狱是贾谊倡导的
B.春秋决狱的实质是原心定罪
C.春秋决狱盛行于秦汉，直到隋唐时期才退出历史舞台
D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式答案：B,D解析：“春秋决狱”是指以儒家经典（主要是公羊《春秋》）的精神和事例作为司法审判的根据，它是 汉武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的必然产物，是董仲舒倡导的，D选项正确，A选项错误春秋决狱最 重要的原则是论心定罪，即以《春秋》之义去考察犯罪者的主观动机，再对案件作出裁决，B选项正确。春 秋决狱始于西汉中期，沿用于魏晋南北朝，是特定历史条件下形成的一种特殊审判方式。秦朝时期没有春秋 决狱，C选项错误。 -
第2题：
简述汉代的春秋决狱答案：解析：春秋决狱是由西汉董仲舒首倡的一种司法审判方式，它以儒家经典的精神和事例作为判决根据；其最重要的原则是论心定罪；促进了法律儒家化的进程，对后世影响深远。 -
第3题：
“春秋决狱”
从董仲舒开始即以《春秋》的精神与事例附会法律，《春秋》经义不但成为法律的补充，其权威性甚至还高于法律，
略 -
第4题：
简述“春秋决狱”的主要内容。答案：解析：“春秋决狱”是指以儒家经典（主要是公羊《春秋》）的精神和事例作为司法审判的根据，特别是作为决断疑难案件的依据。它是汉武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的必然产物，反映了儒家伦理思想对汉代司法领域的渗透。春秋决狱最重要的原则是“论心定罪”，即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪，即以《春秋》之义去考察犯罪者的主观动机，再对案件作出裁决。就春秋决狱的影响而言，它兼顾事实和动机是合理的，但是由于儒家经典不具有法的规范性和确定性，法吏又往往不知晓儒术，在司法实践中往往任意比附，造成司法腐败的局面。春秋决狱始于西汉中期，沿用于魏晋南北朝，是特定历史条件下形成的一种特殊的审判方式。除了对律学的推动和对审判原则的修补外，它还促进了法律儒家化的进程，也开辟了引礼入法的通道。 -
第5题：
汉朝法律儒家化的表现有（ ）。
A.秋冬行刑
B.上请原则
C.春秋决狱
D.亲亲相隐答案：A,B,C,D解析：解析：汉朝法律的儒家化表现为：立法指导思想商上，德主刑辅、三纲法律化；刑法原则上，上请、恤刑、亲亲得相首匿；刑罚执行上，秋冬行刑；司法制度上，录囚、春秋决狱。