无论道德还是法律都既调整人们的内心活动，又调整人们的外部行为。

题目

无论道德还是法律都既调整人们的内心活动，又调整人们的外部行为。

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1.以下关于道德与法律关系的陈述，不正确的是( )。A.法律调整的是人们的外在行为，道德不仅调整人们的外在行为，还规范人们的心理动机B.法律与道德的表现形式与调整机制各不相同C.在通常情况下，违反法律的行为必定违背道德，而违背道德的行为未必违反法律D.法律是道德的评价标准和推动力量，是道德的有益补充

2.道德只是调整人们的外部行为 。 ()此题为判断题(对，错)。

3.是调整人们职业活动中各种关系的行为规范。A.道德B.纪律C.职业道德D.法律

4.作为社会调节规范,道德只调整人的内心动机而法律只调整人的外部行为。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    法律强调规范指引，重在调整人们的（ ）

    A．内心世界

    B．外部行为

    C．内心世界和外部行为

    D．内心世界或外部行为


    正确答案：B
    略

  • 第2题：

    以下关于法律与道德差异的陈述中，正确的是( )

    ①法律调整人们的外在行为，道德调整人们的外在行为与心理动机;

    ②法律与道德的表现形式不同;

    ③法律与道德的评价标准不同;

    ④法律与道德都既调整人们的外在行为也调整人们的心理动机。

    A.①②③

    B.①③

    C.②④

    D.①②③④


    参考答案：A

  • 第3题：

    德国法学家托马西斯认为，道德与法律的主要区别在于：前者调整人们的内心活动，旨在求得个人的内心和平，而法律则调整人们的外在活动，即人与人之间的关系，旨在谋求外部世界的和平。对于此论述应作的理解是（　　）。
    A.这一观点被康德所重述，科学地划分了法律和道德之间的界限
    B.事实上，无论道德还是法律都是调整人们的内心活动，也调整人们的外部行为，所以这个观点是片面的
    C.这一观点将是否具有外界强制性作为区分道德和法律界限的标准是不能成立的
    D.在托马西斯的观点的基础上，关于社会主义法律和道德之间的差别，我们可以提出以下一点补充：就对社会成员的要求而论，社会主义道德对于人们的要求比法律要高


    答案：B,C,D
    解析：
    【精解】托马西斯的观点在反对当时封建统治者，尤其是天主教会方面具有进步作用，但是他对于道德和法律之间的界限的解释是不科学的。法律和道德具有一致性也有相互作用。二者都具有外界强制性，区别在于强制的形式，道德的强制性一般体现为社会舆论的谴责，法律则由国家强制力所保证。而对于二者的调整范围来讲，社会主义道德所调整的范围要比法律为广。就对社会成员的要求来讲，社会主义道德对人们的要求要比法律要高。

  • 第4题：

    以下关于法律与道德差异的陈述中，正确的是( )：①法律调整人们的外在行为，道德调整人们的外在行为与心理动机;②法律与道德的表现形式不同;③法律与道德的评价标准不同;④法律与道德都既调整人们的外在行为也调整人们的心理动机。

    A.①②③

    B.①③

    C.②④

    D.①②③④


    参考答案：A 第41页10第2行起--第41页倒数第8行止

  • 第5题：

    关于法律与道德规范调整范围，以下表述错误的是（ ）。

    A.一般认为，道德调整的范围比法律调整的范围更为广泛
    B.人们的心理动机和精神世界属于道德的调整范围
    C.法律调整的对象侧重于人们的外在行为和结果的合法化
    D.道德调整范围更广泛，调整对象侧重于结果的合法化，具有较强的客观性

    答案：D
    解析：
    一般认为，道德调整的范围比法律调整的范围更为广
    泛。法律调整的对象侧重于人们的外在行为和结果的合法化，具有较强的客观性，人们的思想和动机不是法律调整的对象；而道德不仅要调整人们的外在行为和结果，还要调整人们内在的精神世界和心理动机。

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