唯物主义和唯心主义是两种对立的发展观。()

题目

唯物主义和唯心主义是两种对立的发展观。()

相似考题

1.两种对立的发展观是（ ）A．唯物主义和唯心主义B．辩证法和形而上学C．可知论和不可知论D．一元论和二元论

2.两条根本对立的认识路线是唯物主义和唯心主义。()

3.“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”这两条根本对立的认识路线,属于()A、唯物主义辩证法与唯心主义辩证法的对立B、辩证唯物主义认识论与形而上学唯物主义认识论的对立C、客观唯心主义认识论与主观唯心主义认识论的对立D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

4.“世界统一于存在”的观点是A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．形而上学观点D．掩盖唯物主义和唯心主义对立的观点

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  • 第1题：

    唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。

    A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

    B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

    C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源

    D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立


    正确答案：A
    108．A【解析】所谓哲学的党性问题，就是指物质和意识何者为第一性的问题，表现为唯物主义和唯心主义的对立。而辩证法和形而上学的对立不涉及哲学的党性问题。据此，A为应选项。之所以排除8项，是因为辩证法可以和唯物主义结合，也可以和唯心主义结合；形而上学可以和唯心主义结合，也可以和唯物主义结合。C、D之所以为排除项，是因为无论唯物主义和唯心主义的对立，还是辩证法和形而上学的对立，都存在着社会根源和认识根源，都涉及了世界观问题和方法论问题。

  • 第2题：

    “天地之变，阴阳之化”与“未有此气，已有此理”这两种观点的不同，体现了()．

    A．唯物主义与唯心主义的对立

    B．唯物辩证法与形而上学的对立

    C．可知论与不可知论的对立

    D．历史唯物主义与历史唯心主义的对立


    正确答案：A
    A[解析]“天地之变，阴阳之化”是荀子的观点，认为世界的起源是物质的，这是朴素唯物主义观点．“未有此气，已有此理”则认为世界的起源是“理”，也即是意识，“气”指物质．也就是意识决定物质，这是一种唯心主义观点．故本题选A．

  • 第3题：

    两种对立的发展观是（ ）

    A.唯物主义和唯心主义
    B.辩证法和形而上学
    C.可知论和不可知论
    D.一元论和二元论

    答案：B
    解析：

  • 第4题：

    唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。

    A．唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题

    B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合

    C．唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源

    D．唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立


    正确答案：A
    A【解析】所谓哲学的党性问题，就是指物质和意识何者为第一性的问题，表现为唯物主义和唯心主义的对立。而辨证法和形而上学的对立不涉及哲学的党性问题。椐此，A为应选项。之所以排除B项，是因为辩证法可以和唯物主义结合，也可以和唯心主义结合；形而上学可以和唯心主义结合，也可以和唯物主义结合。C、D之所以为排除项，是因为无论唯物主义和唯心主义的对立，还是辩证法和形而上学的对立，都存在着社会根源和认识根源？都涉及了世界观问题和方法论问题。

  • 第5题：

    两种对立的发展观是（）

    A.唯物主义和唯心主义的对立
    B.唯物辩证法和形而上学的对立
    C.可知论和不可知论的对立
    D.唯物史观和唯心史观的对立

    答案：B
    解析：

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