“得道者多助，失道者寡助”出自()。A.《战国策》B.《论语》C.《孟子》D.《左传》
题目
“得道者多助，失道者寡助”出自()。
A.《战国策》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《左传》
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第1题：
四书是指:()。A.《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
B.《诗经》、《论语》、《孟子》、《春秋》
C.《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》
D.《诗经》、《中庸》、《论语》、《大学》
参考答案：A
-
第2题：
用课文原句填空。（8分）
___________，失道者寡助。（《孟子》）
正确答案：
得道者多助 -
第3题：
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提？A.得道者多，则天下太平
B.君子是多道者
C.得道者必胜失道者
D.失道者必定得不到帮助
E.失道者亲戚畔之答案：B解析： -
第4题：
古语“多行不义必自毙”出自（ ）A.《论语》
B.《孟子》
C.《左传》
D.《战国策》答案：C解析：此题暂无解析 -
第5题：
请翻译得道者多助，失道者寡助。
主持正义的人就能多得人民的帮助；背离正义的人就得不到人民的帮助。
略 -
第6题：
“既来之，则安之”这句古语出自（）。
- A、《论语》；
- B、《孟子》；
- C、《左传》；
- D、《战国策》。
正确答案:A -
第7题：
（），失道者寡助。（《孟子》）
正确答案:得道者多助 -
第8题：
“得道者多助，失道者寡助”出自（）。
- A、《战国策》
- B、《论语》
- C、《孟子》
- D、《左传》
正确答案:C -
第9题：
得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍？
正确答案:出自于《孟子》 -
第10题：
单选题“既来之，则安之”这句古语出自（）。A《论语》；
B《孟子》；
C《左传》；
D《战国策》。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请翻译得道者多助，失道者寡助。正确答案： 主持正义的人就能多得人民的帮助；背离正义的人就得不到人民的帮助。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到（）。A老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
B内不欺己，外不欺人
C我知言，我善养吾浩然之气
D得道者多助，失道者寡助
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
“无友不如己者”出自哪里（）
A.诗经
B.论语
C.左传
D.国语
参考答案：B
-
第14题：
下列观点与所属流派对应正确的是：A.不患寡而患不均，不患贫而患不安——儒家
B.得道者多助，失道者寡助——兵家
C.窃钩者诛，窃国者为诸侯——法家
D.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师——墨家答案：A解析：第一步，本题考查中国史知识。
第二步，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，意思是不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。反映出孔子的反战思想，属于儒家思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题，而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题，这是孔子的一贯思想。
因此，选择A选项。 -
第15题：
“既来之，则安之”这句古语出自（ ）A.《论语》
B.《庄子》
C.《孟子》
D.《左传》答案：A解析：此题暂无解析 -
第16题：
成语“祸起萧墙”出自（ ）A.《论语》
B.《孟子》
C.《左传》
D.《战国策》答案：A解析：此题暂无解析 -
第17题：
“多行不义必自毙”这一成语出自（）。
- A、《左传》
- B、《战国策》
- C、《论语》
- D、《孟子》
正确答案:A -
第18题：
孟子在《得道多助，失道寡助》中反复强调，作战中取胜最重要的条件是什么？
正确答案:孟子在《得道多助，失道寡助》中反复强调，作战中取胜最重要的条件是“人和”。 -
第19题：
孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到（）。
- A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
- B、内不欺己，外不欺人
- C、我知言，我善养吾浩然之气
- D、得道者多助，失道者寡助
正确答案:B -
第20题：
“均无贫，和无寡，安无倾”一语出自（）。
- A、《论语》
- B、《孟子》
- C、《左传》
- D、《战国策》
正确答案:A -
第21题：
问答题得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍？正确答案： 出自于《孟子》解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“得道者多助，失道者寡助”出自（）。A《战国策》
B《论语》
C《孟子》
D《左传》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（），失道者寡助。（《孟子》）正确答案： 得道者多助解析： 暂无解析