《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪一表述是正确的?（ ）A.周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物 B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范 C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别 D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
题目
《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪一表述是正确的?（ ）
A.周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
B.周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C.“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D.西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
相似考题
更多“《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪一表述是正确的?（ ）”相关问题
-
第1题：
“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”出自（）
- A、《论语》
- B、《孟子》
- C、《大学》
- D、《左传》
正确答案:D -
第2题：
回族的抓周礼也叫岁礼，俗称抓岁。（）
正确答案:正确 -
第3题：
“六经”中的“礼”指《周礼》，“五经”中的“礼”指《礼记》。
正确答案:错误 -
第4题：
中国最早的“礼学三著作”是指（）
- A、《周礼》
- B、《仪礼》
- C、《礼记》
- D、《礼经》
正确答案:A,B,C -
第5题：
《周礼》和《左传》关于“藏冰”和“变火”的记载探讨的是（）的方法。
正确答案:预防疾病 -
第6题：
（）不是“礼”作用
- A、经国家
- B、兴土木
- C、定社稷
- D、序民人
正确答案:B -
第7题：
单选题《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的？（ ）[2017年真题]A周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级
B西周时期五刑，即墨、劓、剕（刖）、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族
C“礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充
D违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可
正确答案： D解析：
A项，中国古代的礼有两层含义：①抽象的精神原则；②具体的礼仪形式。“亲亲”与“尊尊”是抽象的精神原则。“亲亲父为首”，规定了家族关系的等级；“尊尊君为首”，规定了政治关系的等级。西周时期的具体礼仪形式主要是以下五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼。
B项，“礼不下庶人，刑不上大夫”是中国古代法律中的一项重要法律原则，它强调平民百姓与贵族官僚之间的不平等，强调官僚贵族的法律特权。“刑不上大夫”强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。但并不是说刑罚完全不适用于贵族。
CD两项，西周时期的礼已具备法的性质，具有规范性、国家意志性和强制性。违礼即违法，“礼”和“刑”二者共同构成西周法律的完整体系，缺一不可。 -
第8题：
单选题（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。A《礼记》
B《周礼》
C《左传》
D《尚书》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪一表述是正确的？（ ）[2015年真题]A周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C“礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
正确答案： D解析：
A项，周礼起源于早期先民祭祀风俗，是在前代礼制的基础上发展的结果，并非早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物。
B项，西周时期的礼已具备法的性质，其一，周礼完全具有法的三个基本特性即规范性、国家意志性和强制性；其二，周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。
C项，“礼不下庶人，刑不上大夫”是我国古代法律中的一项重要法律原则。“礼不下庶人”强调礼有等级差别，禁止任何越礼的行为；“刑不上大夫”强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。
D项，“礼”正面、积极规范人们的言行，而“刑”则对一切违背礼的行为进行处罚，两者关系正如《汉书·陈宠传》所言，“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里”。二者相互支撑，共同构成西周法律的完整体系。 -
第10题：
单选题以下属于古代官制典籍的是（）。A《周礼》
B《左传》
C《齐民要术》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）不是“礼”作用A经国家
B兴土木
C定社稷
D序民人
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题“六经”中的“礼”指《周礼》，“五经”中的“礼”指《礼记》。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
被称之为“三礼”的三本书分别是《》、《仪礼》和《》
- A、周礼大礼
- B、周礼夏礼
- C、大礼小礼
- D、周礼礼记
正确答案:D -
第14题：
（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。
- A、《礼记》
- B、《周礼》
- C、《左传》
- D、《尚书》
正确答案:C -
第15题：
以下属于古代官制典籍的是（）。
- A、《周礼》
- B、《左传》
- C、《齐民要术》
正确答案:A -
第16题：
《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷、序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指（）
- A、礼仪
- B、社会秩序和社会制度
- C、风俗
- D、贡赋
正确答案:B -
第17题：
西周时期，礼的作用是（）。
- A、礼不下庶人，刑不上大夫
- B、亲亲，尊尊
- C、经国家，定社稷，序民人，利后嗣
- D、长长，男女有别
正确答案:C -
第18题：
下列关于“礼”的作用描述正确的是（）。
- A、治理国家与家庭
- B、安定政权与江山
- C、序化城乡与民人
- D、以上都对
正确答案:D -
第19题：
单选题西周时期，礼的作用是（）。A礼不下庶人，刑不上大夫
B亲亲，尊尊
C经国家，定社稷，序民人，利后嗣
D长长，男女有别
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题回族的抓周礼也叫岁礼，俗称抓岁。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题被称之为“三礼”的三本书分别是《》、《仪礼》和《》A周礼大礼
B周礼夏礼
C大礼小礼
D周礼礼记
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是（）A《左传》
B《周礼》
C《论语》
D《孟子》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”出自（）A《论语》
B《孟子》
C《大学》
D《左传》
正确答案： C解析： 暂无解析