()说:“一切景语皆情语也。”
王国维
略
为什么说“一切景语皆情语”?
诗中之景,不是孤立的景,而是为了抒情而设立的,因而是被赋予了情感的景语;诗中之情也不是空洞的概念,而是由景物象征性地表现出来的具体情感,常包含在景物的描写中。可见,诗中总是情中有景,景中含情,情景交融的,所以,一切景语皆情语。如:“白日依山尽,黄河入海流。”字面写的是景象,而内部包含了作者对大自然无限阔大的理解与景仰以及对祖国山河的热爱之情。
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()说:“一切景语皆情语也。”
为什么说“一切景语皆情语”?
为什么说“一切景语皆情语”?
摘要:【题型】简答题【题干】为什么说“一切景语皆情语”?【答案】(1)作品中的景不是原本的自然之景,而是由抒情话语组织表现出来的,被赋予了情感内涵的画面。(2)作品中的情不是空洞和概念之物,而是由景象征性地表现出来的具体的情感过程。(3)作者写景,意在言情,表达独而微妙的感受。【题型】简答题【题干】怎样理解人的本质力量的对象化是美感产生的直接根源?【答案】美的本质与人的本质的一致性--人不仅是理性的动物,是社会的动物,而且是审美的动物。在审美活动中,集中体现了人的本质力量;审美活动的本质就是人的本质力量的对象化,文学活动特殊本质在于文学的审美特征,而文学审美特征正是根源于人的本质力量的对象化。(1)人的本质力量是指人类自由自觉的创造能力,包括人的脑力和体力。(2)对象化就是实践活动,人的本质力量对象化就是人的实践活动过程。人的实践活动是连接主客体、沟通主客观的唯一桥梁;正是在实践活动中,人感受客体,掌握客体,客体不再是外在于主体的纯粹的"物自体",而成为对于主体有意义的对象性客体。另一方面,主体也成为了与对象相关的实践性主体了。(3)人的本质力量对象化的结果就是对象的人化、自然的人化以及"人化自然";而文学作为一种艺术作品,正是人所创造的"第二自然"。(4)人在对象上直观自身就是在对象身上自我确认;这种自我确认所带来的无功利喜悦是引发和构成美感的基本要素。【题型】简答题【题干】什么是印象批评?【答案】(1)印象批评从批评家的要素出发,注重传达批评主体感受作品所激发的体验印象,强调批评对作品把握的直觉性与整体性。(2)19世纪末印象批评产生于法国。(3)代表人物
为什么说“一切景语皆情语”?
在抒情性作品中,由抒情话语组织和表现出来的,被赋予了情感内涵的画面是()。
在抒情性作品中,常常附丽于写景的话语上,由景象征性地表现出来的是()。
在抒情性作品中,由抒情话语组织和表现出来的,被赋予了()的画面是景。
为什么说抒情性作品中“一切景语皆情语”?