中西哲学的传统是()。A、完全相同的B、无法沟通的C、各有特质且可相比较

题目

中西哲学的传统是()。

A、完全相同的

B、无法沟通的

C、各有特质且可相比较


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  • 第1题:

    哲学的个性指的是()。

    A、哲学在各种文化样式中所具有的特质

    B、不同的哲学具有不同的特色和内容

    C、哲学具有一成不变的思想模式

    D、哲学是一种具体历史的思想方式


    参考答案:ABD

  • 第2题:

    关于“中西传统相互融合”的说法,下列表述不符合文意的一项是( )。 A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统 B.在绘画领域,应权衡中西传统,着眼于相通之处,力求获得滋养 C.观察和比照中西传统,就能发现其中共同的规律,从而深入本质,引导实践 D.中西传统相互融合的重点.就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式.


    正确答案:D
    由“不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;他们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统”可知,A项正确。由“基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在‘大传统’中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点”可知,B项正确。由“在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而引导实践”可知,C项正确。D项属于无中生有。故本题答案为D。

  • 第3题:

    作为非物质文化遗产,古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身,也不限于古琴曲目和弹奏技术,更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味,并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的,所以不仅深远感人,而且历久弥新。可以说,知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。
    以上内容的主要意思是:

    A.钟子期和俞伯牙的故事深远感人,将知音获得的愉悦融合成一种人生内容
    B.古琴是知音哲学的依托
    C.古琴是非物质文化遗产,具有美学特质和哲学意味,知音的故事就是它的内涵之一
    D.古琴艺术的价值在于以古琴为聚合点而构建的并且历久弥新的传统美学特质及哲学意味

    答案:D
    解析:
    第一步,分析文段。文段首先指出,古琴艺术作为非物质文化遗产,其价值更重要在于构建传统美学特质及哲学意味,且这种价值贯穿与中华雅文化之中。接着以钟子期和俞伯牙为例进行解释说明。文段结构为“总—分”结构,重点在“更重要”后面的内容。
    第二步,对比选项。D项是对文段主旨的同义替换。

  • 第4题:

    “五四”新文化运动以后,绘画艺术中西相互渗透,()承前启后,()中西融合,()、()各有特色,影响了今天的画坛。


    正确答案:齐白石;徐悲鸿;陈衡恪;黄宾虹

  • 第5题:

    非对称密码体制和传统的对称密码体制相比较各有什么优缺点?


    正确答案: 非对称密码体制和传统的对称密码体制相比较,对称密码体制加密的优点是速度快,加密解密所需要的计算量小,而缺点是密钥管理工作量很大;
    公钥密码体制(即非对称公钥密码体制)加密解密所需要的计算量很大,但是密钥管理工作量很小。

  • 第6题:

    吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服饰相较,大体上,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是()

    • A、西装必将风行全国
    • B、传统服饰有强大生命力
    • C、中西服饰各有特点
    • D、列强侵略引起服饰变化

    正确答案:B

  • 第7题:

    试论中西诗学差异性的哲学基础。


    正确答案:中西文论在“文学的本体”和“文学的目的意义”这两个文学的基本问题上,中西文论虽有许多共同点,但也有很多不同的方面。其中不同的方面是由中西方不同的哲学基础所决定的。
    中西方哲学所面对的世界是不同的。西方人面对的是一个存在和实体的世界;而中国哲学所面对的世界却是一个充满了无限可能性的“虚空”的世界。
    中国传统文化往往从整体功能上来把握世界,很少将事物分割开来,作各部分的分类考察。认为离开了整体的“部分”就已经失去了作为“整体之一部分”的性质特征。而西方文化则是把“实体”加以切割分剖,通过分门别类来进一步认识。要求适当展开,否则酌情扣分。)
    从整体功能、综合、领悟出发,得出的结论往往是宏观、模糊的,常是包罗万象而不够精确明晰,而西方从分析和部分出发必然导致对明晰的追求。
    从世界有实体组成的观念,从分析切割、赋予形式的方法出发并始终通过各种工具增强对于世界的明晰的认识,这就使西方文化总是把自然作为被认知、被探索、被“征服”的对象,这种人与自然的对立的基础构成了一系列自我与非我、心与身、意识与无意识、一般与特殊、逻辑和直觉的对立。而中国文化从世界就是有无相成,虚实相生的观念出发,把世界看作有机的整体,穷尽人心,就能知天,天人本是一体。
    这些中西哲学上的差异直接影响到了中西诗学的差异。在文学的本体(存在方式)方面,中国文学理论强调有内而外地抒发心灵活动,提倡虚静(静思而求之),主张含蓄无垠,避讳过于确凿的局限的真实,讲究“不涉理路,不落言筌”,以自然流露为上;西方文学理论则强调有外及内的对客观世界的感受和理解,看中对外在情景的清晰透明的充分描述,讲求对客观世界的赋形和创造,力求在“不确定”中寻求“确定”,对空间进行填补式的分割。在文学功能(价值和意义)上,中国文论处处渗透着道德化,心情怡养,而西方文论则较多注意自在自为的娱乐和审美。

  • 第8题:

    电影与电视相比较,各有什么优势?


    正确答案: (1)电影的优势
    电影篇幅有较严格的限制,影片长度一般控制在一小时四十分或三小时左右,结构紧凑,描述简练,由于画面大,有利于呈现场面和渲染气氛。
    (2)电视的优势
    电视是直接送进家居之内,个人可随意观看是比较平常的,这样情节也可以充分展开,又由于与观众有如面对面交谈,画面较小,采用中景和近景较多,表演更加平易。

  • 第9题:

    个性特质中的E指的是:()。

    • A、精细规则特质
    • B、亲和步调特质
    • C、支配推动特质
    • D、沟通感染特质

    正确答案:D

  • 第10题:

    传统的领导特质论认为,领导特质是天生的,领导者具有某些固有的特质,这些特质是与生俱来的,只有先天具备这些特质的人才才可能成为领导者。下列哪一项不属于领导力的特质()。

    • A、内驱力
    • B、领导欲
    • C、亲和力
    • D、诚实正直

    正确答案:C

  • 第11题:

    问答题
    非对称密码体制和传统的对称密码体制相比较各有什么优缺点?

    正确答案: 非对称密码体制和传统的对称密码体制相比较,对称密码体制加密的优点是速度快,加密解密所需要的计算量小,而缺点是密钥管理工作量很大;
    公钥密码体制(即非对称公钥密码体制)加密解密所需要的计算量很大,但是密钥管理工作量很小。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服饰相较,大体上,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是()
    A

    西装必将风行全国

    B

    传统服饰有强大生命力

    C

    中西服饰各有特点

    D

    列强侵略引起服饰变化


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    认为领导者的特性是天生的,天生不具备领导特性的人就不能成为领导者的理论是()。

    A.传统特质理论

    B.现代特质理论

    C.日本领导特质观

    D.美国领导特质观


    参考答案:A

  • 第14题:

    作为非物质文化遗产,古琴艺术 的_不只在于古琴这种乐器本身,也不限于古琴曲目和弹奏技术,更重要的在于以古琴为_点而构建的传统美学特质及哲学意味,并且这种美学特质和哲学意味_于中华雅文化的发展当中。
    依次填人画横线部分最恰当的一项是( )。

    A.品位中心穿插
    B.风格辐射融合
    C.价值聚合贯穿
    D.高雅基本汇集

    答案:C
    解析:
    A项“品位”的主语一般为人,填入第一个空不合适,故排除A项。B项 “风格”一词为中性词,体现不出古琴艺术的“美学特质和哲学意味”,也可排除。第二空,根据 后文“……而构建的传统美学特质及哲学意味”可知,是古琴将这些元素集中起来,而非以古琴 为基本点,故排除D,本题正确答案为C。

  • 第15题:

    经过近百年的发展,中国哲学在现代西方式的、以“求真务实”为追求的知识论哲学之外.建立了一个以“天人之学”为核心、以人生问题为中心而展开的中国哲学形态。因而,中国哲学不断成长的过程,也是一个不断以西方哲学来诠释、批评中国文化的过程。同时,中国哲学逐渐具备了对西方哲学展开反批评的潜在可能性,从而不断推进中西哲学进入一个可以真正展开对话的更高发展阶段。
    关于这段文字,以下理解正确的是:

    A.中国哲学是在西方知识论哲学的基础上建立起来的
    B.中国哲学的实质是用西方哲学诠释、批评中国文化
    C.中国哲学现在可以对西方哲学进行反批评活动
    D.中西哲学进入到更加广泛深入的交流与沟通的阶段

    答案:D
    解析:
    A、B项说法无法从文段得出,且与常识不符,排除;由“中国哲学逐渐具备了对西方哲学展开反批评的潜在可能性”可知,C项“现在可以……反批评”混淆了时态,排除;由文段尾句可知,D项理解正确,故当选。

  • 第16题:

    西方艺术哲学一直把特质看作是艺术的一个最根本的特点。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    关于中西方博物学,下列说法错误的是()。

    • A、西方博物学在哲学意义上有存在之链传统、创世传统等
    • B、中国博物学哲学背景就是天人合一的思想
    • C、西方博物学力图构造万物的秩序,所以特别排斥概念、范畴、逻辑、命名等行为
    • D、中国博物学始终不是纯粹的理论态度,带有实用主义倾向

    正确答案:C

  • 第18题:

    综合布线同传统的布线相比较,其优越性是传统布线所无法相比的。其特点主要表现在它具有()、开放性、灵活性、可靠性、()和经济性。


    正确答案:兼容性;先进性

  • 第19题:

    与传统的项目管理相比较,现代项目管理中更重视()

    • A、成本管理
    • B、沟通管理
    • C、时间管理
    • D、风险管理

    正确答案:C

  • 第20题:

    传统的领导特质论认为,领导特质是天生的,领导者具有某些固有的特质,这些特质是人与生俱来的,只有先天具备这些特质的人才可能成为领导者,而传统的领导特质理论又称为()。


    正确答案:领导特性理论

  • 第21题:

    传统学派与批判学派在研究方法上的根本差异表现在()

    • A、传统学派是科学实证的
    • B、批判学派是科学实证的
    • C、传统学派是哲学思辨的
    • D、批判学派是哲学思辨的

    正确答案:A,D

  • 第22题:

    填空题
    传统的领导特质论认为,领导特质是天生的,领导者具有某些固有的特质,这些特质是人与生俱来的,只有先天具备这些特质的人才可能成为领导者,而传统的领导特质理论又称为()。

    正确答案: 领导特性理论
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    与传统的项目管理相比较,现代项目管理中更重视()
    A

    成本管理

    B

    沟通管理

    C

    时间管理

    D

    风险管理


    正确答案: C
    解析: 暂无解析