孔子“无讼”的法律思想，不仅将断狱作为制裁手段，还将之当成（）A.刑罚手段B.禁制手段C.教育手段D.惩罚手段

题目

孔子“无讼”的法律思想，不仅将断狱作为制裁手段，还将之当成（）

A.刑罚手段

B.禁制手段

C.教育手段

D.惩罚手段

相似考题

1.孔子政治法律思想中的一项重要内容是（）A.绝圣弃智B.无讼C.斗讼D.健讼

2.在唐朝制定的(永徽律)中,如何控告犯罪的内容规定在()A、捕亡律B、断狱律C、武德律D、斗讼律

3.与西方法律文化的价值取向——自由和正义不同,中国传统法律文化的价值取向是()A.无讼B.平等C.重讼D.正义

4.听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”这一无讼思想的提出者是（）A.周公B.孔子C.庄子D.荀子

更多“孔子“无讼”的法律思想，不仅将断狱作为制裁手段，还将之当成（） ”相关问题

  • 第1题：

    根据凯恩斯采购理论，人们持有采购不仅是为了作为交换媒介，还作为价值()。

    A、贮藏手段

    B、价值尺度

    C、流通手段

    D、支付手段


    参考答案：A

  • 第2题：

    作为宏观调控重要手段的法律调控手段，其内容主要是（）

    A.保护和发展

    B.保护和制裁

    C.惩罚和制裁

    D.发展和惩罚


    参考答案：B

  • 第3题：

    5、子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？” （《论语·述而》) 这反映出孔子的

    A．法治思想

    B．礼治思想

    C．德主刑辅思想

    D．德刑并重思想


    这句话的意思是：审案，我跟别人一样。我想做的是：使案件消失! 这句话充分表现了作为儒家创始人的孔子的无讼、贱讼的观点。 中国的传统法律文化中对于诉讼的态度是息讼、贱讼、厌讼。对于发生的纠纷不论青红皂白首先想到的不是是非曲直而是怎样把这个诉讼消灭。而且，无论过错在原告还是被告，只要发生了诉讼就是很不光彩的事情，会受到周围人们的歧视，认为品德高尚的人身上根本不会发生诉讼，而且，也不认为诉讼是很好的解决问题的途径和方法。在对待诉讼这个问题上，传统文化的态度是最终可以在社会中实现一种没有诉讼的最佳境地。 传统文化中的这种息讼、厌讼的态度和中国根深蒂固的民族性和民族习惯有密切的关系。

  • 第4题：

    唐律对于侵犯人身罪的规定主要见于：（ ）。

    A．《名例》篇

    B．《贼盗》篇

    C．《斗讼》篇

    D．《断狱》篇


    正确答案：B
     【考点】《唐律疏议》十二篇的《贼盗》篇
        【解析】《名例》篇为《唐律疏议》之首篇，它规定了十恶罪名、法定刑的种类及其适用原则，相当于现代刑法的总则，是唐律基本精神和立法原则的集中体现。《贼盗》篇是关于惩处直接危害国家政权、皇权统治，侵害他人人身权利和财产权利犯罪的法律规定，在唐律中占有十分重要的地位。《斗讼》篇是关于斗殴和告讼方面的法律规定，其内容包括斗殴杀伤、诬告、越诉、教唆词讼、投匿名书等。《断狱》篇是有关囚禁、审讯、判决及执行等方面的法律规定。故本题应选B。

  • 第5题：

    西周时期审理民事案件被称为( )

    A.断狱
    B.听狱
    C.听讼
    D.断讼

    答案：C
    解析：
    西周时期将诉讼称为“狱讼”，审理民事案件称作“听讼”，审理刑事案件称作“断狱”

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